新課改視域下的思想政治課教學反思

韓 冬，杜桂娥

當前我國高中生思想政治教育不但已經普及，而且思想政治教育功能也隨著社會發展需要而發生了改變,思想教育培養的目標已經轉變為培養學生的“人生規劃”能力、職業意識和創業精神。在大趨勢下，思想政治課作為一門幫助高中生建立正確的價值觀、把握正確的政治方向的學科，就成為培養學生“人生規劃”的載體。在思想政治教學中滲透給學生一些人生規劃能力是思想政治教師義不容辭的職責。那如何來完成這一神圣職責呢？筆者提出以下幾點做法。

一、文本對話：在文本研讀中熏陶

隨著新課改的日益深入，課堂內容決定課堂效果的理論也漸漸提出，現在我國教育界雖然沒有對文本對話有一個準確的概述，但確趨向于一種解釋：在課堂教學過程中，教師、學生與教材等要素的交互作用叫作文本對話。文本對話就是對教材的講述與研究，教材的正確使用對學生是否真正理解知識非常重要。如何做到文本對話呢？首先，教師要對現有教材充分利用。思想政治課教學過程中一定要把教材當成主要的承載者，它是思想政治教學內容的教學大綱，起到使思想政治課中的知識更加系統化和科學化的作用。其次，新課改下思想政治教學特點可以用三個詞語概括：重過程，重體驗，重探究，并特別提出關注學生的情感、態度和行為表現，同時強調通過這三點來提高學生主動學習和發展的能力。那么，怎樣做才能在文本的研讀中受到熏陶？第一，要求教師在教學過程中必須指導學生學會去了解教材框架結構與內容結構的整體設計。例如，《經濟生活》教材中所包含著的“揭開貨幣的神秘面紗”等豐富多彩的情感和道德教育的內容，從對這些情感教育內容的深入挖掘，進而打動學生的內心，使其內化為學生主動學習的力量。又如，《政治生活》中的《民主管理：共創幸福生活》這節課，題目本身就具有情感和道德教育的內涵，很容易抓住同學的眼球，激起同學們共建和諧美好班集體的情感，思想政治老師的作用就是把這種情感升華為對國家、對社會和對班集體生活的熱愛之情。通過對教材文本的研讀，啟發學生去思考如何來共創幸福生活的問題。

如何讓學生掌握思想政治學科知識？最根本的問題是要發揮學生的主動性，借助學生的主動性，讓學生參與到教與學的過程中來。在教師的指導下學生通過研讀教材，得到學科的系統知識的同時，也在情感態度上受到熏陶，從而提升思想政治素養。

二、長善救失：在問題探討中獲取

古語云，揚長避短。作為影響中學生價值觀的思想政治課一直堅守著這個原則，而思想政治課的教學過程中體現出來的是長善救失的原則。所謂長善救失原則是指在教學過程中對學生思想政治教育時，要注意發展學生的優點（長處）和積極因素，同時要注意克服缺點（短處）和消極因素，使學生向積極的方向發展。在我國古代教育研究中，就有對長善救失原則的解釋。《學記》中講：“教也者，長善而救其失者也。”這其中就清楚地指出，教育在于增長積極的方面，進而克服消極的方面。長善救失原則是矛盾雙方對立統一原理的體現。在高中的思想政治教育的過程中，要從學生的優點出發，從積極因素入手：以學生發展為根本，結合思想政治學科教學的特點，力爭全方位立體式地落實科學素養教育，為學生的終身發展奠定堅實的基礎。那么，在思想政治課教學過程中如何做到長善救失呢？根據課程內容設計學案，通過學生小組討論，做到在問題探討中獲取知識和能力。教師在引導組織問題探討過程中要注意以下幾個方面問題：第一，注重學生發展，關注學生個性需要；第二，培養科學素養，體現與人文的結合；第三，注重科學探究，提倡多樣學習方式；第四，注意學科滲透，改變學科本位觀念；第五，構建多元評價，激勵學生走向成功。只有從積極方面入手，所取得的思想政治教育效果才能是理想的。這要求教師必須了解學生、關心學生，對學生的健康成長要有高度的責任心。

三、知行合一：在活動體驗中感悟

知與行的統一，在當今的社會思潮中正扮演舉足輕重的角色作用。所謂知行合一，首先要知道你所了解的，之后在和你實際行動完成的事情統一起來。為什么強調思想政治課要做到知行合一，原因有二。其一，思想政治課教學中的知行合一，是指在實際的教學過程中，既要重視馬克思主義基礎知識的講授，又要更加重視對學生的道德行為的培養，把認識與實踐、思想與行動統一起來。其二，我國古代的大教育家孔子首先提出知行合一觀點，他提出的主張是既要提高道德認識，又要重視道德實踐，把二者結合起來，做到言行的一致。他說：“言必行，行必果。”“君子恥其言而過其行。”并對那些“巧言令色”“言行不一”的人十分反感，同時指出：“道聽而途說，德之棄也。”孔子關于知行合一的觀點，對當代思想政治課教學具有良好的啟示作用。

思想政治課是一門集藝術性、人文性、科學性為一體的學科，這就決定了思想政治課在教學過程中必須重視素質教育，通過課程教學途徑傳承我國古代知行合一的先進思想，培養學生良好的道德素養和綜合素質。同時，思想政治課還要重視對學生實踐能力的培養，以及對學生的生活經驗和實踐經驗的培養。例如，在講授高一《經濟生活》中的“價格變動的影響”時，讓學生分別扮演某企業的老總、銷售者和消費者，同學通過三個不同的角色的扮演，感受到不同人物在價格發生變動時不同的心理感受。通過學生的表演，能真切地體味到人物背后所蘊含的真正的內心情感：通過學生的現場生動的表演，再加上教師的分析，使學生所獲得的知識更加豐富，更加深切。在這一教學過程中需要注意的是，這種方式作為喚醒學生學習的心理活動過程的一種手段，與舞臺劇表演有很大不同。教學中的這種表演不是讓觀眾欣賞的，而是強調同學作為表演主體所產生的自我感受。只有這樣，在課堂教學中，學生的主體地位才能得到確立和保證，課堂才能真正成為學生們表現自己的舞臺。

四、“啟”“注”結合：在授課過程中滲透

任何一種教學方式，都是以一定的教學思想為指導的。作為思想政治課教學，更應建構在一定教學思想指導下的教學方式。那么，如何建構呢？這就需要做到“啟”與“注”結合。

這里所謂的“啟”，顧名思義就是啟發式教學。這種教學方法是現在應用廣泛的一種方法。啟發式教學的實質在于調動學生積極性和主動性，激發學生去積極思考。例如，《經濟生活》中第一課“貨幣”，教師在教學過程中就要用啟發的方法調動學生的積極性，只有讓學生對貨幣產生興趣，才有可能激發學生進一步學習積極性。啟發式教學，不是指單一的具體的教學方法，只要具備上面所述啟發的特征，都可以稱謂啟發式教學。在思想政治課教學過程中應該努力做到：第一，激發學生興趣，引起學生求知欲；第二，啟發學生積極思維，指導學生善于思考；第三，師生關系融洽，使學生對學習充滿激情。

同時與啟發式相對應的是“注入式”教學。所謂“注入式”教學也叫作“填鴨式”教學，是指從老師的主體出發，把學生當作被動的人，學生被動地吸取知識。這種教學方法雖然有弊端，但是適當的使用也會起到很好的教學效果。在教學過程中將“啟”和“注”兩種教學方法結合在一起，做到以啟發式為主，以灌輸式為輔，即啟發式教學和注入式教學相互滲透，從而真正做到教學的有效性，提高思想政治課教學質量。

總之，在新課改的視域下，思想政治課教師是塑造“四有新人”的靈魂工程師，也是創造國家和民族美好未來的職業，這樣的責任是極其艱巨的。教師要通過對思想政治課教學方法的探索和改革，教書育人，實現神圣而光榮的使命。

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