孫曉曉
隨著網絡迅猛發展,隨之而新興起了大量網絡語言,并通過復制和傳播,在人們的日常生活和交際中逐漸普及。其中“微X”這一語族,比如:微約會、微政治、微校園、微電影、微交流、微整容、微旅行、微支付等等,都是隨著網絡的應用而逐漸成為流行語的,并被人們所津津樂道。
關于“微X”語族的研究,很多學者已做了相關論述,比如《詞語模“微 X”的新發展》(李艷丹,2012)《基于原型詞的重新分析與類推——以 “微X”語族為樣本的個案分析》(彭曉,2012)《新興詞族“微 X”》(陳蓓,2011)等,但在模因理論視角下研究這一語族尚有不足。究其“微X”流行的原因,筆者認為這一語族主要是通過模因理論衍生而來的。模因理論主要是基于達爾文進化論的觀點解釋文化進化規律的一種新理論,語言既是文化傳播的主要載體,也是一種顯著的文化現象,因而模因論對語言的作用應該值得我們注意。
“微”在古代漢語中是一個使用頻率較高的詞,查閱《王力古漢語詞典》(2005,299),我們可以看到對“微”的主要釋義:
1.小,細,少。“葉公子高微小短瘠,行若將不勝其衣然。”《荀子·非相》
2.卑賤。“參始微時,與蕭何善。”《史記·曹相國世家》
3.幽深,精妙。“君子知微知彰,知柔知剛。”《易·系辭下》
古代漢語的詞語主要是以單音節為主,“微”也不例外。但是,在查閱梅雪濤編著的《現代漢語直檢字典》(2003,250)我們發現“微”的意義與古代有所不同,并且本身早已存在著“微X”這一結構:
1.形容詞:小,少。 微小、微不足道。
2.形容詞:地位低下。卑微,人微言輕。
3.形容詞:精神奧妙。微妙、微言大義。
當然,在古代漢語中,“微”還有隱匿、暗中查訪、非等意義,在現代漢語中還有動詞衰落、副詞略微義,因與表示網絡語言流行語的“微X”相關不大,在此不再舉例闡述。
進入21世紀,信息交流的速度加快,不斷出現新事物,新現象,這就需要語言也必須跟隨時代的步伐來描寫這些新事物、新現象。因而,現在我們可以在報紙、網絡等大眾媒體上發現以下“微X”用法:
1.“微文化”不僅滲透在個體當中,看似不起眼的幾分錢網絡支付費用,實際上也隱藏著大生意。(中國青年報,2010年3月2日)
2.從政治變遷的角度觀察,一股全新的“微政治”力量正潛在地塑造著我們當下的政治生活,改變著政治活動以及政策過程的程序與重心。(人民網-人民論壇,2012年6月20日)
3.貴州衛視《非常完美》繼續精彩“微約會”,見證都市男女的美麗牽手。(騰訊娛樂,2012年4月13日)
但是,我們發現雖然“微”字的涵義眾多,可以解釋“微星、微米、微波”等這一原本就有的“微X”語族的意義,但是沒有一個可以解釋諸如“微博、微信、微電影”等這一新出現的網絡流行語“微X”語族的意義。因而“微X”就可以根據是否與網絡有關籠統的分為兩個大類:一是與網絡無關的就有的“微 X”,多數表示細、小之意,如“微波、微星”;一是與網絡相關的網絡流行語“微X”,它主要是由“網絡微博”這一詞經過壓縮后被大量的復制和迅速地傳播發展而來的。而本文著重介紹的后者,下面將介紹產生這一語族的模因理論以及這一理論是如何衍生成這一語族的。
“模因”這一術語,最早是由道金斯于1976年提出來的。它的原型是“meme”,對于這一單詞有許多種不同的翻譯,比如何自然在《語用三論》(2007:127)中收集到的就有諸如“覓母”(道金斯 1981)、“擬子”(道金斯 1998)、“謎米”(布萊克摩爾 2001)、“敏因”(魯川 2003)、“文化基因”(童忠良 2004)等。道金斯認為基因不是達爾文主義世界里的一切,meme是人類進化的基本單位,也是文化遺傳的單位。“meme”根據“基因”翻譯成“模因”是比較通俗易懂的,它可以使人聯想到模仿現象,基因通過遺傳而繁衍,模因通過模仿而傳播,因而我們采用“模因”這一翻譯。道金斯說模因是“除了基因之外的另一種因子”,也就是說,模因是一個文化信息單位,那些經過復制和傳播的語言、文化習俗、觀念、社會行為都是屬于模因。所以,語言是一種模因。
模因是一種復制因子,語言是一種模因,因而語言也有模因復制方式。這里需要強調的是,模因的復制不是說詞語在原件與復制件的內容形式都一樣,語言模因在復制、傳播的過程中往往與不同的語境相結合,出現新的集合,從而組成一個新的模因復合體。何自然從模因論的角度把模因的復制和傳播分為了兩種類型,第一種是“內容相同形式各異”的基因型,即相同的信息以異形來傳遞,比如網絡流行語“青蛙”、“菌男”的原始信息是“丑男”,前者意指丑陋的癩蛤蟆,后者作為“俊男”的同音反語,這就是用不同的表達形式來傳達相同的內容;第二種是“形式相同內容各異”的表現型,比如,隨著電視連續劇《愛你沒商量》的播出,“×你沒商量”這一表達形式很快就被復制和傳播,在不同的場合出現了不同的復制,比如,“逗你沒商量”、“騙你沒商量”、“罰你沒商量”等模因變體。
很顯然,“微X”語族新義的出現是與表現型模因相關的。最初使用這一結構的網絡語言是“微型博客”,由于要求信息限定在140個字符以內,故此得名“微”。這一術語出現之后,出于語言經濟的原則,縮略為“微博”,隨著“微博”的廣泛流行,大眾對它的認知度和接受度越來越高,因而“微X”這一形式得到迅速的復制與傳播,依此為原型產生出了許多新的模因變體,比如除了前面提到的“微信、微電影”等,還有“微招聘、微環保、微簡歷、微愛情、微時代、微世界、微專題、微訪”等等。而產生這一語族的動因主要有以下幾個方面。
首先,社會交際的需要。陳松岑曾說,“語言的生命只存在于人類社會對它的使用過程中”,“語言因人類認識事物和相互交往的需要而產生”(2001:8),所以說,語言出現,是因為人們需要它。模因學者也認為,一些模因的成功是由于它們對我們人類確實有用,語言信息越是能充分滿足人們的需要,就越能得到人們的模仿。現已經進入21世紀,網絡、手機、電視、報紙都與我們的生活息息相關,人們在不斷的探索中必然會發現新事物、新現象,如“微博、微信”等都是隨著網絡的出現而出現的新的交流方式,人們為了更好地接受它、使用它,必須得用語言來加以描述,“微X”便應運而生。
其次,人們“趕時髦”的語用心理需要。模因是社會實踐的產物,它經常與具體的社會事件緊密地聯系在一起,新的社會實踐活動會促使新模因的產生,同樣,語言模因也不會例外,也會受著語用實踐的影響。“微X”曾被評為年度十大流行語之一,在實踐中人們意識到“微博”具有“時尚”這一意義,為人們帶來了“時髦感”,如果語言時髦,人們出于求新求異的心理就容易模仿,因而“微博”這一詞就開始大量的復制并迅速的傳播,最終形成了“微X”語族。
再次,“微X”的經濟性。“微X”在網絡中隨處可見,深入人們的生活,容易被人們所接受,并迅速的復制與傳播;“微X”后面大部分是雙音節的,比如,微生活、微時代、微世界、微簡歷、微愛情,從韻律節奏上來看,這種[1+2]的節奏讀起來朗朗上口;而且,“微X”也符合語言的經濟性原則,去繁就簡,是“微 X”而不是“微型 X”,比如人們說“微博”,一般不說“微型博客”,這種語言的經濟性也為“微X”語族的流行提供了一個很好的條件。
模因追求的是一種模仿,因而必然會存在著偏差。“微X”語族從模因理論角度分析產生的機制主要是仿制。根據何自然的研究,在漢語中的仿制主要有引用、移植、嫁接、詞語變形等形式。
這里主要說嫁接。嫁接分三種情況,一種是不改變結構,只根據需要把其中的關鍵詞語改為同音詞;一種是形式意義都沒有變化,但嫁接在不同的地方導致產生聯想;一種是在保持結構形式的情況下改變內容,比如,前面提到的“愛你沒商量”改為“騙你沒商量”。
“微X”語族產生的機制主要是模因仿制,它屬于仿制種類中的“嫁接”,準確地說是嫁接中的第三種情況,結構沒有改變,改變了內容,當然意義也會隨之發生變化。“微X”語族的中的“X”最初是“博”(這里指縮略之后的),后來隨著使用頻率的提高,逐漸被人們所接受,經過一系列的同化、記憶、表達和傳播之后,被大眾仿制,出現了“微文化、微政治、微約會、微簡歷、微招聘、微信、微電影”等模因變體,并被廣泛應用,比如
(1)最近一段時間,在微博上以“微簡歷”求職悄然在畢業生中流行起來。(溫州商報,2013年9月1日)
(2)不僅直抒胸臆從小小的微博開始,“微表情”、“微整容”等概念也正在流行。(中國青年報,2010年3月2日)
身處“微時代”,“微X”語族值得研究,而模因理論可以為這一語族的復制和傳播提供理論依據。因而還需要進一步加深對模因理論的認識和深入了解。
[1]王力.王力古漢語詞典[M].王力中華書局,2005.
[2]梅雪濤.現代漢語直檢字典[M].上海辭書出版社,2003.
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[7]李艷丹.詞語模“微 X”的新發展[J].語言學研究,2012(32).
[8]彭曉.基于原型詞的重新分析與類推——以“微X”語族為樣本的個案分析[J].成都大學學報(社科版),2012(5).