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東北地區民族服飾圖案在平面設計中的運用

2014-08-15 00:51:59侯巖妍
佳木斯大學社會科學學報 2014年2期
關鍵詞:藝術文化設計

侯巖妍,趙 起

(佳木斯大學 美術學院,黑龍江佳木斯154007)

在我國的東北地區繁衍生存著漢族、滿族、朝鮮族、鄂倫春族、蒙古族和赫哲族等多個民族。在各自民族發展的過程中,創造了具有本民族特色的復雜而特殊的服飾文化,形成了本民族服飾,各民族服飾之間既各具特色又有相似之處。東北地區民族服飾文化是在東北特定的地理與氣候環境下,不同的民族在各自的生活方式和民情風俗下,進行生產活動時所培養起來的文化體系,該服飾文化體系具有典型的東北地區特征和獨特的文化風格以及審美情趣,并帶有本民族信仰色彩。

一、民族服飾圖案藝術的文化內涵及歷史意義

民族服飾圖案作為民族服飾文化載體的重要一環,通常具有某種特定的文化內涵和歷史意義,具有本土化的地域文化特征和藝術特征。民族服飾圖案多為當地民眾在當地的民俗藝術、民間神話和宗教藝術影響下,在日常生活中進行生產活動所創造的由高度抽象化和簡潔線條構成的圖案。東北少數民族服飾中存在著大量的具有本民族特色的圖案,作為東北地區主要的少數民族,滿族是一個尚白的民族,白色是滿族服飾中是一個重要的顏色。此外,藍紫色也是滿族服飾色彩的主要顏色。滿族婦女特別喜歡刺繡,她們在衣服、枕面、布靴等飾品上都繡上龍鳳和花卉等圖案,象征著吉祥和富貴。雖然滿族的服飾具有很強的民族傳統特色,但伴隨著歷史的發展,滿族的服飾圖案和色彩也在發生著一定的變化。朝鮮族也是個喜歡白色的民族,服飾以白色為主,故被稱為“白衣民族”。而朝鮮民族兒童服飾一般以七彩服為主,袖筒以杏黃、果綠、玫瑰紅和群青四個基本色調為主,紋飾采用彩條形紋飾,衣服材料以綢緞為主。杏黃、果綠、玫瑰紅和群青四個基本色調的裝飾構件遍及朝鮮族的印染和設計中。

在我國,民族圖案藝術作為一種傳統的藝術形式,是我國傳統文化的重要組成部分,有著悠久的歷史。在漫長的歷史長河中,各族人民通過生活中所穿著服飾的創造,積累了豐富的服飾創作經驗,同時也形成了能夠體現本民族特色的民族服飾。民族服飾圖案藝術在當代人類社會生活的各個領域都有所體現,而其作為傳統藝術的一個形式,在現代平面設計中具有重要的意義。從美學角度看,中國傳統民族服飾圖案藝術是最能反映中國傳統特色的藝術形式,是其他各種藝術設計的文化基礎。它處于民族文化的層面中,隨著民族文化的發展而發展,具有時代性。所以民族服飾圖案藝術是一種既能體現中國傳統文化內涵,又符合時代潮流的藝術形式。作為一名當代優秀的設計師,在進行平面設計創作的過程中,必須在掌握我國傳統民族文化精髓和繼承優秀傳統藝術的同時,摒棄糟粕,吸取精髓,獲取特有的設計創意資源,也就是說要合理運用中國的傳統民族服飾圖案,并把它與現代的設計思想相結合,使設計作品更具有民族的特色和現代的藝術魅力。

二、東北地區民族服飾圖案的時代價值

民族服飾圖案始終肩負著承載該民族文化體現和傳承的社會責任,是該民族發展的一部文明史,記載了該民族的發展歷程,同時也是該民族某一段歷史時期物質和精神文化生活最客觀的記錄。民族服飾圖案體現著該民族人民千百年來的喜聞樂見,蘊涵著該民族文化的精髓,是該民族文化的一個重要基礎。服飾圖案形式多樣,不同民族服飾圖案具有不同的特點。服飾圖案的形式多樣性反映了不同民族不同的審美觀,審美心理機制影響其外在特征。如果把圖案中審美的作用上升到情感體驗的層面,那么,服飾圖案的教育功能就傳達了文化中倫理道德的觀念意識。

對于現代藝術設計,民族圖案作為一種藝術形式為設計師與藝術家的作品創作提供了精神上的營養,但是它也有別于某些現代前衛設計家的創作。民族圖案藝術作為傳統的藝術形式,具有現代社會所需要的飽滿的情感容量和深厚的民族情感,這種能夠很好作為反映和體現民族情感的載體正式現代圖形設計中特別缺少的。當今,人類已經進入了信息社會,在現代社會高科技發展的今天,中國博大精深的民族藝術通過歷史的積累,已經到了飛躍的階段。隨著文化藝術與現代科技結合越來越緊密,一些思想前衛的藝術家和設計師開始對中國民族藝術有所關注,從中國民族藝術中吸取精華,并獲得先進的藝術思想和新穎的設計思路。這種從本土和民族文化中吸取精華,并與現代藝術相結合的設計思想正是現代藝術的本土化、民族化的回歸和尋根。民族圖案注重神的表達和意象的表現,具有原始和樸素的特征,這一特征恰恰與現代人所追求的自然簡練美相一致,二者能夠引發共鳴,這種共鳴不但體現在民族心理的延續與發展之中,同時也體現在民族審美特征的強化之中。在設計注重回歸自然的今天,民族服飾圖案藝術不但具有傳統藝術的樸素與原始,體現了其歷史性,同時也具有現代的藝術美感,體現了它的時代性。從中國傳統民族服飾圖案中吸取精華,并改造成為現代藝術設計所需要的新圖案和新造型,這是對中國傳統藝術在現代藝術設計中的最直接應用,這也是當今設計領域的重要研究課題之一。

在設計越來越重視本土化與民族化的今天,東北地區生活的主要民族的服飾圖案被現代設計師越來越重視,設計師們從該地區的民族服飾圖案的風格中不斷探索東北地區傳統文化的內涵,尋找傳統的地域文化與現代設計的碰撞點,從而形成獨特的設計風格,這也是設計者本土化的精髓所在。

三、東北地區民族服飾圖案在平面設計中的運用

在現代平面設計中,傳統民族服飾圖案體現了濃厚的傳統文化氣息,吸取民族服飾圖案的精華,并在現代設計中得到應用,對現代平面設計產生了積極的作用。同時,通過平面設計這一現代媒介平臺也可以使人們對于傳統民族服飾圖案有所了解,從而起到宣傳和發揚傳統文化的作用。東北地區民族服飾圖案在平面設計中的運用的研究主要是探討傳統圖案在現代設計中的繼承與創新。在尊重和繼承東北地區民族服飾圖案的前提下,本著以“圖”傳意,以“形”創境,以“色”置換的思想,探索具有符合時代設計要求的藝術創作,并與現代“國際化視覺語言”接軌。在現代信息文化高速發展的今天,傳統民族服飾圖案存在于現代平面設計的各個領域,在現代平面設計中所起到的作用和價值越來越被人們所重視。

東北地區民族服飾圖案在平面設計中的運用越來越多,眾所周知,朝鮮族是在東北地區生活的眾多民族之一,韓國與朝鮮一脈相連,有很多共同的地方。2002年,韓國舉辦了四年一度的體育盛事——足球世界杯,在世界杯的標志設計中,就采用了作為朝鮮民族兒童服飾色彩基本色的玫瑰紅、果綠、群青、杏黃四個色彩作為世界杯標志的主要色彩,色彩鮮明、亮麗、醒目,得到了世界各國的好評。這是典型的把傳統民族服飾圖案融入現代標志設計中的優秀設計。此項設計不僅延續了本土的民族文化,同時也將讓世界了解了民族文化,對于世界各國設計文化之間的交流起到了極大的推動作用。已有50多年發展歷史的香港榮華餅家,其標志的基本元素是明月和牡丹花,這兩種圖案都來源與傳統的民族服飾圖案。牡丹花是滿族服飾、頭飾中常見的服飾圖案,象征著雍容華貴的寓意。榮華餅家在藍色的餅上印有通過修改、強化、重新造型的金色牡丹花,這種設計具有鮮明的滿族傳統服飾圖案特征,寓意吉祥,在具有傳統寓意的基礎上兼有現代美感。榮華餅家這個標志的設計,也是東北地區傳統民族服飾圖案在現代平面設計中繼承和發揚的一個范例。在現代平面設計中繼承和發揚東北地區傳統民族服飾圖案文化,它不僅體現我國傳統民族服飾圖形藝術的偉大成就,同時也是使現代平面設計保持民族特色的新途徑。

四、民族服飾圖案在當代平面設計中合理運用的建議與措施

現代平面設計與傳統的民族圖案藝術相結合,必須融入設計師自己的思想,這樣才能創造出優秀的設計作品。首先,要重造想象。設計師必須對中國民族傳統服飾文化有深入的了解,對于其中所包含的信息進行深入挖掘,這樣才能夠靈活的運用,并獲得新的設計思想,創造出新的設計形式。其次,必須經歷二次抽象的過程。傳統的民族服飾圖案作為傳統的藝術形式,必定有一些圖案形式陳舊,不符合現代審美的觀點。所以必須在繼承的同時,摒棄糟粕,吸取精華,進行二次抽象。可以說,二次抽象是民族服飾圖案創新的起點。最后,要善于聯想。設計師們只有通過對傳統民族服飾圖案細致觀察,才能引發聯想,使想法升華并得以創新。對于現代設計師來說,最重要的是具有獨特的聯想能力以及敏銳的觀察力,并且應該對不同的民族進行深入了解,發現該民族所特有的民族服飾圖案特色,即用自己的眼睛去看存在的東西,在司空見慣的東西上發現出美來。

總之,以當代設計意識為指導的傳統民族服飾圖案運用不僅擴大了東北地區民族服飾圖案的使用價值,而且可以在當代藝術設計中得以傳承與發展。只有在把握當代設計意識的前提下,充分利用現代造型觀念和表現技法,并使之融入到實際創作中去,這樣才能使東北民族服飾圖案在當代文化和科學技術條件下得以提升。東北民族服飾圖案只有接受現代文明的洗禮,才能形成既具東北民族風格,又不落后于國際潮流的設計元素和設計風格。

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