文化資源的積累理論探析

胡鄭麗

(四川文理學院文化與傳媒學院，四川 達州 635000)

一、文化資源積累的概念

所謂文化資源的積累，是指采用科學的方法對歷史和現有的文化資源進行搜集、整理、分類和保存，從而使文化資源在時間和空間上不至于流失。文化資源積累的核心是文化存在到文化資源的轉化再到文化資源的聚集增長，前提是對文化資源的認識、保護。時間是檢驗文化資源生命力是否旺盛的重要尺度，也是檢驗文化資源是否具有強大傳承能力的試金石。①

文化的積累是人類特有的本領，是保存舊文化和增加新文化的發展過程。文化資源的積累就是伴生在文化積累中的。

二、文化資源積累的形式

文化資源的積累有兩種基本形式，一是文化資源的本源性積累，二是文化資源的外源性積累。

文化資源的本源性積累，是指存在于不同自然環境和社會環境中的文化，進行自我創造、發展、積累聚集而成的文化資源。本源性積累而產生的文化資源，具有鮮明的民族性與傳承性，有較高的穩定性并不斷演進。如中國的漢字在發展歷程中，經歷了甲骨文、金文、大篆、小篆、隸書、楷書、草書、行書等不同的發展階段，與此同時，不同階段不同字體的漢字形式與書法藝術結合被繼承下來，成為精深的中國書法文化。

與本源性積累相對應，當本源性的積累受到外來文化的干擾影響時，就產生了外源性積累。外來文化的輸入，會對原生文化產生沖擊，在沖擊、解構、吸收、融合、再生的過程中，原生文化吸收了外來文化的因子，這些外來文化因子中帶有的其母體文化的文化積累，就會隨著兩種文化的碰撞融合最終進入到受體文化，從而帶來了豐富的外源性積累。南亞佛教文化傳入中國，即是一個文化資源外源性積累的典型案例。

三、文化資源積累的意義

首先，文化資源的積累是保護文化遺產、提升文化存量的重要手段。文化資源的積累是對文化資源進行搜集、整理、分類和保存的過程，一定程度上保證了文化遺產的完整性，保持了文化的原始風貌。文化資源的積累已成為保護文化遺產、傳播先進文化的重要內容，成為反映地域文化歷史發展歷程的重要手段，對未來鑄造地區文化品牌、加強地區競爭力具有十分重要的戰略意義，需要我們在文化建設的過程中引起高度重視。②我國歷來有興修省志、縣志等地方志的傳統，這實際上正是對于提升地區文化容量要求的無意識表達。許多本已模糊、消逝的歷史事件、民間傳說、事物現象等，正是由于記載于縣志、村志這些平時為人忽視的典籍中，才得以重見天日，可以說地方志正是一種傳統的文化資源積累方式。

其次，文化資源的積累不僅指導文化產業學科的發展，更是為文化的歷史和現代化建設提供了可靠的依據。在人類普遍意識到文化重要性的今天，文化積累作為人類對文化發展的重要要求，集聚著無差別勞動的智慧成果。理論指導著實踐，在文化產業快速發展的十年里，從對文化產業理論的關注和研究到記錄文化產業的發展進程，建立文化產業的學術載體，梳理文化產業的學術檔案，文化產業學術界不斷通過搭建文化產業的學術平臺的方式，已經在學理層面對文化產業有了較為系統的、完善的、科學的認識并為國家文化產業發展提供了有效地支撐。③

其三，文化資源的積累，為文化產業的發展提供了豐富的材料，是文化產業發展的基礎。文化產業的各個門類都會涉及到文化資源，文化資源是貫穿文化產業的一條主線。我們已經說過，并非所有的文化存在都可以視為文化資源，也并非所有的文化資源都能夠直接進行開發。文化產業發展的基礎，是一定量的文化資源，這就猶如土壤和耕作的關系。而當時下的文化資源不足以支撐起文化產業的發展運行時，文化資源的人為積累就顯得尤其重要。

最后，文化資源的積累是人類流動的記憶，是民族和國家繁榮發展的重要元素。這是完全脫離產業化商業利益的、與人類發展訴求結合的終極意義。邁入信息時代后，文化等軟實力越來越成為國家綜合國力的重要組成部分，文化資源的積累同時具備著歷史性和戰略性的雙重使命。京劇、昆曲、川劇變臉、孔子……越來越多的傳統文化成為地方最好的文化名片，向外界傳遞著一個地區的信息，代表著一個地區的形象，宣傳著一個地區的發展。

四、文化資源積累的原則

一是注重完整性，這是文化資源積累的最基本原則。文化資源的積累，目的是保存文化資源，提供文化生產材料，這就要求文化資源積累過程中必須嚴格保持文化資源的完整性，能夠全面反映和記錄被保存文化的外在形式和內在精神，要求必須用科學規范的方式對文化資源進行搜集、整理和保存。提高文化資源的歸全率，完備的記錄文化資源的各個環節、順序與其配套性。這在傳統文化的保存中尤其重要，不僅僅要記錄傳統文化形式本身，其相關的技藝、習俗、歷史文化背景、人文精神內涵、配套內容等都要一并進行記錄，一旦文化資源的完整性受到損壞，那么其傳承性就會受到影響，文化價值也會大打折扣。

如果沒有完整的文化資源，而僅僅是一個破損的文化殘片，人們所了解的歷史也必將是文化的一個方面，而不是完整的文化本身。重視文化資源的積累，就要站在時代和歷史角度上，顯現每一位文化工作者的貴任感。④

二是注重技術性，這是文化資源積累的客觀要求。社會生活是人類文化的衍生母體，而文化存在又是社會生活的重要基石。文化的社會性和社會的文化性交織，使得許多文化資源有著特殊的生長環境，這就要求我們在保護、積累的過程中，必須要講求注重技術性，這里講的技術性不僅指在文化資源的積累過程中要注重方法，實事求是，還指對文化資源的積累要善于變通，善于利用高科技手段實現文化資源的另類積累。后者現在普遍用于數字博物館、數字圖書館、數字出版社的建設。

三是注重創新性，這是文化資源積累的時代訴求。文化資源作為文化產業的基石與土壤，是文化產業蓬勃發展的保證。在時代飛速發展的今天，新環境、新要求不斷出現，這也要求文化資源積累同樣要與時俱進，開拓創新。文化資源積累的創新，一方面是其本身內容的創新，即在學科框架內的理論方法、流程步驟的改良優化與進步發展；另一方面是其所指內容的創新，即對于文化資源的全新審視和積累過程中對資源內容的優化改良。

四是注重可持續性。目前我國的文化資源積累，大都以文字記錄為主體，影像資料記錄為輔助，這是由國家目前的現實狀況決定的。然而這種以文字為主、影像為輔，單純記錄保存的方式，十分不利于文化資源的可持續發展。文化是不斷演進的，文化資源在文化的演進中不斷積累，并隨著文化的延續而愈加深厚。文化資源的積累，如果僅僅以保留文化片段、文化剪影的方式，忽視文化的時間延續性和空間延展性，就會降低文化資源的可開發性。一種文化資源，一旦消逝或中斷，其生命力也就隨之完結，即使對比影像資料進行復原重塑，由于其缺失了一脈相承的精神內涵和存在基礎，其文化吸引力亦大不如前。

五、文化資源積累的方法

首先，加強文化資源的積累意識。普及文化資源知識，加強實際工作理論指導，使得各級各部門在文化資源積累的工作過程中有著正確的工作方向與理論依據。失去正確方針指導的文化工作，代價是慘痛的。新中國建立之初，雖然有陸續進行各項文物發掘、遺跡保護修繕等措施，但文化資源的概念尚未形成，對文化資源重要性的認識也十分欠缺。于是有了后來的“破四舊”運動，而后1966年8月1日至8月12日召開的中共八屆十一中全會，通過了《關于無產階級文化大革命的決定》，進一步肯定了破處四舊的主要方針。之后，中國傳統文化資源遭到了滅頂之劫，一大批珍貴的文化資源遭到破壞、損毀或廢棄。文革后，盡管對文化資源的管理回歸了正軌，但八十年代國家對文化資源的主要工作仍主要停留在物質文化資源方面，非物質文化遺產受到一定的忽視。進入新世紀后，隨著昆曲等一批世界非物質文化遺產的確認，中國的非遺文化資源保護行動才得以大規模的展開，但近年來，盲目開發、忽視文化積累的跟風商業開發，屢見諸報端，使得部分學者群眾對于當下的文化產業開發憂心忡忡。歷史的教訓告誡我們，我們在過去，已經遺憾的失去了許多珍貴的文化資源，如今，唯有加大文化資源知識普及力度，使得重視文化資源、保護文化資源、正確利用文化資源的觀念深入人心，才能避免灰暗歷史的重演，體現對文化的尊重。

其次，科學有效地管理文化資源的積累工作。文化資源的積累是否成功，需要科學嚴謹的具體操作流程，才能保證被積累資源的完整性。科學的管理有助于文化資源更為長期完善的保存，有助于文化資源保持原本風貌不致于改變褪色。統一的管理有助于統籌協調各個文化資源，對珍貴文化資源實行有差別的重點保護。可以采取由職能部門按統一規定進行整理、分類、組合、編目的方法，這樣做既節省了人力物力，又避免了分開管理造成的不協調與分割孤立，最大程度上保證了文化資源的完整性。

再次，建立科學規范的搜集整理方法。沒有嚴謹的態度與工序，隨意收集整理，其結果往往是產生文化資源的破壞與人力物力的浪費。要通過技術理論，科學地整合優化文化資源自身結構。一些文化資源在自然積累的過程中，內容重復、龐雜甚至帶有一定糟粕，這些都要求我們在文化資源積累的過程中對文化資源要進行整合優化，科學的調整工序、甄別內容、整合重復。這樣不僅有利于文化資源更好地保存和積累，更節省了操作過程中的資源消耗。

最后，培養專門人才展開對文化資源的積累工作。專門人才的培養過程要系統科學，人力資源管理要做到專人專用，各盡所長。避免人浮于事，廣而不精。采用專業人才對相關部門進行管理，是我國自古以來的優秀管理傳統，有助于最大化的提高效率、節省資源、預防損失、降低風險。值得一提的是，由于我國現行的政治制度，導致文化部門廣泛存在“鐵打的部門流動的人”，各基礎部門間的人員流通調職頻繁，給文化資源積累工作專人專管帶來了一定難度。部門之間職能重復，職權交疊，也給文化資源管理的專業化帶來了阻力。

注釋：

①申維辰.評價文化——文化資源評估與文化產業評價[M].太原：山西教育出版社，2004.

②俞瑾云.文化資源積累的戰略思考[J].上海戲劇，2007，（07）：34.

③齊驥.理論與實踐:中國文化產業十年總攬(上)[J].學術探索，2012，（02）.

④俞瑾云，文化資源積累的戰略思考[J].上海戲劇，2007，（07）：35.