館藏精品

▍噩侯方罍

時 代：西周早期（公元前11世紀-前10世紀中葉）

現 藏：隨州市博物館

藏品特征：通高61厘米，2007年安居羊子山4號墓出土。器物形制端莊，風格粗狂，造型精美。蓋為廡殿式屋頂形，蓋脊中央有一相向對吻的鳥形鈕。蓋面、器口、器腹、器身、圈足四面中央及四隅均有勾形扉棱。頸部四周飾長尾小鳥紋，前、后肩部正中有對稱張牙卷鼻象首，左、右肩部兩側及正面腹部各有一半環獸首銜環耳，旁均飾有渦紋。蓋頂四坡面和器腹四周均飾獸面紋，圈足皆飾雙身龍紋。器底中間懸掛一銅鈴，鈴內有舌。器蓋內有銘文一行7字：“噩侯作厥寶尊彝”。

整個器物主體紋飾均采用浮雕手法，突出于器表，線條粗狂有力，與方彝的立體造型相協調，從而使整個器物充滿靈氣。噩侯方罍裝飾華美富麗，雄偉大氣，以饕餮紋為主題紋飾，具有一種神秘的威力和獰厲的美。

相關背景資料：2007年11月，隨州安居羊子山墓地遭到文物犯罪分子的盜掘，隨州市博物館對其進行了搶救性清理，出土了一批彌足珍貴的青銅器，器類有方鼎、圓鼎、簋、甗、罍、盉、盤、卣、尊、斝、觶、爵、方彝共計27件，多有鑄有“噩侯”銘文。根據器物特征和墓坑中排列情況分析，該墓應屬于西周早期噩國某位君侯的墓葬。這座墓葬的發現和出土，充分證明了顯赫一時的古噩國在西周早期被周王分封于漢水以東（今湖北隨州境內），破解了學術界關于“噩國之謎”的學術爭論。

▍神人操蛇獸面紋甬鐘

時 代：戰國中期（公元前475-公元前221年）

現 藏：隨州市博物館

藏品特征：最大的一件通高96.7厘米，銑間38.1厘米，重78.8千克；最小的一件通高30厘米，銑間11.9厘米，重4.5千克。1981年隨州擂鼓墩二號墓出土，共36件，皆為甬鐘，形制相同，大小各異。鐘體扁如合瓦，銑邊有棱，舞平，上有八棱形長甬，甬下部有旋、斡，體上部略窄，下部稍寬，呈直線外侈，于部向上收呈弧形，銑部下闊，內有四個凸起的音脊。大型甬鐘8件，鉦部兩邊各有三排長枚，甬、舞、篆部均飾變形蟠螭紋，正鼓部花紋不同，其中有4件為浮雕神人雙手操蛇圖像，還有4件飾獸面紋，神人操蛇圖像在編鐘紋飾中出現還是首次。小型甬鐘28件，鉦部兩邊各有五個泡形短枚，鐘壁較厚，甬、舞、篆部均飾變形蟠螭紋，正鼓部飾獸面紋。經專家測試，每件鐘都為一鐘雙音，至今仍可演奏古今中外的樂曲。

相關背景資料：1981年7月，在隨州南郊發現擂鼓墩二號墓，與舉世矚目的曾侯乙墓相距102米，墓主為戰國中期偏早的曾國國君，共出土各類遺物449件（組），其中青銅禮器、樂器、生活用具、車馬器、飾件等共328件。它的科學發掘，不僅豐富了曾國青銅器的發展序列，而且為深入研究曾國晚期的歷史、墓葬制度、音樂史、范鑄工藝以及曾文化與楚文化相互影響等提供了重要的實物資料，特別是出土成套的36件甬鐘，是我國青銅編鐘中僅次于曾侯乙編鐘的一套完整的編鐘組合。

▍《日書》簡

時 代：西漢（公元前206年-公元25年）

現 藏：隨州市博物館

藏品特征：完整簡長33.8厘米，寬0.7-0.8厘米，2000年北郊孔家坡8號墓出土。經整理、脫水、釋讀、拼接后為478枚。簡文均以隸書書寫在竹黃一面，字跡清楚，書寫工整，每枚竹簡字數各異，整冊簡文絕大部分內容是講日辰兇吉和舉事宜忌，圖文并茂是這批竹簡的最大特色。

相關背景資料：1998年10月，隨州北郊孔家坡磚瓦廠在取土時發現一批古墓葬，先后發掘了16座漢墓，其中M8保存最好，為土坑木槨墓，出土較多數量的陶器、漆木器以及簡牘兩扎。經科學清理和研究，孔家坡出土的簡牘為一冊《日書》、一冊《歷日》和一方《告地書》，其年代不晚于西漢景帝后元二年（前142年），其中《日書》抄寫成書的時間為西漢初期，是繼云夢睡虎地秦簡《日書》之后的又一次重要發現，是我國已出土幾批西漢《日書》中的代表之作，這無疑是我國秦漢社會歷史研究的重要原始史料。

▍跪式陶俑

時 代：東漢（公元25年-公元220年）

現 藏：隨州市博物館

藏品特征：通高64厘米、肩寬30厘米，1990年隨州市休干所1號磚室墓出土。陶俑跪立式，頭戴缽形武士帽，濃眉，怒目前視，高鼻，倒順八字形須，耳垂有穿孔。身著斜領衫，雙手執鉞斧舉至胸前。表面滿施黃褐色釉，是典型的胡人形象。背后陰刻隸書一行6字“此人皆食大倉”。

相關背景資料：1990年4月，在隨州市休干所中心大樓工程中發現一座磚室墓，出土了陶俑、陶樓等重要文物，時代為東漢末期。其中兩件手執兵器大陶俑均為胡人形象，M1：15為跪式俑，其后背陰刻隸書“此人皆食大倉”六字。隨州在東漢時屬于南陽郡，南陽是兩漢時期的農業大郡，在全國有舉足輕重的地位，墓中出土大量的陶倉和田模從側面反映了這一歷史事實。“大倉”當是國家的糧庫，由于某種原因，用胡人武士守護糧庫，體現出當時的民族交往和融合的情景。墓中還出土有大型陶樓、成套生產和生活用具，體現隨州在東漢時期盛行大地主田莊的歷史背景。