質疑：初中生是否適合閱讀《水滸傳》原著

荊立輝

【摘 要】《水滸傳》作為中國四大古典名著之一，這部小說的文學思想和藝術特色在中國文學史上都閃爍著耀眼的光芒，成為許多學者專家認真鉆研不斷探討的源泉，但是作為文學基礎和文化底蘊不夠深厚的初中學生，在閱讀的時候，可能產生的迷茫和困惑也會比較多，本文將對初中生閱讀水滸產生的種種問題進行探討，并對《水滸傳》是否適合中學生閱讀產生深切的質疑。

【關鍵詞】初中生；閱讀《水滸傳》；質疑

《水滸傳》真實地描寫了宋代農民起義發展和失敗的全過程，揭露了封建社會的黑暗和腐朽，及統治階級的罪惡。它以杰出的藝術描寫手段，揭示了中國封建社會中農民起義的根本原因是"官逼民反"，對書中性格鮮明的英雄人物的成功塑造，也是這部小說具有光輝藝術生命的重要因素。但筆者在閱讀過程中，也注意到了一些不利于中學生閱讀的情節，并對該書是否適合推薦給中學生閱讀表示憂慮：

一、《水滸傳》中充斥著大量暴力血腥場面的描寫，不利于初中生形成健康的心理

《水滸傳》原著中，到處充斥著殺人放火的場面，和血淋淋的文字描寫，不要說是一個未成年人，即便是個成年人看

了也十分驚悚。比如，宋江抓了他的仇人黃文柄之后，書上這樣描寫：李逵拿起尖刀，看著黃文柄笑道：“……你要快死，老爺卻要你慢死。”便把尖刀先從腿上割起，揀好的就當面炭火上炙來下酒。割一塊，炙一塊，無片時，割了黃文柄，李逵方才把刀割開胸膛，取出心肝，把來與眾頭領做醒酒湯”[一百二十回梅氏藏本《水滸傳》311頁。]第四十二回，這樣寫道：李逵捉住李鬼，按翻在地，身邊掣出腰刀，早割下頭來。……拔出腰刀，便去李鬼腿上割下兩塊肉來，把些水洗凈了，灶里抓些炭火來便燒，一面燒，一面吃。吃得飽了，把李鬼的尸首拖放屋下，放了把火，提了樸刀，自投山路里去了。[一百二十回梅氏藏本《水滸傳》325頁。]如此輕描淡寫的語言，實質刻畫了一個殺人啖肉的惡魔。可在施耐庵的筆下，沒有批判，反而寫出李逵的直率和可愛。不僅書中李逵這樣殺人嗜血，武松手刃潘金蓮和王婆，病關索楊雄怒殺潘巧云，盧俊義懲罰李固和賈氏等都有類似描寫。這些人殺人如麻，如：母夜叉孫二娘，專門撥了人肉賣包子，還有專門的剝人皮的工具“剝皮凳”，就連朱貴的酒店也都靠打劫為生，殺人越禍的事情比比皆是。小說還有大型殺人場面，如武松血濺鴛鴦樓一節中，武松殺了張都監一家相關和不相關的共計十五人；在梁山好漢血洗祝家莊一節中，除一個給石秀引路的老人和那個小村莊的人幸免于難外，扈家莊和祝家莊均被洗劫，只有扈成逃走，扈三娘投降，其他男女老幼均被殺死。書中這種場面的描寫比比皆是，所描寫的英雄好漢，個個手段殘忍，極盡殺人放火之能事。這些文字對模仿力強，自制能力差，思想振動激烈的初中生來說，很容易形成不良的影響。

二、《水滸傳》中存在大量的情色描寫，不利于初中生的文明閱讀。

《水滸傳》許多英雄人物都是不近女色的，但有一些都是被壞女人逼上梁山的。比如宋江和閻婆惜，武松和嫂子潘金蓮，楊雄和潘巧云，朱仝和白秀英等，這些人被逼上梁山，或直接或間接都和后面的女人有些關系。而這些女人，都不是作者所正面描寫的對象，都和情色生活有關系。作者也用了大量的筆墨來寫相應的場面，比如：潘金蓮勾引武松不成，又被王婆攛掇，和西門慶勾搭的過程作者寫得極其細膩；潘巧云和裴如海偷情的整個過程也刻畫得淋漓盡致，根本就不是適合青少年閱讀的的場面描寫。可以說，整本《水滸傳》對于女性的描寫，除了扈三娘，孫二娘和顧大嫂三個混在男人堆里的男人似的女人外，其他出現的女性形象，大多和情色有關。這里暫且不談作者的創作目的，只說一說，相關內容的大段描寫，都只是給成年人看的，這和該書成于話本的基礎上有關，所以針對的對象都是成年人，但對青少年讀者來說實在是“不能承受之重”。對于青春期生理和心理開始萌動的初中生來說，這樣的場面無疑是充滿誘惑和暗示性的，是很容易誘使一些學生對兩性產生強烈的好奇心，和沖動的欲望，開始走火入魔，誤入歧途，從而進行其它色情小說的閱讀。顯然，這些文字對青少年的成長極為不利，而教師又沒有什么相應的辦法避免學生閱讀和想象。

三、《水滸傳》中充斥的“義”，很容易使學生誤解為狹義的“哥們義氣”

該小說中宣揚的“義”，有很多種理解，比如：宋江等水泊梁山的英雄打出“替天行道”的大義，“除暴安良”的道義，水滸英雄們之間“生死與共”情義，“濟危扶困“的俠義等等，但是這其中也有很多“順我者昌，逆我者亡”“個人英雄主義”色彩，比如，水滸英雄對祝家莊、曾頭市的洗劫就是因為一只公雞和一匹名貴的照夜玉獅子馬，以及對方對梁山的不屑而引發的一場血案。為了體現梁山好漢的英雄形象，作者刻畫了很多殺人不眨眼的英雄，可以說，真正是被逼上梁山的只有逆來順受的林沖而已。這些英雄人物肆意而為，行為極為灑脫，甘為兄弟兩肋插刀，甚至到了不可思議的地步：比如，宋江和花榮為了賺霹靂火秦明歸順，就派人把秦明一家老小全殺了，老婆的頭還掛在城門上，按照道理秦明應該很生氣，應該報仇，可是秦明居然乖乖地和花榮的妹妹結婚了，把家人被殺的事全忘在腦后了；同樣的，一丈青扈三娘也是如此，家里只有扈成逃走，一家老小也被滿門殺盡，但一丈青居然全心全意跟著“家族仇人”宋江等打拼，小說中這樣的解釋是“也合該天罡地煞星一氣”，就是說英雄義氣重于一切。那么這些疑團，對于青少年來說，都無法甄別對錯，沒有了衡量是非的標準，也會形成以“兄弟義氣”為重的觀念，再次形成小幫派團伙的哥們義氣，缺乏是非觀和理智，做出不合常理的沖動的事情來。而初中生還處于“品德發展的矛盾沖突期”“初中階段道德理想、道德信念開始形成，并且開始用道德目標、理想、信念來調節品德，但由于道德理想、信念未定型，容易變化，這也導致道德動機具有易變性，很容易被情景誘因直接誘發的欲望所驅使，帶有一定程度的偶然性。”而《水滸》原著中“少兒不宜”部分內容的產生的閱讀導向，很容易把初中生帶入這樣的情景難以自拔，青少年讀者讀出的就不僅僅是作者要表達的東西，而是快意人生的沖動，“古惑仔”形象的死灰復燃。

2011年6月12日，首都師范大學文學院古代文學研究室侯會教授在其新浪博客中稱，古人云“老不看《三國》，少不看《水滸》”，并非全無道理。僅就后半句而論，少年人血氣方剛，易于沖動，思想尚未定型，是非辨別能力稍遜成人；讀多了《水滸傳》文字，難免要揎拳捋袖、躍躍欲試，其后果不言自明。

侯會表示，現代公民應當有著健全的人格，珍惜乃至敬畏生命、恪守法制，而《魯提轄》一篇的核心，無非是描寫一個殺人場面，盡管血淋淋的內容被生動的比喻、花團錦簇的文字所掩飾，但絲毫不能改變一個生命當場殞滅的殘酷現實。人格尚未定型的十幾歲的孩子，會由此產生何種聯想，這又會如何影響到他們的思維和行為，是很難確知的。

侯會的觀點得到不少網友的支持。一名語文老師說，中學生辨別是非能力不強，模仿能力卻很強，就怕有些中學生讀后模仿他們去打抱不平！還有網友旁征博引說，以犀利聞名的臺灣作家龍應臺也不得不把《水滸》放到孩子夠不到的地方。

綜上所述，《水滸傳》這部書的思想藝術特色毋庸置疑，但對閱讀量不大，鑒賞能力和理解力有限的初中生來說，還不能充分體會到該小說的妙處，而對于不適合閱讀的部分，卻又無法回避它的不利影響。筆者認為，這樣一部寫給成年人的小說，不適合推薦給初中生，初中生應該讀一些簡單純凈的作品，如果要讀，青少年版的《水滸》似乎更適合一些。

【參考文獻】

[1]一百二十回梅氏藏本《水滸傳》311頁

[2]一百二十回梅氏藏本《水滸傳》325頁

[3]《教育心理學》303頁，張大均，人民教育出版社

（作者單位：江蘇省蘇州市高新區第一中學）