徽商與徽州社會發展變遷的互動關系探究

謝超峰　胡君

【摘 要】徽商的崛起離不開徽州地區的滋養與孕育：徽州特殊的自然、人文地理環境，為徽商的誕生創造了條件。徽商發達后，回報家鄉，積極推動徽州的教育、經濟、社會、文化等方面的變革與發展。徽商在一定程度上充當了徽州與其他地區經濟、文化交流的媒介。正是徽商的崛起，使得明清時期徽州獲得了快速發展；徽商衰落后，徽州地區的發展顯示出明顯的動力不足，發展遲緩。因此，徽商的興衰與徽州社會的發展有著明顯的互動關系。

【關鍵詞】徽商；徽州；互動關系

學者對于徽商的研究較多，多集中于徽商宗族、徽州建筑、土地契約、徽州教育、徽州文化等方面，成果豐碩；然而就徽商與徽州發展之間的互動關系研究，涉及不多，研究不深。隨著區域經濟社會研究的崛起和史料的整理分析，研究此問題很有現實價值和實際意義。本文從社會變遷的角度出發，考察、分析徽商與徽州社會的發展互動關系，為研究徽商的興衰與徽州地區的社會經濟發展，提供另一種范式。

一、徽州孕育了徽商

徽商是明清時期徽州一府六縣商人結成的具有地域特色的商人集團，作為我國明清時期財力最雄厚的十大商幫之一，曾執掌中國商界之牛耳達數百年之久。徽商的興起離不開徽州特殊的自然、人文地理環境。

（一）自然環境獨特

徽州，中華大地上一個名揚中外的文化地理概念，它地處皖南山區，耕地稀少，據統計“境內總面積為1.34萬平方公里，山地占總面積的80%。”屬于東南丘陵的一部分，橫跨黃山、天目山等山脈，多山地、丘陵，道光《徽州府志》卷一《地理·形勢》稱“東有大鄣山之固，西有浙嶺之塞，南有江灘之險，北有黃山之阨”。山間谷地和盆地較少，素有“八山半水半分田，一分道路和莊園”的說法。土地貧瘠，“整個徽州地區除屯溪盆地較宜耕作外，其他地區大多土層較薄，肥力較低；還有不少耕地處于深山幽谷之中，霜多霧重，日照不足，這就嚴重地限制了糧食作物產量的提高。據江太新等先生的研究，清代徽州水田平均畝產稻谷328斤上下，遠低于蘇浙地區。”

徽州又是一個高移民社會，人口增長迅速。方弘靜《方氏家譜序》稱：徽州“其險阻四塞幾類蜀之劍閣矣，而避在一隅，用武者莫之顧，中世以來兵燹鮮焉。”被群山封鎖、與外界隔絕的地理環境，使徽州成為戰時避亂的理想世界。大批人口遷入徽州，特別是明中期以后，人口增加迅速，“至萬歷二十一年（1593），徽州人口數可達90萬左右。”“明代人口極盛之時，應在120萬之譜。”這就導致人均可耕地少，人地關系緊張，“明代全國人均田地數在6.5—20.6畝之間，清代順、康、雍年間全國人均田地數在27.65—33.44畝之間。”然而明清時期，徽州地區人均田地數不到2畝，可見徽州地區遠低于全國平均水平。

面對地狹人稠，土地質量不佳的不利環境，徽州人要想在徽州大地上生存下去，不得不改變重本抑末的觀點，走出一條與傳統農業社會發展的不同道路——經商，“天下之民，寄命于農，徽民寄命于商。”

（二）徽州特產豐富

徽州地區盛產竹、木、茶葉、藥材等經濟作物，提供了用于基本交換的商品。木材方面，“徽州杉木、楠木享有盛譽，是優質的建筑材料，松木不僅可用于建筑，還可用來制墨，其他樹種可制漆、桐油、紙張等，構成徽商外運量最大的商品；毛竹作為徽州經濟價值最大的竹種，生產快，用途廣，是眾多生產和生活用具以及竹木工藝品的重要原料。”

茶葉方面，徽州得天獨厚的高山、云霧等自然條件，十分適宜茶樹生長，明人許次紓在《茶疏》中稱：“天下名山，必產靈草，江南地暖，故獨宜茶……”日本榮西禪師著《吃茶養生記》則寫道：“黃山茶養生之仙藥也，延年之妙術也。”加之，種茶成本低，風險小，茶葉品質好，種茶、做茶、賣茶，代代相傳，徽茶始終是徽商較為穩定的利潤來源。

藥材方面，徽州群山環繞，藥材資源十分豐富，有黃山茯苓、岐山野術、歙縣貢菊、生地、黃連等百余種山地藥材，成為徽州醫學發展的重要基礎。

隨著經濟重心進一步南移，尤其是宋室南遷以后，徽州距離南宋都城臨安較近，大批貴戚、官僚和軍隊麇集于此，形成了巨大的消費市場。徽州的所有特產幾乎無一不是這里所需要的物品，這對徽州商業的發展無疑起到了極大的促進作用。

“靠山吃山，靠水吃水”，徽州人充分發揮山區特產的作用，利用市場需求，開展商品交換，一方面彌補山區糧食產量不足的問題，解決了徽州民眾的生存問題；另一方面，徽州人在與外界商品交換的過程中，開闊了眼界，鍛煉了經商能力，積累了從商經驗。

（三）徽州交通便捷

徽州多山，陸路交通不便，但是境內有發達的水系與密布的河網，水運發達，便于商品流通。有新安江、青弋江、水陽江等水系，有利于商品流通，這對徽商的形成有重要影響，“徽州的竹木、茶葉，沿新安江下泛杭州，春水涌潮之時，二三天即可達到，極為方便。”

徽州地區發達的水運交通，不僅為徽商的形成創造了重要條件，也促進了徽州地區的經濟發展。在水運的節點上，形成了物資集散的集鎮，如徽州地區較為有名的魚亭、萬安、溪口、龍灣等集鎮，這些集鎮承擔著本地區的物資供銷，是當地居民的經濟中心。

（四）徽州文化底蘊深厚

徽州地區教育發達，文化教育底蘊深厚，培養了出色的經商人才和封建官吏。徽州地區是程、朱桑梓之地，是理學的故鄉，有“東南鄒魯”之稱，向以“儒風獨茂”、文化倡明著稱于世。徽州人從小就受到良好的文化教育，接受儒家文化的熏陶，但絕大多數人被迫“棄儒服賈”，形成徽商獨特的人力資本優勢，“他們在商業活動中往往能遵循‘義中取利的原則，堅持以誠信待人，不搞坑拐詐騙的勾當，樹立了良好的‘儒商形象，從而博得了人們的信賴與支持，收到豐厚的回報。”

作為徽商發源地的徽州，從自然環境到人文地理環境都為徽商的誕生創造了條件，誕生了在中國歷史上有重大影響的徽商。徽商的誕生體現了徽州社會對徽商的孕育與滋養，徽商對徽州社會的反哺則在徽商興盛后尤為明顯。endprint