用馬克思主義哲學推動形成中國特色社會主義共同信念

魯家峰

[摘 要]黨員干部要練就“金剛不壞之身”，進而促進全社會形成中國特色社會主義共同信念，必須學好、用好馬克思主義哲學，要在認識與實踐的互動轉化中把握基本要求，要在共性與個性的相互聯結處開展具體研究，要在同一與斗爭的相互配合下強化信念維護。

[關鍵詞]馬克思主義哲學；中國特色社會主義；共同信念

[中圖分類號] B27 [文獻標識碼] A [文章編號] 1009-928X（2014）08-0025-04

黨的十八大系統闡述了中國特色社會主義的基本要求，指出：“在新的歷史條件下奪取中國特色社會主義新勝利，必須牢牢把握以下基本要求，并使之成為全黨全國各族人民的共同信念。”[1]面對建設中國特色社會主義的繁重任務，面對“四大考驗”和“四大危險”，黨員干部要練就“金剛不壞之身”，進而促進全社會形成共同信念，必須學好馬克思主義哲學、用好馬克思主義哲學。

一、立信之本：在認識與實踐的互動轉化中把握基本要求

信什么、如何信、怎樣讓群眾相信我們信、進而讓大家一起信？一句話，信念的確立，是一個問題。馬克思指出：“社會生活在本質上是實踐的。”[2]列寧認為：“生活、實踐的觀點，應該是認識論的首要的和基本的觀點。”[3]毛澤東說：“實踐、認識、再實踐、再認識，這種形式，循環往復以致無窮，而實踐和認識之每一循環的內容，都比較地進到了高一級的程度。”[4]中國特色社會主義信念的確立是知和行的內在統一。在深刻總結社會主義革命、建設和改革實踐基礎上，黨的十八大提出了在新的歷史條件下奪取中國特色社會主義新勝利必須牢牢把握的基本要求，并要求使之成為全黨全國各族人民的共同信念。共同信念的形成，首先基于這些基本要求可欲性、可達性、可信性的現實展現，在此基礎上使人們獲得對這些基本要求的道義認同、科學認同、實踐認同和關聯認同，產生心悅誠服的共同認知體驗和深沉厚重的集體心理共鳴。作為中國特色社會主義領導核心，黨員尤其是各級領導干部必須做到：

（一）積極倡導中國特色社會主義基本要求，促進共同信念的道義認同。中國特色社會主義基本要求是必須堅持人民主體地位；必須堅持解放和發展社會生產力；必須堅持推進改革開放；必須堅持維護社會公平正義；必須堅持走共同富裕道路；必須堅持促進社會和諧；必須堅持和平發展；必須堅持黨的領導。這些要求是明確的，也是堅定的。要大力倡導這些基本要求，積極培育和踐行社會主義核心價值觀，言行不能背離，遇事不容含糊，以此展現中國特色社會主義的道義力量，獲得廣大人民的道義認同。

（二）深刻認識中國特色社會主義基本要求，促進共同信念的科學認同。中國特色社會主義基本要求具有深刻的經驗基礎和學理基礎：中國特色社會主義是億萬人民自己的事業；解放和發展社會生產力是中國特色社會主義的根本任務；改革開放是堅持和發展中國特色社會主義的必由之路；公平正義是中國特色社會主義的內在要求；共同富裕是中國特色社會主義的根本原則；社會和諧是中國特色社會主義的本質屬性；和平發展是中國特色社會主義的必然選擇；中國共產黨是中國特色社會主義事業的領導核心。要深化對人類社會發展規律、社會主義建設規律和共產黨執政規律的認識，立足社會主義初級階段這個最大國情，把握基本要求的內在根據和相互聯系，顯示共同信念的科學力量。

（三）自覺貫徹中國特色社會主義基本要求，促進共同信念的實踐認同。要發揮人民主人翁精神，堅持依法治國這個黨領導人民治理國家的基本方略，最廣泛地動員和組織人民依法管理國家事務和社會事務、管理經濟和文化事業、積極投身社會主義現代化建設，更好保障人民權益，更好保證人民當家作主；堅持以經濟建設為中心，以科學發展為主題，全面推進經濟建設、政治建設、文化建設、社會建設、生態文明建設，實現以人為本、全面協調可持續的科學發展；始終把改革創新精神貫徹到治國理政各個環節，堅持社會主義市場經濟的改革方向，堅持對外開放的基本國策，不斷推進理論創新、制度創新、科技創新、文化創新以及其他各方面創新，不斷推進我國社會主義制度自我完善和發展；在全體人民共同奮斗、經濟社會發展的基礎上，加緊建設對保障社會公平正義具有重大作用的制度，逐步建立以權利公平、機會公平、規則公平為主要內容的社會公平保障體系，努力營造公平的社會環境，保證人民平等參與、平等發展權利；堅持社會主義基本經濟制度和分配制度，調整國民收入分配格局，加大再分配調節力度，著力解決收入分配差距較大問題，使發展成果更多更公平惠及全體人民，朝著共同富裕方向穩步前進；把保障和改善民生放在更加突出的位置，加強和創新社會管理，正確處理改革發展穩定關系，團結一切可以團結的力量，最大限度增加和諧因素，增強社會創造活力，確保人民安居樂業、社會安定有序、國家長治久安；堅持開放的發展、合作的發展、共贏的發展，通過爭取和平國際環境發展自己，又以自身發展維護和促進世界和平，擴大同各方利益匯合點，推動建設持久和平、共同繁榮的和諧世界；堅持立黨為公、執政為民，加強和改善黨的領導，堅持黨總攬全局、協調各方的領導核心作用，保持黨的先進性和純潔性，增強黨的創造力、凝聚力、戰斗力，提高黨科學執政、民主執政、依法執政水平。落實這些要求，一方面需要全面深化改革，對國家治理體系進行現代化的建構，對法律制度和宏觀政策作出相應的革新和完善，另一方面需要各級領導干部自覺貫徹這些要求，加強治理能力建設，敢于擔當，從善如流，改進作風。

（四）有效宣傳中國特色社會主義基本要求，促進共同信念的關聯認同。黨的十八大之后，習近平總書記系統地提出了中國夢的戰略構想，指出：“中國夢是民族的夢，也是每個中國人的夢。”[5]這就凸顯了共同信念的關聯性。我們應當搭建起個人奮斗和“中國夢”兩者之間的邏輯橋梁，要讓群眾意識到自己的小奮斗和小故事最終會匯聚成一股推動國家發展的巨大動力，反過來為個人的奮斗提供舞臺和機會，要讓廣大人民群眾認識到，為中國夢的實現貢獻力量也是為自己的夢想培育土壤。

二、深信之要：在共性與個性的相互聯結處開展具體研究

實現全體人民對中國特色社會主義的深信不疑，依賴的不是未經世事的單純，而是望盡天涯路的澄明。理論要說服大眾，必須徹底。唯有具體，方能深刻。列寧說：“馬克思主義的活的靈魂：對具體情況作具體分析。”[6]“具體”是矛盾的共性和個性的統一體。分析共性，有助于把一事物和他事物相聯系，把握同類事物的本質；分析個性，有助于把一事物和他事物相區別，把握一事物的特點。習近平說：“鞋子合不合腳，自己穿著才知道。一個國家的發展道路合不合適，只有這個國家的人民才最有發言權。”[7]真正有生命力的特色必然有其特殊的內在根據，并能靈敏適應環境的變遷。在開放和發展的大背景下，合腳的“鞋子”必然是共時性與歷時性的有機銜接、民族性與全球性的相互接納、共性與個性的完美結合。

（一）中國特色社會主義植根于中華文明的深厚傳統，始終保持民族文化的心理契合。馬克思說：“人們自己創造自己的歷史，但是他們并不是隨心所欲地創造，并不是在他們自己選定的條件下創造，而是在直接碰到的、既定的、從過去承繼下來的條件下創造。”[8]這個“條件”，既包括物質條件，也包括文化傳統。每個國家和民族的歷史傳統、文化積淀、基本國情不同，其發展道路必然有著自己的特色。獨特的文化傳統、歷史命運和基本國情，注定了我們必然要走適合自己特點的發展道路。這些特點的基礎是中華文明，特別是人口、地域、傳統、文化這四個“超級因素”。這些因素大致規范了中國發展道路的獨特性，規范了中國改革開放的路徑依賴，規范了中國模式的所有特點。

（二）中國特色社會主義堅持了社會主義的本質要求，始終體現歷史演進的過程吻合。“權利永遠不能超出社會的經濟結構以及由經濟結構所制約的社會的文化發展。”[9]社會主義本質的實現形式、社會主義原則的體現方式、社會主義優越性的展現程度，從根本上依賴于經濟的發展狀況和在此基礎上的政治和文化的發展程度。我國正處于并將長期處于社會主義初級階段，這是建設中國特色社會主義的總根據。我們必須正視而不能超越這個初級階段。社會主義初級階段本身也有一個動態的發展過程，從而出現部分質變的階段性特征，全球化背景下受外界因素的影響，還會呈現一些際遇性特征，造成戰略機遇期內涵和條件的新變化。因此，必須以更大的勇氣和智慧，適時更新發展方略，適時推進相關改革，更好地體現發展的新要求，更好地順應人民的新期待，更充分地顯示社會主義的優越性，實現社會主義動態演進，體現幾部超越階段又不落后實際的過程吻合。

（三）中國特色社會主義借鑒社會發展的國際經驗，始終著眼經驗適配的具體切合。為了借鑒社會發展的國際經驗，就要對經驗產生過程有具體的了解，對經驗適配條件有充分的把握，對經驗負面效應有恰當的應對，做到主動拿來、積極借鑒、消化創新。為此，第一，必須有足夠長的時間觀察，并進行本質性的思考。一個反面的例子是相信“非市場奇跡”。前蘇聯的經濟增長績效曾經讓薩繆爾森教授心醉神迷，他的那本久負盛名的經濟學教科書從1961年的第5版起就對蘇聯經濟模式持肯定態度，1989年的13版還聲稱：“蘇聯經濟證明了，與早些時候的悲觀主義者的想法相反，社會主義的指令經濟能夠運轉，甚至能夠繁榮昌盛。”但從1992年的第14版以后，薩繆爾森承認計劃經濟是一種“失敗的模式”。這個事例告訴我們，不能簡單地用短期成就作為信念的充足理由，必須分析事物的內在機理。從長遠的觀點看，從產業革命之后，世界上所有的發達經濟都是市場經濟，都在基本相似的體制下運作。必須遵循價值規律，讓市場在資源配置中起決定性作用。理論和實踐都證明，市場配置資源是最有效率的形式。市場決定資源配置是市場經濟的一般規律，市場經濟本質上就是市場決定資源配置的經濟。健全社會主義市場經濟體制必須遵循這條規律，著力解決市場體系不完善、政府干預過多和監管不到位問題。第二，必須進行具體的歷史的考察，而不能抽象地進行是非判斷。就拿民主來說吧。民主是一種趨勢，應該是沒有疑義的。因為民主制度保證政府代表公民，能為了公民的利益保護市場、保護經濟、保護社會。但民主的具體進程、具體形式卻各有不同。西方的民主并沒有統一的模式，而且也都有各自的發展歷程。越來越多的經驗研究發現，對于經濟增長而言，保護私人產權比人權（如言論、集會和宗教自由）更重要；大量的跨國研究發現，民主與增長的正相關性顯著地弱于兩者的負相關性。改革開放以來，中國的民主化和法治化以自身的邏輯向前發展著：快速的經濟增長和發展創造了多樣化的、有沖突的私人經濟利益，與此相適應，我國政府建立了新的制度來界定并調解這些權利的行使；地方的有關委員會、非政府組織、日益強勢的媒體以及得到批準的公共示威成為調解社會沖突的渠道；人們越來越強烈地要求增加那些與官員的職業和生活密切相關的制度的透明度與政府的問責程度。這些都在持續地推動人權的擴展和逐步的民主化。隨著改革的全面深化，市場在資源配置中起決定性作用的確立，人民代表大會制度的與時俱進、協商民主廣泛多層制度化發展、基層民主的廣泛實踐和深度發展、法治中國建設的不斷推進、行政執法體制改革的深化、反腐敗體制機制創新和制度保障的加強和作風常態化制度的健全改進，中國特色社會主義的民主將得到全方位高水平的發展。第三，必須對問題本身有真實的了解，而不是人云亦云的跟風。比如說，目前有一個流行說法，即所謂的中等收入陷阱。其實，這個提法不僅膚淺，而且誤導改革方向。核心不是中等收入造成陷阱，而是制度造成陷阱。真正決定中國命運的，不是因為中國現在是中等收入國家，所以面臨挑戰；而是因為中國的體制有問題。突破“中等收入陷阱”的認識誤區，可以增強全面深化改革迫切性認識。

（四）中國特色社會主義借鑒實現成功體驗的自我超越，始終致力維新變革的自覺符合。造成中國改革前期的短暫“奇跡”的制度基礎是分權式威權制，即把大量權力下放給地方政府，引誘地方政府競賽GDP增長速度，這是一個在威權制下曾經非常有效地解決各級地方官員激勵機制的絕招。但是，地方競爭機制一方面推動了GDP的高速增長，另一方面也產生了大量的社會經濟問題，如中小企業發展嚴重受阻、內需低迷不振、收入不平等問題、環境問題、政府侵犯私營企業和公民權益的問題、城市住房問題、地方財政問題、腐敗問題等等。這些問題不是因為增長速度本身所致，而是因為分權式威權制下的激勵機制造成的。這個激勵機制只能激勵各級地方政府競賽GDP的增長，沒有辦法激勵各級地方政府去做GDP之外的事情。要想解決新形勢下的激勵問題，必須從根本上改革分權式威權制。因此，符合是一個動態的過程，解放思想是永無止境的，改革只有進行式，沒有完成式。以前講解放思想，主要是沖破落后的傳統觀念和主觀偏見的束縛，改變因循守舊、不接受新事物的精神狀態，不要停留在對馬克思主義的某些原則、某些本本的教條式理解上，或者停留在對社會主義的一些不科學的甚至扭曲的認識上，或者停留在那些超越社會主義初級階段的不正確的思想上。現在講解放思想，卻是要指向我們自己曾經的得意之作、成功之舉。因此，也更需要自我否定、自我提升、自我超越的精神。

三、護信之策：在同一與斗爭的相互配合下強化信念維護

信念是需要維護的。中國特色社會主義信念也不例外。信念維護是同一性和斗爭性的統一。

（一）信念本體維護。信念本體是指構成信念內容和結構的東西。信念本體維護需要注重吸納性，集思廣益，吐故納新。通過汲取環境中的有益成分，不斷增強自身素質和優化自身結構，從而不斷煥發信念自體的青春活力。中國特色社會主義的活力首先在于對世界文明始終采取開放的學習態度，以科學的態度審視當代各種思潮，力圖將一切優秀的人類文明盡收眼底，積極將一切最新的思想成果變成思想養料。其次在于它對社會實踐始終抱有密切關照的理論趣味，它不會自閉于生動的社會實踐之外，而是在問題與主義的相互關照中自我完善，在總結經驗中形成新觀點，并用創新理論和創新思維引領實踐。再次在于它始終謙卑地聆聽大眾的心聲，并用理智和良知來回應公眾的關切，用自身發展影響別人，用內在的熱度溫暖世界，以持續的進步贏得信賴。只有中國特色社會主義從內容和本質上都能體現時代精神、反映時代要求、回答時代問題，它才會永葆與時俱進的青春活力。因此，吸納性維護是一個永久的過程。

（二）信念廣場維護。中國特色社會主義信念是開放的，是面向大眾的。因此它需要溝通性維護，也就是在進行充分、平等的溝通、交流、辯論甚至論戰中凸顯主流意識形態的吸引力，使非主流意識形態越來越多地團結在自身周圍，以此來引領社會思潮、促進社會共識、維護社會和諧。在當代中國，不僅社會結構分化和利益群體分化得到了承認，與之相關的多種意識形態并存，社會思潮多元化的情況也得到了正視。社會主義意識形態要以積極的方式同非主流意識形態開展對話和交流，使思想觀念和價值原則方面的分歧得到明晰，使社會主義意識形態的思想觀點和價值原則在更廣泛的層面上產生有效影響。要樹立積極溝通意識，在溝通中求同存異、加強引導、凝聚共識；同時遵循傳播規律，充分利用各種有利于社會主義核心價值體系傳播的載體，用網絡化、生活化的語言和模式，以群眾喜聞樂見的方式來傳播社會主義核心價值觀，達到春風化雨、潤物無聲的效果。[9]

（三）信念標桿維護。“打鐵還須自身硬。”全民中國特色社會主義信念的形成，前提是黨員干部要樹立并體現出對這種信念的忠誠。只有標桿群體始終保持先進性和純潔性，才能煥發和催生出無比強大的社會正能量。十八大報告提出，發展中國特色社會主義是一項長期的艱巨的歷史任務，必須準備進行具有許多新的歷史特點的偉大斗爭。開展必要而有效的斗爭，是黨自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高的必要手段。黨的十八大閉幕不久，以習近平同志為總書記的黨中央制定出臺八項規定，將其作為向全黨全國人民的莊嚴政治承諾，扎扎實實轉作風、嚴字當頭正學風、求真務實改文風。——有人不習慣，將不習慣變成習慣就是一種斗爭。在全國狠剎奢侈浪費之風、大吃大喝之風，在全黨狠抓作風建設、黨風廉政建設，以“老虎蒼蠅一起打”的有力舉措深入開展反腐敗斗爭。——有人害怕，讓肆無忌憚的人不再肆意妄為就是一種斗爭。以整風的精神開展“為民、務實、清廉”為主要內容的群眾路線教育活動，把“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”作為總要求，把反對形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡之風作為聚焦點。——有些人感到有壓力，讓壓力變成凈化自己、強化自己、優化自己的動力，這就是一種斗爭。只有通過一切必要的斗爭，才能使黨員干部身離群眾更近、心貼群眾更緊、績為群眾更實、利惠群眾更多，也只有這樣，中國特色社會主義信念的標桿才不會倒，主心骨才不會斷，群眾才會相信共產黨是立黨為公的，相信社會主義是造福人民的。

參考文獻：

[1]胡錦濤：堅定不移沿著中國特色社會主義道路前進為全面建成小康社會而奮斗[M].北京：人民出版社，2012.13-14.

[2][8]馬克思恩格斯選集（第1卷）[M].北京：人民出版社，1972.18.603.

[3]列寧選集（第2卷）[M].北京：人民出版社，1995.103.

[4]毛澤東選集（合訂本）[M].北京：人民出版社，1967.273.

[5]習近平在十二屆全國人大一次會議閉幕會上講話，中央政府門戶網站www.gov.cn，2013年03月17日 21時26分，來源：新華社。

[6]列寧專題文集 論馬克思主義[M].北京：人民出版社，2009.293.

[7]習近平.順應時代前進潮流促進世界和平發展[N].新華每日電訊，2013-03-24（1）.

[9]馬克思恩格斯選集（第3卷）[M].北京：人民出版社，1972.12.

作者系中共上海市青浦區委黨校副教授