在小學(xué)英語教學(xué)中滲透思品教育的嘗試

唐華周

【摘 要】教師要善于挖掘和提煉英語教材中思想教育的內(nèi)容，將禮貌待人、遵守公德、孝敬父母、勤勞儉樸等優(yōu)秀品德和英語教學(xué)結(jié)合起來，寓思品教育于英語教學(xué)之中，就能幫助學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，培養(yǎng)良好的行為規(guī)范和思想品德，使學(xué)生德智體美勞得到全面的發(fā)展。

【關(guān)鍵詞】禮貌 公德 尊敬父母 節(jié)儉

中圖分類號(hào)：G4 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A DOI：10.3969/j.issn.1672-0407.2014.04.142

如何將思想品德教育貫穿在小學(xué)英語教學(xué)中呢？通過多年教學(xué)實(shí)踐，筆者認(rèn)為應(yīng)從以幾方面著手：

一、讓學(xué)生懂得禮貌

小學(xué)生正是懵懂無知的孩子，易于引導(dǎo)，因此，在這個(gè)時(shí)候如果能夠在英語教學(xué)中滲透文明禮儀教育是很不錯(cuò)的一種方式。禮貌是人與人之間的一種行為規(guī)范。它反映了一個(gè)國家、一個(gè)民族的精神面貌和文明水準(zhǔn)。中國人民至少以親善禮貌而受人稱頌。新中國成立以后，這一傳統(tǒng)美德得以進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)光大。今天，我們不令保持這一文明傳統(tǒng)，還要賦予它時(shí)代的內(nèi)容，讓廣大小學(xué)生在小學(xué)階段都能地領(lǐng)取這張人際關(guān)系的“通行證”。但是，由于受種種不良風(fēng)氣的影響，不數(shù)學(xué)生喜歡給同學(xué)起綽號(hào)，嘲諷別人，有意講一些害別人自尊心的話，還有的不懂禮讓，見到師長(zhǎng)，旁若無人，有的甚至在公共場(chǎng)合，粗言穢語不堪入耳。所有這些行為都 表明小學(xué)階段的文明禮貌教育和訓(xùn)練有待有強(qiáng)。而一個(gè)的禮貌習(xí)慣不是先天有就有的，而是后天培訓(xùn)及環(huán)境熏陶的結(jié)果，要禮貌待人，使人與人之間親密和諧，禮貌用語十分重要的一個(gè)方面，為此，我在英語常規(guī)教育中，提倡從小事做起，從點(diǎn)做起的精神，要求學(xué)生不僅要會(huì)說禮貌用語，而且要學(xué)以致用。比如：請(qǐng)求別人幫忙時(shí)，要用商量的口吻說聲“Please”或“Excuse me ”當(dāng)別人感謝你時(shí)，要說聲“Not at all”或“You are welcome”當(dāng)你無意中的疏忽妨礙了別人，并給別人增添麻煩時(shí)，要主動(dòng)說聲：“Sorry”，早上或在路上遇師生，要主動(dòng)打招呼說聲：“Good morning”，分手時(shí)要互道：“Good-bye”等等。用這些文明用語教育和引導(dǎo)學(xué)生在人際交往中注意禮節(jié)，尊重別人的、與人為善，使學(xué)生的知識(shí)得以靈活運(yùn)用。不僅加強(qiáng)了學(xué)生與他人之間的文明交往，而且也加強(qiáng)了文明禮貌教育，培訓(xùn)了學(xué)生的良好的行為習(xí)慣。

二、讓學(xué)生懂得遵守公德

小學(xué)生正處于走向社會(huì)的準(zhǔn)備階段，他們與社會(huì)的接觸日益廣泛，參加社會(huì)生活的機(jī)會(huì)明顯增多，教育他提高遵守社會(huì)公德的自學(xué)性，使他們了解社會(huì)公共生活的行為準(zhǔn)則，并養(yǎng)成自覺遵守社會(huì)公德的行為習(xí)慣，是他們社會(huì)化的需要。為了大力提倡社會(huì)公德，建立人與人之間相互尊重和友愛的新型社會(huì)關(guān)系，教師可以結(jié)合The queue jumper一課，教育學(xué)生在日常生活中，要遵守公共秩序和交通規(guī)則，文明乘車，文明購物；也可結(jié)合The acciden一課，教育學(xué)生不僅要遵守交通安全，不違章騎車，過馬路走人行橫道，而且要互相關(guān)心和幫助，而不能對(duì)人的危難和不幸袖手旁參觀，從而增強(qiáng)他們的社會(huì)責(zé)任感，使他們?yōu)樽鲆粋€(gè)自覺遵守社會(huì)公德，有文明教養(yǎng)的人而努力學(xué)習(xí)和工作。

三、讓學(xué)生懂得尊敬父母

任何人都有父母。尊敬父母是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。我國憲法規(guī)定：“成年子女有贍養(yǎng)扶助父母的義務(wù)。”作為小學(xué)生，還未成年，還不能擔(dān)負(fù)起贍養(yǎng)父母親的責(zé)任，但這不等于說可以不孝敬父母。事實(shí)上小學(xué)生已不是小孩了，應(yīng)該懂得孝敬父母是自己的職責(zé)和義務(wù)。特別是當(dāng)父母生病時(shí)，更需要細(xì)心照料，這樣不僅可以減輕父母的負(fù)擔(dān)，而且還可以深與父母的感情。但是，有拭 同學(xué)在家里衣來伸手，飯來張口，事事要父母侍候，這是不應(yīng)該的，更有甚者，有的同學(xué)在家里稍不順心，就頂撞父母親并發(fā)脾氣，這是對(duì)父母不孝敬的表現(xiàn)。針對(duì)這種現(xiàn)象，教師可圍繞Lidng Fengs didary和What da good，kind girl！兩課，教育學(xué)生在生活中要向劉梅和凌峰兩位同學(xué)一樣，體貼關(guān)心他人，幫助照顧長(zhǎng)輩，在學(xué)習(xí)和品德上不負(fù)父母希望，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到：一個(gè)連自己父母親都不孝敬的人，是不可能去關(guān)心照顧別人，更不可能熱愛人民的。

四、讓學(xué)生懂得節(jié)儉

勤勞和儉樸是相輔相成的，勤勞是指勤奮工作，意味著創(chuàng)造勞動(dòng)成果。不鋪張注費(fèi)，不追求奢侈享受，以勤勞儉樸著稱于世的中華民族曾以勤勞的雙手創(chuàng)造了豐富燦爛的物質(zhì)文明和精神。在新的世紀(jì)中，小學(xué)生要想成為高素質(zhì)的人才，必須努力培養(yǎng)熱愛勞動(dòng)的品質(zhì)，養(yǎng)成勤儉的作風(fēng)和行為習(xí)慣。教師可以從A day on the fasrm 和Wdorking on the farm兩課中挖掘內(nèi)涵，教育學(xué)生要從小自覺積極地參加各種必要的勞動(dòng)，養(yǎng)成吃苦耐的習(xí)慣，也可聯(lián)系Thomas Edison一課，教育學(xué)生像愛迪生那樣熱愛勞動(dòng)、勤奮刻苦，樹立勞動(dòng)最光榮的觀念，把勞動(dòng)視為國為民盡責(zé)的神圣義務(wù)，以自覺、積極、愉快的態(tài)度參加勞動(dòng)，養(yǎng)成勤勞的習(xí)。

隨著生活水平的提高，一些學(xué)生把父母親的血汗錢用在買化妝品、名牌裝、零食和同學(xué)之間的娛樂交往上，他們講吃穿、比闊氣、圖享樂。鑒于此，我在教“money（金錢）”一詞時(shí)，曾問學(xué)生們：“Where is your money from？（你的錢是從哪里來的？）”學(xué)生一致回答：“Fdrom my parents.（是父母給的。）”“Then，were is your parents money from？（那么父母的錢又是從哪里來的呢？）”“By hard work.（通過努力工作）?！币源藶槠鯔C(jī)，我說：“小學(xué)生是消費(fèi)者，還沒有真正地為國家創(chuàng)造物質(zhì)財(cái)富，衣食住用和接受教育都要由家庭和國家負(fù)擔(dān)，更沒有權(quán)利在生活消費(fèi)上提出過高的要求。一旦養(yǎng)成大手大腳花錢的習(xí)慣，不僅使家庭難以負(fù)擔(dān)，而且易受不良生活方式侵蝕。”一席話，學(xué)生們深受感動(dòng)和啟發(fā)。從此，亂花錢的現(xiàn)象基本杜絕。有力地培養(yǎng)了學(xué)生們勤儉節(jié)約的良好習(xí)慣。

當(dāng)然，教師還可結(jié)合The football match一課，加強(qiáng)學(xué)生的集體主義教育，結(jié)合The relay rece一課，加強(qiáng)百折不撓，頑強(qiáng)毅力的教育，等等。小學(xué)教材中類似上面的例子不勝枚舉。只須要挖掘和提練教材中思想教育的內(nèi)容，將禮貌待人、遵守公德、教敬父母、勤勞儉樸等優(yōu)秀品德和文化知識(shí)的傳授結(jié)合起來，寓思品教育于英語教學(xué)之中，就能幫助學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，培養(yǎng)良好的行為規(guī)范和思想品德，使學(xué)生真正成為新世紀(jì)的高素質(zhì)人才。