E時(shí)代”下的戲劇評(píng)論

郭海瑾

當(dāng)今，人們快速獲取信息的渠道無(wú)疑來(lái)自于互聯(lián)網(wǎng)，特別是手機(jī)智能化以來(lái)，信息、資訊的獲取更加方便、快捷、多元。當(dāng)各種社交、聊天軟件如潮水般涌現(xiàn)時(shí)，人們的發(fā)聲、討論愈發(fā)自由、隨性。其中，引起戲劇界關(guān)注的當(dāng)是對(duì)戲劇的評(píng)論。

近日，由上海戲劇學(xué)院、中國(guó)話劇理論與歷史研究會(huì)主辦的“E時(shí)代的戲劇批評(píng)”學(xué)術(shù)研討會(huì)就圍繞當(dāng)下E時(shí)代戲劇評(píng)論中諸多熱點(diǎn)問(wèn)題進(jìn)行了業(yè)界內(nèi)的大討論。網(wǎng)絡(luò)匿名戲評(píng)人“押沙龍?jiān)?966”成為了與會(huì)專家、學(xué)者關(guān)注、討論的焦點(diǎn)，專家、學(xué)者們從“押沙龍現(xiàn)象”到新媒體時(shí)代的戲劇批評(píng)，各抒己見(jiàn)，也正表明戲劇理論界對(duì)戲劇批評(píng)在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代中的發(fā)生、發(fā)展甚至走向的極大關(guān)注。

在“E時(shí)代的戲劇批評(píng)”學(xué)術(shù)研討會(huì)上，中國(guó)藝術(shù)研究院話劇研究所副所長(zhǎng)宋寶珍將網(wǎng)絡(luò)劇評(píng)的參與者分為以下幾個(gè)類型：學(xué)院派學(xué)者、演出營(yíng)銷機(jī)構(gòu)人員、普通觀眾或戲劇愛(ài)好者、商業(yè)戲劇推廣平臺(tái)的制作者和網(wǎng)絡(luò)劇評(píng)職業(yè)寫手。在劃分各類型參與者的同時(shí)，也表明了各參與者的立場(chǎng)觀念、知識(shí)結(jié)構(gòu)的不均衡。

確實(shí)，現(xiàn)在的我們正處于一個(gè)被各種復(fù)雜的、琳瑯滿目的信息和資訊包圍的時(shí)代，也催生著新的表達(dá)方式、新的話語(yǔ)方式的形成與發(fā)展。對(duì)于戲劇評(píng)論來(lái)說(shuō)，這既是機(jī)遇，又是挑戰(zhàn)。

自媒體時(shí)代的到來(lái)使得微博、微信、論壇等網(wǎng)絡(luò)社區(qū)成為一種宣傳的工具。自媒體時(shí)代網(wǎng)絡(luò)社區(qū)的主體來(lái)自五湖四海，它的信息來(lái)自四面八方，主體具有了一定的話語(yǔ)權(quán)，評(píng)論也更加的自由、個(gè)性。

對(duì)于戲劇批評(píng)而言，自媒體時(shí)代創(chuàng)造了一種“人人都是評(píng)論家”、“人人都有話語(yǔ)權(quán)”的機(jī)會(huì)，戲劇中所涉及的上至政治、經(jīng)濟(jì)、文化等因素，下至音樂(lè)、舞美、服裝、化妝、道具等演出要素，內(nèi)至導(dǎo)演、表演、編劇等藝術(shù)風(fēng)格，外至觀眾、劇場(chǎng)等戲劇的發(fā)生條件，都成為E時(shí)代戲劇評(píng)論中評(píng)論者“手指”下聚焦的對(duì)象。這種開(kāi)放性和廣泛性的互動(dòng)評(píng)論是戲劇評(píng)論史前所未有的，它打破了以往戲劇評(píng)論中知識(shí)結(jié)構(gòu)的專業(yè)性和信息互通的延緩性，它快捷的信息反饋、通俗的劇作評(píng)語(yǔ)無(wú)不撩撥著觀眾對(duì)一部戲劇的觀看欲望。不得不承認(rèn)，網(wǎng)絡(luò)社區(qū)發(fā)聲是否優(yōu)秀在一定程度上影響著一部戲劇票房收入的走向，同時(shí)也在擴(kuò)大戲劇的受眾范圍，這對(duì)于戲劇演出和戲劇制作團(tuán)隊(duì)來(lái)說(shuō)是樂(lè)觀的。

然而，自媒體時(shí)代的網(wǎng)絡(luò)發(fā)聲對(duì)于當(dāng)下的戲劇批評(píng)來(lái)說(shuō)，也面臨著諸多挑戰(zhàn)。“人人都是評(píng)論家”的話語(yǔ)權(quán)自然掌握在每個(gè)發(fā)聲的評(píng)論者手里，但每個(gè)“評(píng)論者”的戲劇知識(shí)結(jié)構(gòu)、個(gè)人背景閱歷、世界觀、人生觀和價(jià)值觀都不盡相同，這就會(huì)出現(xiàn)參差不齊、良莠不均的具有個(gè)人化的評(píng)論現(xiàn)象，這對(duì)于戲劇理論的建構(gòu)來(lái)說(shuō)，似乎缺乏戲劇理論的專業(yè)高度和藝術(shù)深度。

戲劇批評(píng)是戲劇理論中不可或缺的環(huán)節(jié)，作為一門學(xué)科，它的高度和深度時(shí)刻影響著戲劇藝術(shù)的發(fā)展，也影響著戲劇鑒賞的發(fā)生與發(fā)展。因此，對(duì)于“人人都是評(píng)論家”的戲劇評(píng)論，不能盡信，只有在親身觀劇后加以甄別做出選擇。特別是對(duì)于戲劇從業(yè)者來(lái)說(shuō)，更要多方面了解并關(guān)注戲劇理論家們的專業(yè)評(píng)論，以期從理論中汲取經(jīng)驗(yàn)，找出足進(jìn)而指導(dǎo)演出實(shí)踐。

有學(xué)者指出，在戲劇批評(píng)青黃不接之時(shí)，“戲劇批評(píng)不要點(diǎn)贊”，看熱鬧的心態(tài)更是不可取。可見(jiàn)，對(duì)于戲劇批評(píng)學(xué)科和批評(píng)理論來(lái)說(shuō)，E時(shí)代的戲劇批評(píng)利弊參半。在戲劇理論家們呼喚真誠(chéng)、“跨界”，提倡啟蒙甚至重建戲劇評(píng)論的時(shí)候，作為新時(shí)代新媒體的我們應(yīng)該慎重。我們應(yīng)該站在時(shí)代的前沿，以理論高度和藝術(shù)深度努力做到發(fā)言有據(jù)、評(píng)論有理、批評(píng)有效。因而，E時(shí)代的戲劇批評(píng)在立足于戲劇本身的同時(shí)，應(yīng)以專業(yè)的戲劇理論建構(gòu)和高屋建瓴的戲劇批評(píng)態(tài)度，來(lái)對(duì)待新媒體下的戲劇批評(píng)。endprint