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以資源為核心的城郊古鎮新區規劃思路談
——以平樂古鎮新區概念規劃為例

2014-09-03 08:43:40楊方蓉伍穎明
四川建筑 2014年1期
關鍵詞:旅游資源文化

楊方蓉,伍穎明

(1.成都市規劃設計研究院,四川成都610081;2.四川省建筑設計院,四川成都610017)

位于大城市郊區的古鎮往往集原汁原味的地域文化、閑適的生活方式、美味的特色餐飲、美麗的自然風光于一體,同時由于近地利之便而坐擁大城市龐大的消費群,已經成為當前休閑旅游中的一匹黑馬。隨著古鎮旅游越來越火熱,古鎮新區如何拓展的問題成為了古鎮發展過程中不得不思考的問題。當前有多重拓展模式,比較常見的有兩種,其一是在古鎮旁邊新建一個可游可賞可休閑的新古鎮,其二是將新區建設為現代化新鎮。本文試圖探尋常見模式之外的第三種可能,即以平樂古鎮新區概念規劃①為例,探討了一種以資源深度挖掘為出發點、結合新型休閑旅游項目創新利用本土資源的古鎮新區規劃思路。

圖1 平樂古鎮新區現狀圖

1 平樂古鎮新區概況

平樂古鎮位于成都平原西南邊緣片區腹心,是成溫邛和成新走廊的交匯點。與成都相距93 km,離邛崍市區16 km,是邛崍市域旅游環線上重要城鎮。平樂鎮作為中國歷史文化名鎮、成都十大魅力古鎮,已逐漸成為大成都區域客戶休閑度假的首選去處之一。平樂古鎮新區②(圖1)位于平樂古鎮的門戶區域,面積約4 km2,與平樂古鎮一山之隔。規劃區以騎龍山為屏,以農田為底,溝渠水系豐富,林盤散落,“山、水、田、林”的田園城市生態本底要素齊備。

2 平樂古鎮及新區資源解析

2.1 基于地域文化的傳承

文化是古鎮的靈魂。成都周邊著名的古鎮都有著鮮明的文化定位,如安仁古鎮定位為博物館小鎮,西來古鎮以“禪、茶、靜”為核心理念。古鎮規劃的核心,是為古鎮找魂。平樂古鎮,應該體現什么樣的文化呢?

從秦漢到唐宋到明清,從絲綢之路、水利工程、冶鐵基地、戲樓酒坊到茶馬古道、水陸碼頭、造紙王國再到名剎古寺、明清街巷、貢茶之鄉、原味民俗,2 000多年的平樂歷史,典藏著太多天府文化的記憶。“天府”③的本意是天然府庫,指地勢形便,土地肥沃,物產豐富的地方,其核心內涵體現的是農耕時代下的安全與富足。平樂文化符合天府文化的基本特征,而“平”“樂”之名,也體現了天府文化的精髓。

在歷史上,“天府之國”的稱號,在中國的版圖上曾經賦予至少7個地方,只有成都,將“天府之國”的稱號保持下來。2008年《中國國家地理》評選十大新天府,共推出31個候選地。盡管成都最終摘冠,但維系其天府之名已是危機重重,何況目前天府文化的傳承還缺乏一個有影響力的物質載體。而在傳統文化的傳承中,建設具有影響力的物質載體是一個重要手段,如西安建設大唐芙蓉園、杭州建設宋城,都對相應的傳統文化的宣傳和展示起到了很大的作用。因此,成都有必要建設一個天府文化傳承的物質載體。

2.2 基于對現狀自然資源的挖掘

平樂鎮全域目前既定的旅游規劃總體格局(圖2)是“一核兩軸,一環五區”,其核心項目類型包括休閑度假、生態旅游、宗教旅游、運動休閑、鄉村度假。古鎮核心區近期正在打造以音樂為載體,以演藝娛樂、婚慶消費、品位度假為重點的天府音樂小鎮。

圖2 平樂古鎮總體旅游格局

古鎮新區位于古鎮核心區東南側,以自然山脈騎龍山一山之隔。現狀以自然農田為主,溝渠水系豐富,主要河渠石頭河及其支流匯于探花林盤。現狀建設民房主要依山臨水而建,多以散點的居住林盤為主。古鎮新區既共享古鎮資源、文脈,又有獨特的桃源般的田園風光。古鎮新區的旅游發展,應該充分利用自身資源優勢,發展與平樂鎮全域已有的旅游類型互為補充的旅游項目。

3 立足資源特點,結合旅游業發展趨勢確定古鎮新區發展方向

通過對世界、全國及成都周邊三個層面旅游市場當前開發熱點的分析,發現當前的旅游發展已經進入如火如荼的休閑旅游時代。而休閑產品的熱點以鄉村休閑、地產開發、主題游樂、體育運動、康體養生、文化傳承、商務旅游等七類為核心驅動尤為突出。綜合平樂古鎮的特點及古鎮新區的資源特色,其新區的發展應符合以下三個方面的要求:體現天府文化的新內涵、與平樂鎮現有的旅游產品互補、符合旅游市場的開發熱點。在對旅游項目七類核心引擎與古鎮新區的條件進行適配度分析之后,確定了古鎮新區發展的核心引擎應以鄉村休閑和文化傳承為主。

4 開放思維下的資源創新利用

對于古鎮新區的拓展而言,在確定發展方向之后,首當其沖的就是確定核心項目。項目的遴選應該優先考慮本區域缺乏并有條件引進的項目以及當前國際國內成熟而富于吸引力的項目。因此,在平樂古鎮新區的拓展中,確定了相應的項目導入思路。一是天府文化產品化,即將天府文化包裝成精品項目,將古鎮新區打造為傳承、展示、宣傳天府文化的核心場所,并用產品化的策略驅動天府文化的發展;二是國際項目成都化,即引進國際先進項目,與古鎮新區的特色資源(農業資源、文化特色)相結合,引導資源的合理開發和利用,打造成都特色的國際產品;三是鎮-區整合一體化,即與古鎮核心區的旅游產品互補,并依托古鎮成熟的配套資源。

在參考國內外可借鑒案例的基礎上,遵循上述思路確定了兩大核心項目,即天府講堂和體驗農莊,以及以核心項目為中心的八大輔助項目:時尚農夫之家、時尚農夫俱樂部、農夫藝術工作室、天府農業百科園、盛世花田、零距離美食屋、探花村林盤濕地休閑、家園社區。下文將重點介紹核心項目天府講堂和體驗農莊的在項目引入中的資源創新利用。

4.1 文化資源在項目中的創新利用

在天府講堂的項目策劃中,借鑒了佛教文化主題園無錫靈山梵宮的案例。靈山梵宮④建于2006年,被稱為“東方佛教藝術的‘盧浮宮’”,是一座集文化、藝術、旅游、會議等功能于一身的文化旅游場所,現已成為華東旅游及無錫旅游風景區的熱點、重點項目,年接待中外游客近200萬人次,僅門票收入就達3億元。靈山梵宮的成功之處在于:(1)搶占先機。靈山梵宮被譽為“永不落幕的‘中國當代佛教文化藝術博覽會’”,作為最著名的佛教文化主題園,它并沒有建在傳統四大佛教圣地,而是在佛教文化根基并不深厚悠久的無錫;(2)精品化策略。打造精品項目,贏得市場認可。靈山梵宮的建設中,不論是建筑還是裝飾,都是大師級的作品;(3)將文化產品通過大事件成功營銷。第二屆世界佛教論壇開幕式在此地舉行,來自世界近50個國家近2 000名高僧、學者匯聚于此,極大的提升了無錫的知名度;(4)主要功能復合化。集文化、藝術、旅游、會議等功能于一身,具有會議和演出多功能的靈山圣壇,可以舉行2 000人的大型國際會議;(5)多層級開發。根據文化、藝術、旅游、會議功能各自的獨特屬性,將文化傳播和旅游結合面向大眾化消費,藝術和會議功能進行高端化打造,大眾化產品聚集人氣,高端產品樹立品牌。

天府講堂將充分借鑒靈山梵宮的經驗,在天府文化的物質傳承之地尚未落戶之時,率先搶占市場,樹立品牌。天府講堂以天府文化為主題,形成集展示、研討、教育、接待等功能于一身的復合體驗式場所。天府講堂以邀請各界名人、各類專業團體舉辦文化交流論壇、合作發展論壇等打響天府文化品牌,并設置常態化的主題教育書院。立足文化功能的復合設計,以不同的形式分別承載不同的文化傳播渠道需求,從而多層級的打造天府文化品牌,最終形成天府文化高地,以文化樹品牌,以品牌帶發展。

4.2 自然資源在項目中的創新利用

在體驗農莊的項目策劃中,借鑒了趣志家⑤兒童職業體驗園和臺灣地區馬太鞍創意農業體驗園的案例。趣志家第一家旗艦店于1999年在墨西哥開業,是一個專門為3~15歲的青少年兒童設計的室內娛樂公園,通過先進仿真技術模擬真實的社會場景,通過游客與場景及游客之間的互動使游客獲得滿足感和成就感。趣志家樂園共設置了超過70種社會職業供顧客體驗,顧客在虛擬的社會中自己當家作主,有自己的銀行、貨幣等。趣志家的核心吸引點在于三個方面:一是先進的教育娛樂理念。通過寓教于樂的形式,將教育內容通過娛樂的過程展示和完成,在娛樂體驗中完成游客社會責任感、職業精神、動手意識等多方面的培養;二是優質完善的服務。細分客戶的需求提供完善的服務,專人引導保證消費過程的絕對安全性;三是多元化的盈利模式。通過引入知名行業贊助商,一方面實現了多盈利點,另一方面也可以借勢行銷,推動新產品的成功。

馬太鞍農業休閑園[1]座落在花蓮縣中央位置,有原生濕地90 hm2和種類豐富的各類水生作物、傳統作物、野生動植物等,是花蓮縣觀光旅游自然生態教學的示范地區,以原住民農事文化體驗為特色,被譽為臺灣地區十大經典農村之一。馬太鞍農業休閑園的成功之處在于三個方面:一是馬太鞍的特色生活方式、慶典、特殊實物與環境條件,樣樣都是絕佳的休閑資源;二是依各季不同的特色資源,推出生態春季、豐年夏季、捕魚秋季、藝術冬季的四季游程,每季的活動結合主題進行場景設計;三是各季體驗項目均結合資源特點設置,其體驗項目涵蓋食、衣、住、行、育、樂、視、聽、嗅、味、觸覺體驗,并銷售由原住民設計制作的風格獨特的旅游紀念品。

天府體驗農莊的項目設計側重凸顯區域的農業資源和生態優勢,將本區域良好的生態本底、體驗式旅游結合,應用寓教于樂的理念,開發相應的產品。天府體驗農莊引入風靡全球的兒童職業體驗的產品設計思路和先進理念并結合本地區的資源優勢,開發出農業生產生活體驗的新產品。同時賦予本產品展示和傳承天府文化的深厚歷史文化內涵,成為天府文化傳承的載體。

5 展示資源特點的用地布局

在確定項目體系之后,以資源為核心的規劃思路最終也應該落實到用地布局上。因此,在用地布局中盡可能突出古鎮新區現狀的田園特質,以田園化的手法進行環境營造,同時將田園環境與項目結合。基于對自然田園地貌的尊重與保護,在規劃布局中保留了現狀騎龍山與石頭河之間完整“棋盤狀”的農田肌理與格網狀水系(圖3),也與核心項目天府講堂和體驗農莊的項目內涵緊緊相扣,最終體現“和樂田園”在古鎮新區的時空投影、形象展示和文化宣揚(圖4)。

圖3 平樂古鎮新區現狀肌理

圖4 平樂古鎮新區規劃用地布局

古鎮新區的發展模式是多樣的,各地的古鎮旅游發展都會盡可能選擇適合自己的模式。在透視古鎮發展條件和把握旅游業發展趨勢的基礎上,“解析資源——利用資源——展示資源”或許是一條可以嘗試的路。

注釋

① 該項目原名為《平樂鎮騎龍山以東區域概念性規劃》,項目組成員為張惜秒、杜震、楊方蓉、梁敏、袁鋼、張剛、粟妍潔(實習生),是2011年成都市規劃設計研究院參加的由成都文旅平樂古鎮開發建設有限責任公司組織的方案招標項目。

② 本文所有插圖均來自注釋①中的項目。

③ “天府”資料整理自百度百科。

④ 靈山梵宮資料整理自百度百科。

⑤ 趣志家資料整理自互聯網。

[1] 葉美秀.休閑活動設計與規劃——農業資源的應用[M].北京:中國建筑工業出版社,2009

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