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語(yǔ)文“慢”教學(xué)摭談

2014-09-10 11:40:25江鋒
語(yǔ)文天地·初中版 2014年4期
關(guān)鍵詞:細(xì)節(jié)課文教材

江鋒

“慢”教學(xué),不是緩慢地安排教學(xué)進(jìn)度,也不是學(xué)生放緩學(xué)習(xí)進(jìn)度,實(shí)際上它并非指時(shí)間的“快與慢”,而是一種抽象的心態(tài)。“慢”是循序漸進(jìn)的“慢”,這樣的“慢”可以幫助學(xué)生一步一步地夯實(shí)學(xué)習(xí)基礎(chǔ)。有節(jié)奏、有計(jì)劃地“教”與“學(xué)”,可以給學(xué)生理解、掌握、思考的時(shí)間與空間,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)成效。

一、深挖教材,講求難易次第

盡管語(yǔ)文教學(xué)要緊扣教材,以教材為藍(lán)本進(jìn)行教學(xué)實(shí)踐,但這并非是將教學(xué)活動(dòng)局限于書本,照本宣科地實(shí)施教學(xué),也不是采取教材“權(quán)威論”,將教材知識(shí)原原本本地、機(jī)械化地灌輸給學(xué)生。知識(shí)的習(xí)得,是一個(gè)循序漸進(jìn)、由淺入深的過(guò)程,學(xué)生需要知識(shí)內(nèi)化的時(shí)間,才能理解更高層次的知識(shí)。無(wú)視學(xué)生的認(rèn)知結(jié)構(gòu),教學(xué)就會(huì)被架空,脫離實(shí)際。因此,教師要敢于對(duì)教材進(jìn)行“二度”編排,使其貼近學(xué)生的心理訴求。

1 縱向組元

“單元”是蘇教版教材的重要特色,它打破了傳統(tǒng)的單篇文章獨(dú)立成章的模式,將零散的知識(shí)點(diǎn)聚合起來(lái),將類型相近、題材相似的文章組成一個(gè)“單元”,各“單元”既獨(dú)立成章,又相互勾連、互為補(bǔ)充,使全冊(cè)教材的知識(shí)網(wǎng)呈現(xiàn)縱向遞進(jìn)。在每個(gè)“單元”中,也采取“縱向”方式安排課文的難易程度,為學(xué)習(xí)創(chuàng)設(shè)一個(gè)適當(dāng)?shù)钠露龋箤W(xué)生階梯提升能力。但教材很難與學(xué)生的思維發(fā)展同步。在實(shí)際教學(xué)中,針對(duì)學(xué)生思維變化,對(duì)教學(xué)次序可適度優(yōu)化。

如八年級(jí)的教材,首個(gè)單元的主題為“長(zhǎng)征”,課文依次為:其一,《七律·長(zhǎng)征》;其二,《長(zhǎng)征組歌》;其三,老山界;其四,草;其五,《長(zhǎng)征》節(jié)選。開(kāi)篇的《七律·長(zhǎng)征》為律詩(shī),學(xué)生乍遇這種難度的詩(shī)詞,往往因知識(shí)儲(chǔ)備不足,學(xué)習(xí)效果不甚理想。而《老山界》作為講述紅軍攀越老山界的記敘文,從難度來(lái)講略低,易于理解。緊接著,安排小說(shuō)《草》,其主要表現(xiàn)了周副主席在長(zhǎng)征中關(guān)心戰(zhàn)士的高尚人格,從理解角度來(lái)講,比《老山界》更為遞進(jìn)一層。隨后安排《長(zhǎng)征》節(jié)選,從體裁來(lái)講,較前兩篇課文更進(jìn)一層,這是一篇影視文學(xué)劇本的節(jié)選;從內(nèi)容來(lái)講,它延續(xù)了前兩篇課文的長(zhǎng)征題材,利于學(xué)生接受。通過(guò)這三篇文章學(xué)習(xí)的積淀,再領(lǐng)會(huì)《七律·長(zhǎng)征》和《長(zhǎng)征組歌》,學(xué)生既有了對(duì)長(zhǎng)征背景的了解,又有了文學(xué)知識(shí)的積淀,學(xué)習(xí)自然水到渠成,教學(xué)效果顯現(xiàn)出來(lái)。

2 螺旋上升

知識(shí)的習(xí)得并非一路坦途,而是螺旋上升的。在相對(duì)緊湊的教學(xué)活動(dòng)之后,要留給學(xué)生梳理知識(shí)點(diǎn)和思考問(wèn)題的空間。因此,教學(xué)安排要張弛有度,松緊適宜。如以上提到的這一單元的教學(xué)順序中,將前面幾篇課文作為鋪墊,可加快教學(xué)節(jié)奏。而在《七律·長(zhǎng)征》的教學(xué)中,適當(dāng)放緩節(jié)奏,精講、細(xì)講,突出其在整個(gè)單元中的重點(diǎn)地位,加深理解。在其后安排《長(zhǎng)征組歌》,難度略低,引導(dǎo)學(xué)生自主思考,使學(xué)習(xí)呈現(xiàn)螺旋式上升的狀態(tài),便于鞏固知識(shí)。

二、格物致知,精化教學(xué)細(xì)節(jié)

格物致知,是用嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度,去探究教學(xué)活動(dòng)的各個(gè)細(xì)節(jié)。隨著時(shí)間的推移,大部分知識(shí)會(huì)漸漸被忘卻,大浪淘沙之后,留在學(xué)生心中的,往往是學(xué)習(xí)中的感覺(jué)與細(xì)節(jié),某個(gè)眼神、某個(gè)動(dòng)作,甚至某個(gè)詞、某句話。因此,教師應(yīng)該精化教學(xué),細(xì)心地雕琢每個(gè)環(huán)節(jié),優(yōu)化內(nèi)容,控制教學(xué)高潮,帶給學(xué)生閱讀享受與驚喜。

1 打磨細(xì)節(jié)

課文中的經(jīng)典細(xì)節(jié),單純地用文字來(lái)表達(dá),似乎稍顯單調(diào),對(duì)學(xué)生的吸引力不大。如果運(yùn)用一些手段,對(duì)細(xì)節(jié)精心打磨,則會(huì)呈現(xiàn)出立體化的感覺(jué),從而收獲意想不到的教學(xué)效果。如《七律·長(zhǎng)征》中,作者描寫了紅軍堅(jiān)忍不拔的壯志,展現(xiàn)了恢宏的氣勢(shì)。但僅僅通過(guò)文字,學(xué)生很難體會(huì)“五嶺逶迤”、“烏蒙磅礴”的艱辛與危險(xiǎn),也無(wú)法單憑想象去體會(huì)崇山峻嶺的景致。為加深學(xué)生的理解與體會(huì),可將課堂移至郊外,組織學(xué)生進(jìn)行一次徒步效游,感受紅軍長(zhǎng)征之艱辛,體會(huì)在山林間徒步的困難,將抽象的細(xì)節(jié)變得具體生動(dòng)。通過(guò)這種互動(dòng)學(xué)習(xí),打磨教學(xué)細(xì)節(jié),增強(qiáng)實(shí)感,激發(fā)學(xué)生的情感共鳴。

2 巧用智慧

教學(xué)需要智慧。每個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)置和運(yùn)用的教學(xué)手段,少不了教師的精心設(shè)計(jì)。但光有“設(shè)計(jì)”尚且不足。思維是變化無(wú)常的,根本無(wú)法預(yù)估,任何形式的課堂教學(xué)都可能在動(dòng)態(tài)中生成。對(duì)此,教師需要運(yùn)用智慧去解決突發(fā)狀況,一旦學(xué)生提出的“與眾不同之想法”,教師則需要順勢(shì)轉(zhuǎn)舵。如《陋室銘》,主題展現(xiàn)的是作者悠閑的心態(tài),描述了鄉(xiāng)間的美景。學(xué)生們用了“優(yōu)美”一詞來(lái)表達(dá)自身體會(huì),教師可借題發(fā)揮,用“幽美”一詞作為總結(jié),重點(diǎn)落在“幽”字上。對(duì)此,學(xué)生們必然不解,因?yàn)椤坝拿馈倍植怀稍~。此時(shí),教師可以悉心引導(dǎo),啟發(fā)學(xué)生感受“幽”字的含義,學(xué)生聯(lián)想到課文中描寫的鄉(xiāng)間安靜清雅的景致,便理解了“幽”字的妙解,反而加深了對(duì)文章的感悟。

三、適度留白,啟發(fā)學(xué)生靜思

“教”與“學(xué)”是相互制衡的兩個(gè)力,“教”的多,重灌輸,“學(xué)”必有惰性;相反,“教”如果適當(dāng)留有空白,則“學(xué)”必生疑,疑多則主動(dòng)探究。故而,“教”的目的是為了“不教”,而“學(xué)”的目的是為了“自學(xué)”。留白之技藝,在于體會(huì)“尋找答案”的樂(lè)趣。

1 教學(xué)留白

課文雖為教學(xué)工具,但終究是藝術(shù)創(chuàng)作的成果。在教學(xué)時(shí),需要給學(xué)生留出思考之“白”,營(yíng)造一種穿梭于“虛實(shí)”之間的氛圍。如上文提到的《陋室銘》,教師將詞意、句意客觀地進(jìn)行講解,而對(duì)于課文所表達(dá)的“不求聞達(dá)于天下,但求安貧樂(lè)道之情趣”思想并不直接灌輸,做到充分留白,啟發(fā)學(xué)生自己去感悟。這樣做,一方面避免了課文的“過(guò)度解讀”,預(yù)防了教師將自己的體會(huì)與理解強(qiáng)加于學(xué)生,另一方面激勵(lì)學(xué)生主動(dòng)去探究,在閱讀中領(lǐng)悟人生至理。

2 以問(wèn)代教

問(wèn),是一門高深的學(xué)問(wèn),是強(qiáng)迫對(duì)方思考的行為,是典型的啟發(fā)式教學(xué)。仍以《陋室銘》為例,教師可通過(guò)一系列的問(wèn)題,如“作者為何將百姓稱為‘白丁,有意歧視平民嗎?”再如“文章因何以‘陋室銘為題?”以激發(fā)學(xué)生主動(dòng)質(zhì)疑。學(xué)生于思考之中,必熟讀課文為先,以備探尋答案,甚至翻查工具書,以獲取合理地解釋。此即“提問(wèn)”教學(xué)之目的,讓學(xué)生充滿質(zhì)疑,因而能夠主動(dòng)地思考其因,在思考的過(guò)程中,提高了探究能力,在探究的過(guò)程中,加深了對(duì)課文的理解。而在上述過(guò)程中,使知識(shí)迅速內(nèi)化,實(shí)現(xiàn)“以問(wèn)代教”的新方式。

“慢”教學(xué),是一種養(yǎng)成型教育。根據(jù)學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展程度,不局限于教材的束縛,科學(xué)性地、邏輯性地安排教學(xué)次第。教師以教學(xué)品質(zhì)為重,以教學(xué)深度為尺,捕捉細(xì)節(jié),奠定學(xué)生解讀文本的基礎(chǔ)能力。少灌輸、多啟發(fā),虛實(shí)相結(jié)合,給學(xué)生留下思考的空間,挖掘探究學(xué)習(xí)的潛力,加速知識(shí)的內(nèi)化。可見(jiàn),“慢”教學(xué)是一種看似“慢”,實(shí)則“快”的教學(xué)方法。

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