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羅伯特·弗羅斯特詩歌中生態思想的矛盾性

2014-09-10 10:18:31遲寶明
山花 2014年6期
關鍵詞:矛盾人類生態

遲寶明

20世紀初,美國文壇出現了一位獨具匠心、備受推崇的詩人——羅伯特·弗羅斯特。與美國同時代的其他詩人不同,他不打破詩歌傳統,也沒有創作新詩體。他的詩語言質樸、精練,讀來親切、朗朗上口,而又頗具意境和哲思,蘊含著對人生和自然普遍主題的凝思。崇尚“韻律和句子的聲音美感”,采用會話體和日常口語寫作的手法,使其詩作在英美文壇獨具特色和原創魅力。他稱自己的詩歌為“耳朵寫的詩,耳朵是真正的作者和讀者”。弗羅斯特的作品大都采用經典詩體,描寫的是新英格蘭的風土人情和生活,同時堅持了與當時的詩歌運動和時尚不同的特色。

弗羅斯特的詩歌特色

弗羅斯特不認為自己是自然詩人或田園詩人,但其作品大多以新英格蘭為背景,常常出現自然風光、勞動場景和生活中常見的景物。這與詩人的經歷和生活背景相關,他說,“在我的詩歌中總有人的存在,這種詩寫的是人的心靈?!痹娭械淖匀痪拔锖鸵庀笾蛔鳛楸尘昂烷_端,深沉的哲思和智慧乃為終結。他于1885年同母親來到新英格蘭馬薩諸塞州東部的祖父母處。在那兒,新英格蘭秀美的自然風光——山川河流、樹木森林、花草鳥獸——陶冶了稚氣而活躍好動的少年弗羅斯特。他喜歡漫步和探索居住處的原野、村落,還時不時地停下腳步觀看花草、地貌結構和樹木山林。他愛那些植被,能叫出所有植物的名字。他試圖告訴我們自然如何塑造人的性情并給人以啟迪,相信自然與人類相通,人有時受到“自然的恩賜和庇護”,而有時自然又是神秘黑暗而可畏的。這一點不同于華茲華斯的浪漫田園詩,也有別于埃默森或狄金森的浪漫超驗主義作品。

英國詩人華茲華斯對大自然充滿愛戀,是大自然的膜拜者。他認為自然賦予人類“充滿和平的力量與知識”。自然是心智純潔與精神暢通的源泉,是“連接人類與上帝的云梯”。埃默生是超驗主義者,他相信:個人的靈魂和宇宙的超靈應有感情之交流,超靈是迷漫一切的力量。人是自然超靈的一部分,能從自然中獲取經驗。狄金森部分認同浪漫和超驗主義關于人與自然的觀點,同時強烈地感到自然對人十分冷漠,并不關心人的利益。

弗羅斯特對自然的看法則不同于以上幾位詩人。他詩中的自然是矛盾雙重,亦正亦邪的。自然有其人類朋友的一方面,此時的詩風“始于快樂,止于智慧”,體現了作者回歸和融于大自然的思想。另一方面,詩人也描寫對自然的敬畏和自然界冷酷恐怖的一面。綜觀作者許多著名詩篇,都體現了這種矛盾性的自然生態觀。

生態批評及人與自然

生態批評是20世紀90年代興起于英美的文學批評浪潮,提倡通過文學文本考察文明與自然的關系。不僅要解救作為人生存環境的大自然,而且還要使得人性回歸自然,從而解救人的異化問題。它的終極關注是重建新型的人與自然合一的精神家園和物質家園。生態批評所倡導的一條重要原則是:人類應該減少自己的物質追求。人類的自我拯救之路是勇敢地承擔起生態責任或使命,追求盡可能簡化的物質生活和無限豐富的精神生活,重返人與自然、人與社會以及人類自身的和諧。生態自然觀則是人與生態系統辯證關系總的觀點。自然界是人類生存與發展的前提和基礎;環境創造人,人也創造環境;要實現人與自然協調發展。首先人類的生存與發展依賴于自然,人類的生活和生產活動又會影響自然的狀態、結構、功能及其演化。所以,人與自然的關系不僅是人類生存與發展的基礎性關系,而且社會的全面發展,也必須在人與自然的協調與和諧中得以實現。

人類從最初的崇拜畏懼自然、凌駕破壞自然,到與自然和諧相處是一個漫長的歷史過程。這既是人對自然,也是對自身認識的歷史過程。羅伯特·弗羅斯特的詩歌中就包含了對自然的矛盾雙重的生態思想——既表達了自然的神秘莫測,亦正亦邪,又提倡人類的回歸,人與自然的合一;既述說了對自然的敬畏和恐懼,又表現出對自然的關切與關愛等矛盾雙重的生態觀。

弗羅斯特詩作中意象及矛盾生態思想

1自然界的神秘可畏及人與自然的合一

在弗羅斯特的詩歌The Draft House中,漆黑無邊的林地成為一對夫婦厄運的背景。他們被可怕的命運緊緊控制著,擺脫不掉,最終,馬車迷失了歸途。同樣的意境也體現在On a Tree Fallen Across the Road這首詩中,狂風吹折的斷樹橫阻通向美好歸宿的路途:The tree the tempest with acrash of wood/Throws down in front of us is not bax/Our passaget0 ourj‘oumey's endfor good/Butj‘ustt0 askuswhowethinkweare……詩中的狂風、斷樹迫使旅行者們停在雪地里躑躅不前。斷樹形成羈絆和阻礙,顯然是不祥之兆,是自然對人類的威脅和戕害。然而,詩中的“我們”卻表現了強烈而樂觀的意愿。詩人without an ax來沖破阻擋、奮然前行,以達到自己的人生目標,但也承認目標的達到又須借助于steer aftersomething。如果這首詩中自然界的樹木是不祥的意象,那么在The Sound 0fTrees中,風吹樹木的響聲使獨白者飽受折磨、不堪忍受。當狂風吹過樹林時發出的聲音是巨大的、擾亂心緒和令人恐懼的。很易令人回憶起人生的痛苦、災難和無常??耧L轟鳴的樹林指代可怕的自然和生活的逆境,作者借此表達對自然和人生的態度。樹的噪聲攪擾了生活的節奏和平靜、安寧,其實是自然和生活帶給人的傷害和不幸。Myfeettug atthefloor andmyhead swaystomy shoulder"·‘這些都是作者悲哀、憤怒、嘆息的身體語言。I shall make thereckless choice…如果這樹林暗喻世界、自然或凡塵,作者的“the reckless choice”恐怕是想表達對塵世和自然所帶來的災難的憤懣和對生活的厭倦而做出的決定。

然而,在《雪夜林邊駐足》(Stopping by Woods on a Snowy Evening)中,出現了寧靜的黑夜、幽深沉寂的樹林、凍結的湖、天堂飄落而至的雪、孤獨的夜行人和唯一同伴——詩人的那匹小馬。眼前的自然世界和“林子主人”所借喻的人類世界相對;寧靜而孤獨的林地,和瑞雪隨風飄落的沙沙聲以及小馬挽具玲兒發出的丁零聲相對。詩中thedarkest evening 0fthe year,應是一年的冬至日最黑、最長的夜晚,但物極必反是自然輪回和法則。這些景物所引起的思緒和幻境在詩人意識中紛至沓來,使其沉溺于神秘自然及輪回中,忘記了promises to keep;詩的最后四行清楚表達了必須履行社會責任和義務的決心。如果sleep象征死亡,那么miles t0 g0象征人生之旅和責任。最后兩行的重復,可看成作者對神秘而幽深的林地和自然輪回發出的內心獨白,及寧靜自然的回聲和響應,也可看作詩人履行使命的強烈意愿。這首詩體現了天人合一的哲思或人類回歸自然的生態思想。

如果在以上詩篇中分別表現了作者的不同生態觀,那么,在《樺樹》一首詩中,作者對于自然和人類社會的矛盾生態思想己表述得淋漓盡致。 《樺樹》(From:MountainInterval,1916)是《山問》詩集的第11首。它把真實的景物、兒時的記憶和腦海中的幻景鑲嵌般地拼湊到一起,其生動、親切及苦樂摻半的敘述及思索,使其成為弗羅斯特最著名的詩篇之一。由于詩中的隱喻及意境的多處變換,可導致多種不同的解釋和理解。作者是在對立矛盾的兩極之間闡釋主題:從男孩和自然對于樺樹之美的不同作用,到詩中敘事者的救贖愿望;從對救贖、超脫的渴望,到懷疑救贖之路的陌生而留戀塵世。詩中敘述者靈魂的渴望與彷徨正如雙手握住樹枝悠蕩樺樹的少年,游離于兩極之間,以求得內心的平和與滿足。

男孩雙手抓住樹枝向上蕩起,是從“straighter,darkertree”中蕩出,進入一種離開塵世和“憂慮”短暫的自由;而蕩下的動作又回歸到凡塵與現實——社會、家庭、諾言與愛,體現了作者矛盾彷徨的思想。詩的第三部分具體地道出敘事者自己曾是一個這樣的蕩樹男孩,想要回到童年,受世俗欲望的羈絆而留戀塵世,卻又感到疲憊和厭倦思考。詩中體現的現實(自然和社會)和救贖幻想之間的游離、彷徨正是作者矛盾生態觀的體現。

2自然的恐怖無常及人對自然的關愛

弗羅斯特詩中的意象是強悍的,Lost in the Woods中的意象可能出自但丁《地獄》(Inferno)開頭幾行中,樹木成為烘托氣氛和隱喻象征的景物Midway upon the j‘ourney ofour life,/I found myself within a forest dark…這里昏黑繁茂的樹林成為阻擋前行和令人恐懼的意象。而在Babes in the woods中,孩童的天真純潔與森林的黑暗強大形成鮮明的對比。顯然,弗羅斯特喜愛的自然意象成為自己“黑色情緒”的擔當角色。在Come In有深刻的體現。As I come to the edge 0fthewoods/Thrush music--hark!…詩中的森林意象是黑暗的,令人畏懼又充滿誘惑的。它不同于天上的繁星,那樣明朗清晰、浩渺無際,遠離塵世而又令人神往。表達了對于遠離塵世災難的渴望與決心。從弗羅斯特的生平可以看到,兩次世界大戰他均未涉足,也許是妻子和兒女的不幸使他無暇旁顧吧!

然而在Tree at my window中,“窗外之樹”成了作者的近鄰和朋友。這首詩采用了“單邊會話”(one—sideconversation)的方式:Tree at my window,window tree/My sashis lowered when night comes 0n…詩開頭的話語倒置重述似乎在強調樹的位子和親密之情,而Window tree也可理解為“窗之樹”,表達作者透過這棵樹看到的人類和自然兩個世界之間的關系,而不僅指樹和人之間的具體位子關系了。夜晚來臨,敘述者拉低了移動窗以阻擋晚風,但看到窗外之樹后,就不再拉上窗簾使“你與我”之間形成阻隔了,因為窗簾含有防范、遮掩和疏遠的意味兒。詩中的樹被擬人化為能聽懂和理解詩人境遇的朋友。詩人見到了樹被狂風攫住搖晃,就像詩人認為樹能見到他在床上有時輾轉反側夜不能寐一樣。他們相互熟知、理解和同情。詩中的she也許是已離世的埃列諾的幻影,總之體現了作者對樹所指代的自然關愛和人與自然合一的意愿。

綜上所述,弗羅斯特詩作中以樹木為代表的自然意象層出不窮,姿態和色調迥異,渲染的情愫也各不相同,有時甚至是矛盾的。不同詩作中的意象有著對立的特質,是詩人復雜而矛盾的自然生態觀的表述和體現。弗羅斯特少數詩中表現了人對自然的關愛和天人合一的生態觀,可更多詩歌描寫了自然黑暗冷酷和恐怖的一面,表達了悲觀和黑色的情愫,因而詩人的生態思想是矛盾的

參考文獻:

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