意亂情迷滕王閣

馮中華

一千三百多年前，一位青年才俊餞別洪都，“對(duì)眾揮毫，珠璣絡(luò)繹”，傾情寫意之下，奠定了滕王閣在中國(guó)文化史上最為璀璨的一席之地。

老實(shí)說(shuō)，讀過(guò)《滕王閣序》不知多少遍了，教過(guò)它也有十?dāng)?shù)遍了，可這么多年來(lái)，除了震撼天仙才子的才氣和美到極致的文字之外，總有一種困擾在心頭。我明白歷史上天才的情愫和認(rèn)知都有相通之處，一方面他們熱愛(ài)自然和生活，一方面又感慨人生的虛幻和短暫，蘭亭是這樣，赤壁是這樣，當(dāng)然滕王閣也是這樣，無(wú)不都是興盡悲來(lái)。文人特有的敏感，又使他們總是徘徊在得意與失意之間，直到把自己放逐到人生的邊緣，冷冷地感時(shí)傷世。

我常常想，王羲之和蘇軾的悲喜轉(zhuǎn)換，一個(gè)是由生聚想到死散的樂(lè)極生悲，一個(gè)是借游而生的自傷自慰，樂(lè)是真樂(lè)，悲也是真悲，感慨的生發(fā)在于二人對(duì)人生和處境有著明確清醒的認(rèn)識(shí)，所以抒寫得干脆而痛快。唯有王勃，雖然剛經(jīng)歷一系列天上人間死去活來(lái)的命運(yùn)輪換，但歲月熬煉相對(duì)較少，感情抒寫就總有些藕斷絲連，少了真正的透徹和豪邁。

也許確與年齡相關(guān)，王勃天才也確是天才，滿篇滕王閣，文光不僅射當(dāng)時(shí)斗牛，還光耀華夏千秋。有了橫溢的才華，不論在怎樣的情況，年輕總是氣盛，鋒芒一定要外露，對(duì)能夠把握的美景樂(lè)事一定就寫得淋漓盡致，對(duì)涉世未深的人生和社會(huì)則難免有看不透看不穿的火熱的留戀。

大凡經(jīng)典的辭賦，不單只是穿越時(shí)空去鋪陳和整理當(dāng)?shù)氐奈锶A天寶、人杰地靈，他一定要打上自己的烙印，這樣，才能在人人總結(jié)贊歌似的辭賦文海中居高臨下，俯視模具般毫無(wú)生命氣息的陳腐辭章，王勃就是這樣，在滕王閣處處打上了書畫印章般自己的烙印。

關(guān)于洪州的人文地理，滕王閣的萬(wàn)千氣象，包括當(dāng)時(shí)宴會(huì)的盛況，凡是應(yīng)邀而來(lái)的文人高士，我想要寫應(yīng)當(dāng)都是英雄略同，實(shí)在不算什么高明的本領(lǐng)，但人生遭際各異，各有各命，寫人記事、鋪景狀物文采上都可以收到大體相同的效果，抒情寫意卻是豐富多彩的，才華的高下其實(shí)全都在這里。

因此，王勃敘寫洪都的陳人舊事，山川風(fēng)物，其實(shí)算不得什么文氣，即至閻公聽到“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色”才心服口服，那也不過(guò)是文辭堆砌后的神來(lái)之筆。倒是那些極盡奢華的鋪寫間隙有幾處點(diǎn)到為止的閑筆，頗值得玩味。

“家君作宰，路出名區(qū)”，多少人在這濃墨禮贊勝地繁花似錦的停頓處，能細(xì)細(xì)體味年少王勃一連串重挫后的凄惶和對(duì)受累父親的負(fù)疚。“童子何知，躬逢盛餞”，又有多少人停下來(lái)思想王勃對(duì)自己年輕無(wú)知深沉的痛悔，更有多少人明白，倘真如傳說(shuō)中閻都督欲讓女婿作序夸客，眾人謙讓，唯獨(dú)王勃“泛然不辭”，那么，王勃的毫不謙讓，借筆發(fā)泄的是對(duì)整個(gè)世界的不理會(huì)，自感人生絕望的王勃意氣任性表現(xiàn)在宴會(huì)上就是不管不顧，什么前輩，什么禮道，全都在筆鋒縱橫下掃蕩得唯我獨(dú)尊。

一通俗套的登閣氣象鋪陳開來(lái)之后，“雁陣驚寒，聲斷衡陽(yáng)之浦”，王勃回歸到了命運(yùn)驚魂的內(nèi)心最深處，“驚寒”二字寫盡了多少不堪回首的命中劫數(shù)！所以這兩段登閣遠(yuǎn)望，盡管寫得聲色虛實(shí)皆備，遠(yuǎn)近高低天成，但我讀了不下三兩百遍，還是糾結(jié)于王勃的思路。這里的鋪陳很像繁筆的花鳥繪畫，令人眼花繚亂，可我就是對(duì)景物描寫的層次越理越亂，上段寫時(shí)間，赴會(huì)，登臨，樓閣，還算理得清楚，可下段依然繁復(fù)的磅礴壓迫得人不能舒緩一下疲累的神經(jīng)，好在那一只孤鶩，讓我有了一點(diǎn)清晰而靈動(dòng)的視野。雖景中有畫，但個(gè)人覺(jué)得此篇寫景，王勃繁復(fù)有余，舒緩不足，而且自然和人文的語(yǔ)句可以調(diào)整調(diào)整，比如上段以人文桂殿蘭宮結(jié)束，下段俯視又以自然山川相接，接下來(lái)又是人文閭閻人家，但最后寫的還是自然霞光秋水，這樣，閱讀時(shí)總讓人思維反應(yīng)有些遲鈍，應(yīng)付不過(guò)來(lái)。

我說(shuō)的意亂情迷滕王閣，此其一。也許是即席成篇不及雕刻的原因，更或許是要把滿腔沉郁一股腦只管發(fā)泄出來(lái)的緣故，后文抒懷就更加意亂情迷起來(lái)。只是文章既成，妙語(yǔ)連珠，加之一走又成絕唱，意亂情迷的王勃也就給后世留下了這篇經(jīng)典卻又迷亂的傳世絕文。

暢遙襟飛逸興之后，氣臨彭澤光照臨川的王勃，多少盛氣凌人得有點(diǎn)爭(zhēng)強(qiáng)斗勝。然天高地迥，關(guān)山難越，興盡終于悲來(lái)，這其實(shí)是正當(dāng)平步青云的年華卻失意現(xiàn)實(shí)的真實(shí)寫照，原本自然而然。望長(zhǎng)安，懷地閽，奉宣室，已然成空，曾經(jīng)少年得志前程似錦的王勃只能絕望地感慨北辰已遠(yuǎn)，“時(shí)運(yùn)不齊，命途多舛”的悲從中來(lái)合情合理，然而王勃偏偏少年心高，什么“馮唐易老，李廣難封”，什么“屈賈誼”“竄梁鴻”，要知道，王勃才是真俊才，但遠(yuǎn)未年老，相反，十四推舉，十七授郎官，后來(lái)安置在王府，并非沒(méi)有得到任用，但功還真說(shuō)不上，朝廷本叫你好好和王爺研習(xí)治國(guó)安邦，你卻偏偏不務(wù)正業(yè)，寫游戲文章，還可能讓幾位王爺胡鬧得不團(tuán)結(jié)，高宗能不氣憤？何況兄弟殘殺，高宗每念此總是寒透脊梁。后來(lái)王勃也不是沒(méi)有機(jī)會(huì)再有一番作為，卻又藏奴殺奴，好在死里逃生，撿回一命，所作所為，實(shí)在是年輕不諳世事，咎由自取，怨不得長(zhǎng)安蔽日，北辰黯淡。

意亂情迷滕王閣，所以我認(rèn)為首先當(dāng)然是王勃意亂情迷了，這還表現(xiàn)在他對(duì)當(dāng)世的認(rèn)識(shí)矛盾上。一方面他自己也覺(jué)得賈誼遇到的是圣主，梁鴻生在的是明時(shí)，言下之意，自己也覺(jué)得自己還身處一個(gè)圣主明時(shí)的環(huán)境，但另一方面，寫得興起，又“酌貪泉而覺(jué)爽”，這環(huán)境怎么又污濁起來(lái)了？一方面他曠達(dá)地覺(jué)得應(yīng)見機(jī)知命，涸轍猶歡，要舍簪笏，不窮途慟哭，另一方面又老當(dāng)益壯不移白首心，窮且益堅(jiān)不墜青云志，雖關(guān)山難越亦有懷投筆，甚至還堅(jiān)信扶搖可接北海，東隅已逝，桑榆不晚，這種亦進(jìn)亦退之情毫無(wú)邏輯地錯(cuò)雜在一起，我想，如果不是行文倉(cāng)促的話，定是王勃這一路走來(lái)，寫時(shí)完全沉浸在自己失魂落魄的命運(yùn)里百感交集，心之所至，筆隨意轉(zhuǎn)，以致意亂情迷，不然，很難解釋《滕王閣序》這種行文和思緒的迷亂。

平時(shí)教書，工作忙碌，很少提筆寫文章，但每有作文，我亦求語(yǔ)出驚人。無(wú)論坐臥行止，身必揣小本一個(gè)，水筆一支，每于生活和玄想中有所得，常記于本，玩味于心，每天數(shù)十條只言片語(yǔ)，全部用于教書育人，偶爾作文總要從心里挖出來(lái)用上感受最深的到文章中去。我的意思是說(shuō)，以己推人，王勃定是一個(gè)善感多思之人，常有錦言妙語(yǔ)于胸，難得今日“高朋滿座，勝友如云”，索性把心中所有不快，以前所有自得的感悟，倉(cāng)促間全都毫無(wú)顧忌地雜糅堆砌在一起，所以《滕王閣序》錦繡滿目，讀來(lái)卻總是那么意亂情迷。

當(dāng)然，《滕王閣序》光耀千秋，奪目文海，我等千年晚輩，無(wú)名小卒，胡亂說(shuō)幾句前賢大椽，或許是一直未能參透其中奧妙，就算是我意亂情迷了吧。

深心里，我對(duì)天才又不幸的王勃是無(wú)比尊仰的。endprint