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提高幼師生口語表達能力的關鍵

2014-09-15 08:09:40常曉丹
考試周刊 2014年58期
關鍵詞:素養

常曉丹

摘 要: 說話能力差是當前幼師生普遍存在的問題,如何解決這一問題是很多從事幼師生培養工作的人面臨的一個難題。本文認為有效解決和克服這一難題,須得從“內”和“外”兩方面著手,即從提高幼師生的各種素養和建立、完善幼師生口語表達評價機制兩方面入手,實現“內、外兼修”,取得效果。

關鍵詞: 口語表達能力 素養 評價機制 幼師生

“教師是學生的鏡子,學生是老師的影子”??梢姡變航處煹囊慌e一動、一言一行都對幼兒產生重大影響。所以,幼師生作為未來的幼兒教師,要從多方面錘煉自己、提升自己,達到“說會說、做會做”的水平,時刻為勝任這一職業準備著。由此,我想和大家一起討論的就是其中的“說”。

“說”的能力即口頭語言表達能力。幼兒教師的口頭語言應該獲得“語言不是蜜,但可以粘住學生”的效果。很難想象,如果一名幼兒教師表達不清、用語不準,甚至臟話連篇、粗俗不堪,會給孩子帶來什么影響?當前,幼師生口語表達能力如何呢?

作為一名從事多年幼師專業口語教學的一線教師,我對當前幼師生的口語表達狀況頗感擔憂。幼師生的口語表達水平一直處在參差不齊、普遍較差的狀態之中,他們在“說”的過程中普遍表現出用詞不準、邏輯性差、內容空洞,甚至“無話可說”等問題。有一次,我組織學生練習“即興說話”這一項目,練習前,充分講解和示范了即興說話的技巧,然后出示了若干個題目組織學生練習,其中一名同學抽到“我最熟悉的人”,于是這名學生開始講“自己的姥姥是最熟悉的人,也是最親、最尊敬的人,但是去年姥姥生病了, 一個月后,我們得到一個‘振奮人心的消息,姥姥走了,她永遠離開了我們,再也回不來了”。像這樣用“振奮人心”表現姥姥去世的嚴重用詞不當的錯誤頻繁出現在他的語言表現中,還出現了諸如“我和我的姥姥感情很深,可以說是“如膠似漆”等失誤,引得同學們哄堂大笑。雖然這些情況只是“個案”、“個例”,但是幼師生口語表達能力普遍偏低是一個不爭的事實。不僅如此,更嚴重的是他們不會說話、說不好話卻渾然不覺,想當然地認為“自己從小就會說話”、“聊天可會聊了呢”,卻不知一到“該說的時候”往往表現得“吭吭哧哧、拙嘴笨舌、語句不通、詞不達意”。幼師生肩負著教育孩子的責任,肩負著國家、民族的希望,幼兒教師口語表達的規范性、通俗性、邏輯性、形象性、啟發性、激勵性等,是孩子、家長、社會、國家、這個時代對其的要求,努力提高幼師生的口語表達水平是擺在每一個從事幼兒教師培養工作的人面前的一項重大任務?,F在,學校老師在這方面進行了有益探索和實踐,總結出了很多經驗和方法,比如,有些老師開展課前三分鐘講話活動,有些老師開展情景練習等,這些做法都收到了一定成效,但之后總感覺學生被老師“牽著鼻子走”,結果沒有想象中好。那么,真正提高幼師生口語表達能力的關鍵是什么呢?通過研究,我發現關鍵在于“內外兼修”,才能達到逐步提高的目的。

所謂“內”,即努力提高幼師生的各種素養,諸如思想素養、文化素養、表達素養等。很多人都知道“木桶定律”,即著名的“短板效應”,一只木桶到底能盛多少水,取決于桶壁最短的那塊木板。當今社會,它被應用得越來越頻繁,應用場合及范圍越來越廣泛,我們不妨以“木桶定律”說明幼師生口語表達能力與各種素養之間的關系。木桶里的水好比他們的口語表達能力,構成桶壁的多塊木板好比各種素養,比方說,思想素養這塊板短了,那幼師生的腦子里就會空空如也,這種情況下,即使巧舌如簧、滔滔不絕,也多是空洞無物,不能打動人心。一個人只有具備一定的思想修養才能相對來說站得更高、看得更遠,說起話來才可能深刻、一語中的。再如,表達素養也是不能短板的,一個人如果具備了好的表達素養,他就能夠熟練把握敘述、描寫、抒情、議論、說明等表達方式,靈活選擇材料、合理安排結構及恰當運用語言表達方式和技巧,以增強語言表現力、震撼力。相比于這些,我認為文化素養更是不能短板的,文化底蘊就是一個人的文化涵養、文化含量,它決定著我們對人類精神成就的分享程度,決定著我們對世界理解的廣度和深度,決定著人們之間相互交流、交往的層次和品味。記得以前看過這樣一則有關陸佩如先生的故事,1935 年,在巴黎大學的博士論文答辯會上,主考人向陸佩如提出了一個怪問題:“《孔雀東南飛》這首古詩里,作者為什么不說‘孔雀西北飛呢?”問題一提出,答辯會場上頓時有些動靜,旋即又都靜了下來,人們一齊把目光投向了陸先生。陸佩如靈機一動,大膽回答:“因為‘西北有高樓。”這個回答非常巧妙,滿座的老師放聲大笑、連連稱贊。原來,古詩十九首里有這樣的詩句:“西北有高樓,上與浮云齊?!标懪迦缦壬怨謱郑葴蚀_又巧妙,我們在驚嘆、佩服之余,必須承認陸先生的文化素養之高。一個人的文化修養越高,文化知識儲備越豐富,他的視野和思路就越開闊,說話越能撒得開、收得攏,不致因為文化知識的欠缺而沉默寡言。當然,文化素質不只是學校教給你科學、技術方面的知識,更多的指你接受的人文、社會科學類的知識,包括哲學、歷史、文學、社會學等方面的知識。幼師生如果能在文化素養方面得到有效訓練和培養,何愁口語表達能力不提高呢?

所謂“外”,即建立和完善幼師生口語表達評價機制。當前,幼師生的口語表達并沒有建立起像其他學科那樣完整、規范的評價體系,往往“各自為政”,或“摸著石頭過河”,邊實驗邊總結,評價手法隨意,根本不利于學生口語表達水平的提高。我們在嘗試建立一種在“內修”基礎上的新的評價手段,它的特點之一是把“內修”的內容科學合理地納入這套評價體系中。另外,評價手法要試圖擺脫“考試”這種單一模式,嘗試把日??谡Z表現吸收進來,這樣學生就能在“說話” 中時時約束自己、管理自己。一段時間以后,我們驚喜地發現學生的口語表達習慣越來越好了,口語表達能力也得到了有效提高?!敖處熓菍W生的鏡子,學生是老師的影子”。幼師生如果都能在“說”的時候表現得“優雅大方、自然得體”,那我們的孩子將會是更有希望的一代。

最后,我想說的是“對于每一位搞幼師生培養工作的人、對于每一位致力于提高幼師生口語表達水平的人來說,從實際出發,抓住問題的關鍵就可收到意想不到的效果”。

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