分眾化背景下的地方特色文獻資源建設
——以桐城派文獻為例

程大立

（桐城師范高等專科學校 圖書館，安徽 桐城 231403）

地方特色文獻資源最能表現地域文化個性特征和精神風貌，是圖書館特色館藏建設重要內容之一。當前，各級各類圖書館尤為重視地方特色文獻資源建設工作，不惜投入大量資金，拓展本館地方特色文獻館藏，建設地方特色文獻數字資源庫，從總體上豐富和發展了中華特色文獻資源。然而，隨著新媒體技術的發展，分眾化時代的到來，讀者對地方特色文獻資源的需求出現了新變化，“大而不全”的地方特色文獻資源，不僅難以滿足讀者的需求，也會造成資金浪費和資源重復。因此，必須充分審視分眾化時代特點，重新構建地方特色文獻資源建設新思想、新格局。

一、分眾化背景與地方特色文獻資源

（一）分眾化

分眾化（Customization）是順應市場分流、以讀者信息需求差異為變量，對市場進行細分的一種營銷手段，最先成為媒體成功的運作理念和方式，其核心內容是為受眾提供量身定制的信息。

在圖書、報刊、廣播、電視等傳統媒體流行時代，“大眾閱讀”成為主流，個性化需求的選擇余地非常有限。當手機、網絡等新媒體誕生，大眾閱讀逐漸地走向分眾化和專向化，這就意味著人們有了更多選擇；而讀者自主性越強、自由度越高，閱讀效度也會相應提高，社會效益也會顯著提升。

（二）地方特色文獻資源

地方特色文獻是以一個地域內的自然社會基本情況為主要內容，從不同側面反映本地歷史與現實，并記錄地域內歷史沿革、地理風貌、經濟發展、民俗風情等文獻的統稱。[1]

地方特色文獻資源最大的特點是“地方性”，具體體現在地域性、時代性和翔實性三個方面。地方特色文獻對祖國傳統文化的傳承和發展，對地方物質財富和精神財富的創造和豐富有重要意義和作用。首先，地方性特色文獻是對歷史的記錄；其次，地方特色文獻是對地方傳統文化的傳承；再次，地方特色文獻是豐富的教育資源；第四，地方特色文獻是圖書館提供特色服務的資源。“有利于將圖書館建設成為本地區的文獻信息中心，充分發揮其在本地區的影響力。[2]

二、分眾化背景下地方特色文獻資源建設的方向和目標

地方特色文獻資源建設并不是一個新話題，各級各類圖書館歷來都高度重視并為此做出過巨大努力。然而，當前圖書館地方特色文獻資源并不能讓讀者滿意，與文化事業繁榮形勢和文化產業發展要求也不相適應。因此，認真研判科技發展及分眾化時代的讀者需求，深刻剖析地方特色文獻資源建設中的問題，重新定位方向和目標，顯得尤為重要。

（一）地方特色文獻資源建設現狀及存在的問題

目前，我國各級各類圖書館地方特色文獻資源建設的現狀是：文獻建設意識強烈、文獻收集成效顯著，文獻館藏規模初具，數字化和共享平臺建設進展可喜，文獻資源服務較為開放。但是“資源建設和利用與社會需求存在明顯差距，缺乏必要的規劃和指導。”[3]存在的問題具體表現為：

1.文獻散點分布，大而不全

大部分圖書館都設有古籍部或地方特色文獻室，搜集、篩選、標引、編目了大量地方特色文獻典籍，也編輯、制作、加工、整理了一些沒有公開出版發行的地方特色文獻資料，還購置、下載、匯編了不少研究地方特色文獻的學術專著和論文。各圖書館地方特色文獻館藏特點是“大而不全”，各館本著“來者不拒，多多益善”的原則收藏文獻，而涉及到某些具體范圍的文獻都不齊全。

2.建設各自為陣，方式趨同

為了體現本館的內涵和實力，同一地域內的圖書館會同時收藏典型文化形態的地方特色文獻，而且建設方向和目標、收藏內容和服務方式基本相同。從積極意義上說，這種立體的地方特色文獻館藏布局，豐富和提高了地方特色文獻的館藏內容與服務水平；從消極意義上說，各自為陣和方式趨同的現狀會造成重復浪費和服務鴻溝。

3.服務半遮半現，難以盡用

圖書館在地方特色文獻資源服務上也基本選擇了同一模式，這就是公開資源免費使用，獨家典籍難以盡用。一般來說，凡是建國前后出版的地方特色文獻，沒有借閱限制；但民國以前文獻就有借閱條件了。比如，只能在現場閱讀，只能抄錄不能拍照，每次只限借一二本，且有收費。從圖書館本身來說，保護文獻的完整性、保證文獻的獨家性、提高文獻的保障水平，這些說法無可非議；但從讀者的需求和“以讀者為本”的宗旨來說，圖書館設置了借閱不便、使用不全、公共資源有償使用等與圖書館理念相悖的障礙。

4.開發封閉保守，進程緩慢

對地方特色文獻的開發和利用，各圖書館基本上采取兩種路徑。一是有限點校出版古籍，二是對文獻數字化處理。前者基本選用的是時間較近的版本，且每年計劃只限屈指可數的幾種，“鎮館之寶”均束之高閣。后者也主觀或客觀地設置著“門檻”。客觀上，原典文獻少，造成原數據不足，數據庫規模小，更新速度慢；主觀上并不希望本館地方特色文獻數據庫實現全面共享。

通過調查我們發現，地方典籍文獻基本上還是原典形式，大多沒有點校出版；近年來出版的部分典籍文獻，少有較為精確的注譯。對地方特色文獻進行揭示和標引的三次文獻、四次文獻，也非常缺乏；運用現代多媒體技術，對地方特色文獻的開發和利用也進展緩慢。

（二）分眾化對地方特色文獻資源建設提出的要求

我國正處在社會主義初級階段，相比較西方發達國家的地方特色文獻全開放、全免費、全數字、全共享的模式還需要相當長的時間。上述問題是客觀存在也會逐漸解決，努力化解文化發展、讀者需求與地方特色文獻資源建設之間的矛盾，必須以新媒體帶來的分眾化閱讀為突破口。

1.分眾化時代的閱讀

由大眾化閱讀到分眾化閱讀已成為必然趨勢。社會分工的細密，人們的專業化需求帶來閱讀取向的具體化和精確性；消費浪潮的興起，“淹沒在人群中”，人們閱讀的“圈子”也越來越小；間接消費促進出版業的多層次和多元化；網絡、手機等移動閱讀器讓分眾化閱讀成為可能。

2.地方特色文獻資源的細分

地方特色文獻資源按載體可以分為實物、文字、聲像、數字等文獻類型，按內容可以分為代表著作等典籍性文獻、成長記錄等史料性文獻和傳承研究等學術性文獻，按照性質可以分為專題性文獻和綜合性文獻。

地方特色文獻的館藏以圖書館為主陣地，文化館、博物館、檔案館三館為次陣地，民間藏書為補充，還有一些開放性網絡資源。

3.地方特色文獻讀者群體的細分

地方特色文獻的讀者群相對穩定，主要有五大類，分別是：文化研究或專題研究的高端學者，從事文化事業和文化產業的文化工作者，從事文化教育的教師和大、中、小學開設有地方文化課程的學生，決策者和政策研究人員，對地方文化感興趣的普通讀者和文化傳播的社會熱心人士。

“不同類型的圖書館有不同的服務區域和相對穩定的服務對象。”[4]通過對公共館、高校館和文博檔館近三年地方特色文獻借閱情況作了調查，大致情況是：典籍文獻和學術文獻的主要讀者以高端學者為主；史料文獻的主要讀者為文化工作者、決策者和政策研究者；聲像文獻和電子文獻（以及現當代出版的典籍文獻）讀者為教師、學生和社會熱心人士。

各類讀者使用地方特色文獻的方式與時間也有差異。高端學者只能選擇專門時間到圖書館、博物館、檔案館現場閱讀和抄錄；文化工作者和決策者、政策研究者根據需要隨時到館復印或在開放網絡下載；教師和學生主要是隨機購買、網絡下載或使用自己編印的文獻；社會熱心人士主要選擇隨機購買、在線和到館閱讀的方式。

通過對文獻和讀者群的細分可以看到，每一種地方特色文獻細類，都有相對穩定的讀者細類。也就是說，每一位讀者對地方特色文獻的主體需求只限于一二個細類。諸如典籍文獻、史料文獻、學術文獻等專業性和學術性強的文獻，其讀者群更為集中。當前，地方特色文獻“大而不全”的建設現狀，任何一個圖書館都無法滿足細分讀者的需求。比如，一個地方文化研究專家，要閱讀地方特色文獻典籍，他也許要走遍公共館、高校館和文化館、博物館、檔案館，才能基本如愿。“走遍”是不現實的，所以，他的閱讀期待也是不能實現的。

（三）分眾化背景下地方特色文獻資源建設方向和目標

地方特色文獻是文化傳承的寶貴資源，是學術研究的豐富礦藏，也是社會經濟發展的重要財富。館藏分散、各自為陣、服務保守、開發滯后的情況已嚴重制約了地方特色文獻作用和功能的發揮。因此，社會主義初級階段的國情，需要圖書館界有效利用有限資金，對地方特色文獻資源統籌規劃、分眾發展、數字轉化、網絡共享、集群開發、創新利用。只有這樣，才能充分發揮地方特色文獻的文化傳承、創新教育、資助理政、發展經濟等功能。

下文將以桐城派特色文獻為例，論述分眾化背景下地方特色文獻資源建設的路徑與策略。

三、分眾化背景下桐城派特色文獻資源的建設策略

（一）桐城派特色文獻

桐城派是清代最大的散文流派，綿延200余年，傳世作家1200余人，誕生了卷帙浩繁的文學作品；與其共生的桐城學派、桐城詩派、桐城畫派名流眾多，作品紛呈；與桐城派有親緣關系桐城歌、黃梅戲、民間文學等文獻豐富多樣。而伴隨桐城派開宗立派、興盛式微而進行的學術研究不斷，也形成了無數學術文獻。

以下是以桐城派特色文獻資源為例，對安徽省公共館、高校館和文博檔館的樣本館2013年8月館藏情況的統計：

表一：桐城派特色文獻公共圖書館館藏情況（單位：件/種）

表二：桐城派特色文獻高校圖書館館藏情況（單位：件/種）

表三：桐城派特色文博檔館藏情況（單位：件/種）

通過表一統計可以看到，桐城派文獻在公共圖書館主要以文字文獻、典籍和史料文獻、電子文獻為主，充分體現了地方性、綜合性和代表性。

通過表二統計可以看到，桐城派文獻在高校圖書館主要以數字文獻、史料和學術文獻為主，體現專業性、學術性和技術性。

通過表三統計可以看到，桐城派文獻在文博檔三館主要以實體和聲像文獻、典籍和史料文獻為主，體現了專題性、單一性、傳統性。

另外，從走訪統計桐城市民間收藏桐城派文獻情況來看，家庭珍藏主要是古代典籍，而專家學者珍藏以現當代再版典籍和史料為主，開放網絡統計到的桐城派文獻以學術論文、專著和電子版古代典籍為主。

安徽省、安慶市和桐城市的圖書館，安徽大學、安慶師范學院和桐城師專的圖書館都把桐城派文獻作為特色館藏建設項目。但是，桐城派古籍文獻在本省點校出版每年不過二三本，大部分都是在外省點校出版；還沒有一家圖書館建設有開放的桐城派文獻數據庫。另有不少桐城派文獻散布于文化館、博物館、檔案館、方志黨史辦、旅游局等單位，不為外用；一些家庭也珍藏有古籍善本，秘而不現；專家學者收藏的也不在少數，只供私用。同樣形成“大而不全”的館藏局面和“不能盡用”的服務缺陷，亟待建立分眾化背景下的館藏與服務模式。

（二）分眾化背景下桐城派特色文獻建設策略

與社會經濟文化發展以及讀者需求相適應的地方特色文獻資源建設，必須以分眾化時代背景為基礎建立地方特色文獻資源保障體系。也就是“以地方文獻信息資源共享為目標，以現代信息技術為手段，以最大限度滿足讀者需求為目的，進行地方文獻資源整合，使各館的現實館藏和虛擬資源形成一個互相關聯的整體，以確保地方文獻資源提供的系統性、全面性和完整性，進而通過協調組織，形成地方文獻資源配置的優化，建立多層次、各有側重、布局合理、職責明晰的地方文獻資源保障體系。”[5]具體實施策略包括以下幾個方面：

1.建立地方特色文獻資源層級管理體制

地方特色文獻資源是同一地域圖書館特色館藏建設的共同追求，為了構建既有系統性又有層次性的體系，避免趨同化，必須形成“中心館”共識。在地方特色文獻保障體系建設規劃中，中心館起著主導和領導的管理作用；在本區域內地方特色文獻服務體系中，中心館起著指導和引導作用。我們提倡以省級公共館為核心建立地方典籍文獻資源管理中心，以高校圖書館為核心建立地方學術文獻資源管理中心。

省級公共館，與各市、縣公共館形成體制和業務的上下級關系，省級公共館本身就擁有省域內最豐富的歷史文化典籍，地方特色典籍文獻中的孤本、善本和史料文獻大部分收藏在各市、縣公共館。比如，安徽省圖書館如果成為桐城派典籍文獻管理中心，就可以有效調配安慶市、桐城市乃至其它市縣公共館桐城派典籍文獻資源，建立科學合理的館藏體系；制定統一的管理服務標準，推動有效開發利用。地方學術文獻資源管理中心應設立在本區域內教學科研與管理水平最高、經濟實力最強高校圖書館，這樣，就能迅速形成完整系統的地方特色文獻學術資源和教育資源。如果以安徽大學圖書館為桐城派學術文獻管理中心，就可以充分利用安徽省高校數字圖書館的資金、資源、技術、平臺和相關管理職能，聯合安慶師范學院圖書館、桐城師專圖書館以及其他相關高校圖書館，建立起豐富的桐城派學術文獻數據庫和開放的網絡服務平臺，實現資源共享。

2.形成地方特色文獻差異化館藏體系

西周末年的思想家、國家典籍管理重臣史伯曾提出“和實生物，同則不繼。以他平他謂之和，故能豐長而物生之。若以同稗同，盡乃棄矣。”（《國語·鄭語》）這是我國較早的“和諧”哲學理論。也就是說，把許多不同的東西放在一起，才能達到和諧；如果只追求相同事物的疊加，只會窒息滅亡。“和而不同”是中華民族的大智慧，在地方特色文獻建設中，我們也必須“圍繞地域資源和優勢學科進行文獻資源的收集、整理和服務，通過差異化形成館藏特色。”[2]

從客觀上說，無論是公共圖書館還是高校圖書館都不能窮盡收藏某種地方特色文獻資源，而圖書館的歷史發展、性質功能、地理區位、資料來源和服務對象等因素，決定著每個圖書館在地方特色文獻館藏中，有自己優長之處，也有自己不足。因此，根據服務需求和功能特征，揚長避短，差異化發展，才是圖書館地方特色文獻資源建設的最佳路徑。

地方特色文獻資源差異化建設就是在同一文獻主題下，由中心館進行規劃，分別為公共圖書館和高校圖書館確立子主題建設目標和服務項目。比如，桐城派文獻資源建設，公共圖書館和高校圖書館分別以典籍文獻、史料文獻和學術文獻為建設方向。在公共館系列中，安徽省圖書館以典籍文獻建設和服務為主，安慶市圖書館以史料文獻建設和服務為主，桐城市圖書館則以實物文獻和音像文獻建設和服務為主；在高校圖書館系列中，桐城師專圖書館以學術論文類文獻建設和服務為主，安慶師范學院圖書館以學術專著類文獻建設和服務為主，安徽大學圖書館則以整理三、四次文獻及相關服務為主。

差異化建設是圖書館地方特色文獻資源科學發展和有效服務的需要。從圖書館本身來說，可以形成“小而全”的館藏特色和“全而精”的服務效果；對于分眾化背景下的讀者來說，可以獲得“一站式”滿意服務。

3.建立地方特色文獻網絡中心和共享機制

地方特色文獻資源共享機制是一種協議性制度。區域內圖書館在目標共識的前提下，在差異化發展形成特色館藏的基礎上，建立文獻傳遞、互通、互換渠道，讓服務達到“足不出戶，資源共享”的水平。在云技術和全媒體時代，真正實現文獻共享機制就必須建立數據庫，建設網絡服務共享平臺。首先，建立各種類型的地方特色文獻數據庫。“地方性特色文獻數據庫是通過計算機實現對地方性特色文獻信息資源的收集整理、標引著錄、檢索輸出的自動化檢索系統。”[6]各圖書館分別建設與自己館藏相配套的地方特色文獻數據庫，要特別注重建設全文型、事實型、指南型、字典型、圖片圖表型、音像畫合成型等多媒體數據庫；編制相關專題索引，字段完整有序，要特別注意各館之間統一標準規范。其次，建設地方特色文獻省級數字圖書館和市縣、高校分館。數字圖書館（Digital Library）是用數字技術處理和存儲各種圖文并茂文獻的圖書館，它是將處在不同載體和不同地理位置的信息資源用數字技術貯存，建立跨區域、面向對象的網絡查詢和傳播。省級地方特色文獻數字圖書館可以依托已建成的省級公共館或高校館的數字圖書館，而最為重要的是建立（省級）總館加（市縣級、地方高校）分館模式，這樣才能把全部資源鏈接起來，真正實現共享和“一站式”服務。第三，建立地方特色文獻資源專題網站。網站是圖書館開放門戶，是讀者訪問圖書館頻率最高的地方。我們發現，很多地方高校館以及地區公共圖書館沒有建立專門的地方特色文獻資源網站，甚至沒有設立地方特色文獻欄目。因此，各圖書館還應利用專題網站或本館網站設立的專欄，提供地方特色文獻目錄檢索和借閱導引，建立開放資源庫，將散布在網絡上的地方特色文獻資源信息鏈接起來。這既是圖書館地方特色文獻服務項目，也是宣傳地域文化、展示地域特色、傳達文化資訊的工作。

4.有效開發和轉化地方特色文獻資源

搜集、整理、館藏、借閱是圖書館四大傳統工作。現代圖書館正在向綜合型、多元化社會服務機構轉型。就地方特色文獻資源建設而言，由館藏借閱服務過渡到開發利用服務，是圖書館以社會需求為目標服務于地方經濟和社會發展的新追求，是靜態館藏文獻轉化為動態價值資源的過程，也是分眾化背景下圖書館創新服務的方向。

地方特色文獻資源有效轉化和利用，是以分眾化時代為背景，豐富地方文化教育資源、發揮地方特色文獻資政作用、支持地方文化事業和文化產業，終極目的是服務地方經濟和文化建設，“實現地方特色文獻資源管理科學化、資源建設特色化、資源服務社會化、運作機制市場化的發展目標，促進地方文獻資源建設的科學發展。”[7]

物態資源文獻化。應該看到“相當多的地方特色文化項目還處在口頭傳播、技藝操作或實物觀賞階段”[8]，由此形成的實物和音像格式的文化資源，只能提供現場觀看，已不具有外借條件，且在保存、流傳過程中存在永遠消失的風險。文獻化是這些物態文獻發展方向。民間流傳的桐城派作家故事，以及遺存遺物、音像資料等，可以轉化為平面化紙質文獻，滿足紙本讀者的基本需求；可以進行數字化處理，永久保存，廣泛傳播，有利于各類讀者的充分享用。

靜態文獻動態化。文獻有紙型、電子和數字多媒體等基本形態，傳統讀者中，對文獻的利用總是以獲取知識為主要目的。在分眾化時代，閱讀目的也已經細分為研究、求知、應試、消遣、休閑、健身、娛樂等多種多樣。消費時代的大眾讀者，更多追求閱讀帶來的放松、刺激、快感和愉悅。從傳統觀點來看，地方特色文獻與這些大眾讀者格格不入；如果堅守那份清高和自矜，地方特色文獻就永遠難以擁有大眾讀者，甚至會失去年輕一代。因此，“對其（指“地方特色文獻”）開發和利用不僅要靠讀者，文獻管理者應該在地方特色文獻保護和開發上掌握主動權，應針對性的開展科學研究，開發地方特色文獻資源，提供研究型服務產品，提升地方特色文獻資源的附加值。”[7]就桐城派文獻而言，1200多位作家的成長故事，2000多部作品記錄的內容，就是清代社會“清明上河圖”；圖書館完全可以與社會機構合作，開發出與之相關的戲曲、動漫、游戲、數字影視作品，推向市場；也可以與電視網絡傳媒合作，以專題或專欄的形式推介推廣；還可以與旅游機構合作，從桐城派作家游記作品中發掘旅游文化資源。

文獻功能多元化。“文化與特定區域的地理生態環境和歷史文化傳承有著密不可分的因緣關系，這種現實人文狀況以隱性的系統而存在，帶有明顯的地域性特征，具有一定的動態性、過程性和導向性，并在很大程度上決定著該地域社會經濟文化的發展模式和發展走向。”[9]地方特色文獻揭示著地域文化典型特征，潛在著巨大的文化生產力，通過轉化能直接發揮教育、資政和服務經濟的功能。

地方特色文獻資源的轉化是以文獻為依托開展科學研究，創新發展文獻內涵和形態，服務地方社會：“服務和研究的對象更多的具體表現在服務地域經濟、文化和學科建設以及研究等領域。”[7]就桐城派文獻而言，可以利用圖書館專業優勢編制二三四次文獻，服務桐城派教學科研人員；提煉文獻中所反映的桐城派儒家思想，作為公民道德教育素材；高校圖書館可以與相關學科和專業的教師合作，開發地方文化精品課程資源、大學生社會文化實踐資源、文化傳承和文化普及教育資源等，賦予過去時態的地方特色文獻以豐富的形式和鮮活的現在時態呈現，讓各種類型的讀者讀有所選，選有所適，適有所愛。

緊密結合分眾化時代的閱讀現狀，對館藏地方特色文獻開展靈活多樣的轉化與開發，必將使更多潛在的讀者轉化為現實讀者，擴大地方特色文獻的讀者群和社會影響力，提高地方特色文獻的利用率。使更多的人“在閱讀、欣賞中潛移默化地受到愛國愛鄉教育，從而促進傳統文化的繼承與發揚光大，增強讀者的民族自豪感和鄉土情懷。”[8]

結論

地方特色文獻是地域文化的集中表現，是地域精神的高度凝聚。作為公共文化事業單位，圖書館有責任和義務承擔起搜集、整理、典藏和借閱服務等職能，讓地方特色文獻更好地服務地方經濟和地方文化事業。在分眾化時代，圖書館還要創新地方特色文獻管理模式，由全面收藏到差異發展，由分散管理到資源共享，適應分眾化閱讀和“一站式”服務要求。更要對靜態文獻進行動態地開發和轉化，實現地方特色文獻的內涵增值和品質提升。

[1]顏碧桃．關于加強高校圖書館地方文獻資源開發利用的思考[J]．大學圖書情報學刊，2007（4）.

[2]智翠蘭，石詠梅，謝群．地方高校圖書館特色文獻資源建設策略[J]．圖書館學刊，2011（4）.

[3]楊繼仙．高校圖書館地方文獻資源的建設與利用[J]．中國成人教育.2007（8）.

[4]程大立，程倩．從“權威解讀”到“生態閱讀”[J].安慶師范學院學報：社科版，2011（9）.

[5]韓立.地方文獻共建共享研究[J].蘭臺世界，2006（5）.

[6]霍曉梅．高校圖書館建設地方特色文獻數據庫的再思考．情報雜志，2003（9）.

[7]吳力武．地域文化、環境與地方特色文獻資源庫建設探究——以廣東地區為例[J]．圖書館工作與研究，2009（7）.

[8]張茜．地方特色文化文獻采訪模式探析[J]．情報探索，2012（4）.

[9]張燕清.福建文化生態與歷史文化傳承[J].東南學術，2003（5）.