林東涵
《王的密碼》是一篇很好看、很有味又很有閩南地域特色的“茶密碼”小說。之所以不將小說簡單地定義為諜戰(zhàn)小說,在我看來,如果將這篇小說比作一杯散發(fā)著清香的鐵觀音,那么諜戰(zhàn)僅僅是盛放這杯鐵觀音的茶甌。
在麥家宣布封筆諜戰(zhàn)劇之時,諜戰(zhàn)小說就已經過度透支了身體,跟風病、類型病、抄襲病等等不良癥狀,層見疊出。林筱聆顯然也十分清楚這一點。那么,她創(chuàng)作的底氣、另辟蹊徑的靈感又來自于哪里呢?我以為,用通俗點的話來解答就是——“接地氣”。
林筱聆是土生土長的安溪人,安溪作為鐵觀音的原產地,茶元素早已隨同著她呼吸的空氣,滲透了她的每一寸肌膚和血液。我相信,在她內心的秘密花園里,就種植著一株鐵觀音樹,而《王的密碼》就是由這株樹沖泡出來的一杯好茶,一杯經久耐泡的“小說茶”。
小說描寫了在抗日戰(zhàn)爭時期,日軍侵占鳳凰島,為了保護一批珍貴的歷史文物,茶王王章焰甘愿假做漢奸,利用運輸茶葉的機會,將文物安全地轉移出去。同時,還通過一組制茶密碼的形式,來向國民黨傳遞聯(lián)合進攻的情報。小說借用了諜戰(zhàn)故事的外殼,比如臥底、解密、傳遞情報等驚險刺激的諜戰(zhàn)橋段,一方面增強了小說的可讀性,另一方面也有助于人物形象的塑造。但故事僅僅是一層外殼,當我們剝去這層外殼,林筱聆為我們展現(xiàn)的是,充滿著濃郁茶香的閩南茶文化風情,以及閩南茶人以茶處事、渴望和平的內心世界。這才是小說真正內藏的果實。
茶王王章焰是閩南茶人的典型代表。在王章焰的生活里,茶的味道就是他呼吸的味道,茶已經成為了他身體的一部分。他把對茶的理解,衍變到了對生活、對教育、對戰(zhàn)爭的理解。他像品茶一樣欣賞自己的妻子,“她就像茶樹上最頂尖的那片新芽”;像制茶一樣教育自己的兒女,“決意像搖青過后的涼青一樣冷卻兒子暫時的狂熱”;像泡茶一樣來闡釋戰(zhàn)爭的罪惡,“裝上茶的蓋甌是根本,盛茶水的茶杯只是一種體現(xiàn)。裝上的是戰(zhàn)爭,泡出的永遠只能是苦難。友誼,可以讓每個茶杯都盛滿芳香”。當我們合上書頁時,仿佛可以看到茶王站在人生的茶園前或安然品茶、或凝神制茶、或侃侃談茶,而不是像畫在宣傳畫里的英雄人物一樣,握著空拳高喊正義的口號。小說的人物活了,小說就成功了。
在小說中,林筱聆對閩南人制茶的流程、品茶的講究,頗費筆墨和心思地做了一番詳細描寫,其目的不是為了展現(xiàn)其掌握的豐富學識,也不是為了迎合情節(jié)發(fā)展的需要,而是將閩南茶文化的元素,融入進人物的內心情感以及精神世界,把閩南的茶文化當作旗幟一樣,扛起了小說的真正命題。茶元素賦予了王章焰獨特而豐富的茶王形象,也賦予了小說獨特而豐富的地域文化內涵。正是這種地域文化風情與人物性格的水乳交融,才讓小說經得起讀者長時間的沖泡,而不是像口香糖般的類型化諜戰(zhàn)劇,嚼過勁后就被讀者吐掉。
希望福建作家能夠多多出這樣的小說——又好看、又有味、又有福建地域特色的好小說。
責任編輯石華鵬