滲透文體意識 生成語文素養

李振華

《義務教育語文課程標準》提出“教材選文要具有典范性，文質兼美，富有文化內涵和時代氣息，題材、體裁、風格豐富多樣，難易適度，適合學生學習”的要求，還在“評價建議”中提出“應注意考察對內容的理解和文體的把握”的要求。從對教材編者提出選文“體裁”要求，到對學生提出“文體的把握”要求，說明課標對這方面的高度重視。因此，在教學過程中，我們廣大教師應注重培養學生的文體意識。

《人民教育》2013年第六期的話題——“關注語文教學的文體意識”的“編者按”（以下簡稱“編者按”）中提出“文體在學生語文素養的積累過程中應發揮應有的價值”的觀點。筆者深有同感。在我們現行小學語文教材的選文中，散文篇目占有相當大的比重，是語文教學的重點之一。我們通常把散文分為記人敘事類、寫景狀物類、抒情寫意類、議論隨筆類這樣幾大類。而本文所要探討的是在小學語文敘事性散文教學中，滲透文體意識，生成語文素養的教學策略。

那么，在小學敘事散文教學中，教師如何把握年段、文體等方面的差異性，并據此有針對性地進行指導，使學生的文體意識作為一種語文素養在語文實踐中得以形成呢？

一、溯本求源，直指文體意識滲透

正如“編者按”所指出：“所有這一切（指文體意識要作為一種語文素養在語文實踐中與體驗、感悟、理解等語文素養相互鏈接、交叉、滲透而得以形成）的基礎是語文教師首先要擁有自覺的文體意識。”

1.關注文體特征，形成與之相應的解讀方式和基本取向

敘事性散文具有一般散文的特點，即它敘述的必須是事實，不能是虛構的，但又不是客觀的現實，它不同于新聞通訊所寫的事實。它呈現的是極具作者個人特點的，滲透作者思想情感的人、事、景和物。敘事散文的作者會對自己敘述的事情、表現的現象、提出的問題進行闡釋和議論，但這明顯不是客觀的評說，不同于論文報告那種準確的論點、客觀的論據。也就是說，敘事散文中所有的敘寫、議論或者感觸都是作者在獨特的境遇中所生發的極具個人色彩的內容，它甚至不能被復制。

這種極具個人色彩的敘述對象和敘述方式就是“文學性的散文”與論文報告、新聞通訊等文章的區別。閱讀論文報告、新聞通訊等，最終是要指向文章描述的客觀的敘述對象，而寫論文、發新聞的目的在于要獲得公認或成為公認。作者之所以寫散文，是要表現眼里的景和物、心中的人和事，是要與人分享自己的所感所思。我們閱讀散文，就是感受作者的所見所聞，體認作者所感所思。

而作者獨特的人生經驗，融匯在他的語言文字中。作者的言語表達，那些個性化的語句章法所表現的，是他豐富、細膩的個性體驗。這些正是散文的精妙之處。閱讀散文的要領也在于此。只有通過這些個性化的語句章法，我們才能感受、體認、分享作者所傳達的豐富而細膩的人生經驗。

2.強化文體意識，合理安排教學內容和流程

在敘事類散文教學的過程中，教師應根據此類散文的特點，把握學生的心理、年段目標等方面的差異，有針對性地進行指導，做到“使所上的課是那個年段的，符合那一類課型的，符合那一種文體特點”，使學生的文體意識在語文實踐中得以生成，并最終在課堂上形成明確的意識。那如何設計具體的一節課的教學呢？筆者認為大概需要經過以下圖中所示的兩個方向相反的思維過程。

■

如圖所示，教學時教師從梳理敘事性散文知識入手，在強化、補足自身知識后著手收集作者的資料等，了解課文作者的散文風格、特征。完成這些任務后，就回到對課文教學的研究。散文知識以及作者寫作風格多而雜。這就需要結合年段特點和學生特點來判斷課文的教學價值，選擇合適的教學內容。對課文分析的過程對教師來說，可以說是一個“知”的過程。而教學過程設計剛好與上述過程相反。教師將課文中的個別散文現象作為例子，通過教學活動引導學生探究敘事性散文的特點，進而了解作者的精神世界、散文的一般知識，并掌握閱讀這一類散文的方法。這個過程，可以說是“行”的過程。在設計教學時，如果教師的眼光只盯在一篇散文上，對有關的文體知識“知之不多”、“思之不透”，他的“行”就可能出現偏差，散文課的教學就可能混淆于其他類型課文的教學，出現千篇一律、千人一面的情況。在教學實踐中，經常有幾個教師教學同一篇課文，結果達成的教學目標卻大不相同。其中教師有沒有強化文體意識，細化文體研究，根據敘事性散文文體特征合理安排教學內容和流程是一個重要的原因。當然，教學內容和流程的確定還要注意合乎教材編寫思路；注意激發學生的學習興趣，使學生喜歡讀這篇課文，喜歡上語文課，喜歡閱讀。

二、行之有法，無痕滲透文體意識

“編者按”說：“自覺的文體意識不是單純地具備某種文體知識，它是一種綜合性語文素養。文體意識的培養不僅要清楚文體知識，更重要的是在語文實踐中與體驗、感悟、理解等語文素養相互鏈接、交叉、滲透，這樣形成的文體意識才能更好地幫助學生閱讀、寫作和表達交際。”由此說明，對敘事性散文文體知識的教學，最好的方法不是“告訴”，而是“滲透”。所謂“滲透”，就是結合語言文字運用的學習，體會敘事性散文文體的鮮明特征。怎么滲透呢？

1.挖掘“獨特意識”，正確滲透文體意識

根據散文的特征 ——“貴在有我”，教學時，要引導學生潛心體會作者獨特的情感體驗，深入挖掘作品的獨特與深刻的情思，找到作品中的那個“我”，體悟出“我”的個性。因此，對作者獨特的情感體驗，切忌標簽化的概括，要把握每一位作者、每一篇散文情思的獨特與深刻。如，對人教版六年上冊第五單元的敘事性散文《一面》的教學，大多數教師都將教學的重心放在分析理解魯迅的六次外貌描寫，感受魯迅先生熱愛勞動人民和關懷進步青年的高尚品格上。具體地說，主要的教學內容包括三個方面：一是分析魯迅是怎樣一個人，從文章描寫的魯迅的外貌、身體狀況、所作所為等來分析他的社會地位和道德品質；二是通過朗讀體會魯迅人物形象；三是進行拓展延伸，讓學生課外收集閱讀一些有關魯迅關心青年成長的故事。總體來看，魯迅是教學內容的主體，理解魯迅這一人物形象是教學的主要目標。

這樣的教學內容，讓人覺得《一面》這篇課文是一篇小說或者新聞報道，作者的寫作目的是為了塑造魯迅這一人物形象，表達作者對魯迅的謳歌和贊美之情。如果換個角度，我們從《一面》這篇課文的文體出發，仔細探究文本，就會發現，這種理解與教學內容的設定，與作者真正的表達意圖是有出入的。作為一種以袒露自我、抒寫真情為主的文體，作者記錄故人往事，其真正目的是通過回憶“我”與魯迅的“一面之交”，來反觀社會人生，反省自己的人生經歷。作品所寫的對魯迅的尊敬與愛戴，不過是文本的表象，而作者阿累在種種艱苦和險惡面前堅強不屈，對光明、對自己奮斗的人生目標的執著追求，更讓我們從中體會到一種崇高的人格力量，領悟到作者抒寫真性情的散文魅力。這樣看來，將《一面》這篇散文的主要內容理解為刻畫魯迅這個人物，把文章的重心界定為對魯迅精神品質的謳歌，窄化了文章內涵的理解，同時也違背了作者的寫作初衷。因此，在此基礎上的教學活動也就有偏差了。

2.重視語言意識，相機滲透文體意識

從“貴在有我”引申出一個重要內容：敘事散文教學的關鍵不是分析人物，而是找到作者最想說的“那句話”。它包括以下幾種：一是關鍵的、含義豐富深刻的語句。如《釣魚的啟示》中的“道德只是個簡單的是與非的問題，實踐起來卻很難”。這句話直接揭示了文章的題意、主旨，也是敘事性散文典型的文體特點。二是凝練優美，富有情感的語句。如《慈母情深》中的“背直起來了，我的母親。轉過身來了，我的母親。褐色的口罩上方，一對眼神疲憊的眼睛吃驚地望著我，我的母親……”這句話寫出了“我”對母親的感激、崇敬與熱愛之情，起到了豐富、潤色、強化形象的作用，渲染了一種幽美的意境。三是準確形象，特別傳神的語句。如《桂花雨》中的“這下，我可樂了，幫大人抱著桂花樹，使勁地搖。搖呀搖，桂花紛紛落下，我們滿頭滿身都是桂花。我喊著：‘啊！真像下雨，好香的雨啊！。此時此刻，滿頭滿身是桂花的琦君，心里一定也是滿滿的，是滿滿的芳香四溢的桂花，是滿滿的快樂！

敘事散文的語言就好像拉家常一樣，樸實地、緩緩地展開，既不像詩歌也不像小說。散文的語言其實是經過作者精心錘煉的，它講究文辭、節奏、色彩、氣勢。所以，它最本色也最優美的，是最值得也最適合學生揣摩與學習的。這也是散文成為小學語文課程中主要文類的重要原因。

三、固本培元，滋養文體意識

隨著文體意識的增強，教師在閱讀文本之前就已經獲得解讀該文本所需要的方式方法，并根據這種解讀的方式方法，感受文本表現的形象，領悟文本的豐富內涵，體會其藝術表現力。但是，在學生文體意識還不是很強烈的時候，文體意識的培養離不開對現時文本的感悟。

學生的文體意識只有通過對現時文本的賞析、感悟，才能得以生長，并在其他文本的閱讀實踐中，得以發展。因此，教師應當格外重視教材編者的意圖，重視利用教材來激發學生的閱讀興趣，培養學生的文體意識。

（責編韋雄）

《義務教育語文課程標準》提出“教材選文要具有典范性，文質兼美，富有文化內涵和時代氣息，題材、體裁、風格豐富多樣，難易適度，適合學生學習”的要求，還在“評價建議”中提出“應注意考察對內容的理解和文體的把握”的要求。從對教材編者提出選文“體裁”要求，到對學生提出“文體的把握”要求，說明課標對這方面的高度重視。因此，在教學過程中，我們廣大教師應注重培養學生的文體意識。

《人民教育》2013年第六期的話題——“關注語文教學的文體意識”的“編者按”（以下簡稱“編者按”）中提出“文體在學生語文素養的積累過程中應發揮應有的價值”的觀點。筆者深有同感。在我們現行小學語文教材的選文中，散文篇目占有相當大的比重，是語文教學的重點之一。我們通常把散文分為記人敘事類、寫景狀物類、抒情寫意類、議論隨筆類這樣幾大類。而本文所要探討的是在小學語文敘事性散文教學中，滲透文體意識，生成語文素養的教學策略。

那么，在小學敘事散文教學中，教師如何把握年段、文體等方面的差異性，并據此有針對性地進行指導，使學生的文體意識作為一種語文素養在語文實踐中得以形成呢？

一、溯本求源，直指文體意識滲透

正如“編者按”所指出：“所有這一切（指文體意識要作為一種語文素養在語文實踐中與體驗、感悟、理解等語文素養相互鏈接、交叉、滲透而得以形成）的基礎是語文教師首先要擁有自覺的文體意識。”

1.關注文體特征，形成與之相應的解讀方式和基本取向

敘事性散文具有一般散文的特點，即它敘述的必須是事實，不能是虛構的，但又不是客觀的現實，它不同于新聞通訊所寫的事實。它呈現的是極具作者個人特點的，滲透作者思想情感的人、事、景和物。敘事散文的作者會對自己敘述的事情、表現的現象、提出的問題進行闡釋和議論，但這明顯不是客觀的評說，不同于論文報告那種準確的論點、客觀的論據。也就是說，敘事散文中所有的敘寫、議論或者感觸都是作者在獨特的境遇中所生發的極具個人色彩的內容，它甚至不能被復制。

這種極具個人色彩的敘述對象和敘述方式就是“文學性的散文”與論文報告、新聞通訊等文章的區別。閱讀論文報告、新聞通訊等，最終是要指向文章描述的客觀的敘述對象，而寫論文、發新聞的目的在于要獲得公認或成為公認。作者之所以寫散文，是要表現眼里的景和物、心中的人和事，是要與人分享自己的所感所思。我們閱讀散文，就是感受作者的所見所聞，體認作者所感所思。

而作者獨特的人生經驗，融匯在他的語言文字中。作者的言語表達，那些個性化的語句章法所表現的，是他豐富、細膩的個性體驗。這些正是散文的精妙之處。閱讀散文的要領也在于此。只有通過這些個性化的語句章法，我們才能感受、體認、分享作者所傳達的豐富而細膩的人生經驗。

2.強化文體意識，合理安排教學內容和流程

在敘事類散文教學的過程中，教師應根據此類散文的特點，把握學生的心理、年段目標等方面的差異，有針對性地進行指導，做到“使所上的課是那個年段的，符合那一類課型的，符合那一種文體特點”，使學生的文體意識在語文實踐中得以生成，并最終在課堂上形成明確的意識。那如何設計具體的一節課的教學呢？筆者認為大概需要經過以下圖中所示的兩個方向相反的思維過程。

■

如圖所示，教學時教師從梳理敘事性散文知識入手，在強化、補足自身知識后著手收集作者的資料等，了解課文作者的散文風格、特征。完成這些任務后，就回到對課文教學的研究。散文知識以及作者寫作風格多而雜。這就需要結合年段特點和學生特點來判斷課文的教學價值，選擇合適的教學內容。對課文分析的過程對教師來說，可以說是一個“知”的過程。而教學過程設計剛好與上述過程相反。教師將課文中的個別散文現象作為例子，通過教學活動引導學生探究敘事性散文的特點，進而了解作者的精神世界、散文的一般知識，并掌握閱讀這一類散文的方法。這個過程，可以說是“行”的過程。在設計教學時，如果教師的眼光只盯在一篇散文上，對有關的文體知識“知之不多”、“思之不透”，他的“行”就可能出現偏差，散文課的教學就可能混淆于其他類型課文的教學，出現千篇一律、千人一面的情況。在教學實踐中，經常有幾個教師教學同一篇課文，結果達成的教學目標卻大不相同。其中教師有沒有強化文體意識，細化文體研究，根據敘事性散文文體特征合理安排教學內容和流程是一個重要的原因。當然，教學內容和流程的確定還要注意合乎教材編寫思路；注意激發學生的學習興趣，使學生喜歡讀這篇課文，喜歡上語文課，喜歡閱讀。

二、行之有法，無痕滲透文體意識

“編者按”說：“自覺的文體意識不是單純地具備某種文體知識，它是一種綜合性語文素養。文體意識的培養不僅要清楚文體知識，更重要的是在語文實踐中與體驗、感悟、理解等語文素養相互鏈接、交叉、滲透，這樣形成的文體意識才能更好地幫助學生閱讀、寫作和表達交際。”由此說明，對敘事性散文文體知識的教學，最好的方法不是“告訴”，而是“滲透”。所謂“滲透”，就是結合語言文字運用的學習，體會敘事性散文文體的鮮明特征。怎么滲透呢？

1.挖掘“獨特意識”，正確滲透文體意識

根據散文的特征 ——“貴在有我”，教學時，要引導學生潛心體會作者獨特的情感體驗，深入挖掘作品的獨特與深刻的情思，找到作品中的那個“我”，體悟出“我”的個性。因此，對作者獨特的情感體驗，切忌標簽化的概括，要把握每一位作者、每一篇散文情思的獨特與深刻。如，對人教版六年上冊第五單元的敘事性散文《一面》的教學，大多數教師都將教學的重心放在分析理解魯迅的六次外貌描寫，感受魯迅先生熱愛勞動人民和關懷進步青年的高尚品格上。具體地說，主要的教學內容包括三個方面：一是分析魯迅是怎樣一個人，從文章描寫的魯迅的外貌、身體狀況、所作所為等來分析他的社會地位和道德品質；二是通過朗讀體會魯迅人物形象；三是進行拓展延伸，讓學生課外收集閱讀一些有關魯迅關心青年成長的故事。總體來看，魯迅是教學內容的主體，理解魯迅這一人物形象是教學的主要目標。

這樣的教學內容，讓人覺得《一面》這篇課文是一篇小說或者新聞報道，作者的寫作目的是為了塑造魯迅這一人物形象，表達作者對魯迅的謳歌和贊美之情。如果換個角度，我們從《一面》這篇課文的文體出發，仔細探究文本，就會發現，這種理解與教學內容的設定，與作者真正的表達意圖是有出入的。作為一種以袒露自我、抒寫真情為主的文體，作者記錄故人往事，其真正目的是通過回憶“我”與魯迅的“一面之交”，來反觀社會人生，反省自己的人生經歷。作品所寫的對魯迅的尊敬與愛戴，不過是文本的表象，而作者阿累在種種艱苦和險惡面前堅強不屈，對光明、對自己奮斗的人生目標的執著追求，更讓我們從中體會到一種崇高的人格力量，領悟到作者抒寫真性情的散文魅力。這樣看來，將《一面》這篇散文的主要內容理解為刻畫魯迅這個人物，把文章的重心界定為對魯迅精神品質的謳歌，窄化了文章內涵的理解，同時也違背了作者的寫作初衷。因此，在此基礎上的教學活動也就有偏差了。

2.重視語言意識，相機滲透文體意識

從“貴在有我”引申出一個重要內容：敘事散文教學的關鍵不是分析人物，而是找到作者最想說的“那句話”。它包括以下幾種：一是關鍵的、含義豐富深刻的語句。如《釣魚的啟示》中的“道德只是個簡單的是與非的問題，實踐起來卻很難”。這句話直接揭示了文章的題意、主旨，也是敘事性散文典型的文體特點。二是凝練優美，富有情感的語句。如《慈母情深》中的“背直起來了，我的母親。轉過身來了，我的母親。褐色的口罩上方，一對眼神疲憊的眼睛吃驚地望著我，我的母親……”這句話寫出了“我”對母親的感激、崇敬與熱愛之情，起到了豐富、潤色、強化形象的作用，渲染了一種幽美的意境。三是準確形象，特別傳神的語句。如《桂花雨》中的“這下，我可樂了，幫大人抱著桂花樹，使勁地搖。搖呀搖，桂花紛紛落下，我們滿頭滿身都是桂花。我喊著：‘啊！真像下雨，好香的雨啊！。此時此刻，滿頭滿身是桂花的琦君，心里一定也是滿滿的，是滿滿的芳香四溢的桂花，是滿滿的快樂！

敘事散文的語言就好像拉家常一樣，樸實地、緩緩地展開，既不像詩歌也不像小說。散文的語言其實是經過作者精心錘煉的，它講究文辭、節奏、色彩、氣勢。所以，它最本色也最優美的，是最值得也最適合學生揣摩與學習的。這也是散文成為小學語文課程中主要文類的重要原因。

三、固本培元，滋養文體意識

隨著文體意識的增強，教師在閱讀文本之前就已經獲得解讀該文本所需要的方式方法，并根據這種解讀的方式方法，感受文本表現的形象，領悟文本的豐富內涵，體會其藝術表現力。但是，在學生文體意識還不是很強烈的時候，文體意識的培養離不開對現時文本的感悟。

學生的文體意識只有通過對現時文本的賞析、感悟，才能得以生長，并在其他文本的閱讀實踐中，得以發展。因此，教師應當格外重視教材編者的意圖，重視利用教材來激發學生的閱讀興趣，培養學生的文體意識。

（責編韋雄）

《義務教育語文課程標準》提出“教材選文要具有典范性，文質兼美，富有文化內涵和時代氣息，題材、體裁、風格豐富多樣，難易適度，適合學生學習”的要求，還在“評價建議”中提出“應注意考察對內容的理解和文體的把握”的要求。從對教材編者提出選文“體裁”要求，到對學生提出“文體的把握”要求，說明課標對這方面的高度重視。因此，在教學過程中，我們廣大教師應注重培養學生的文體意識。

《人民教育》2013年第六期的話題——“關注語文教學的文體意識”的“編者按”（以下簡稱“編者按”）中提出“文體在學生語文素養的積累過程中應發揮應有的價值”的觀點。筆者深有同感。在我們現行小學語文教材的選文中，散文篇目占有相當大的比重，是語文教學的重點之一。我們通常把散文分為記人敘事類、寫景狀物類、抒情寫意類、議論隨筆類這樣幾大類。而本文所要探討的是在小學語文敘事性散文教學中，滲透文體意識，生成語文素養的教學策略。

那么，在小學敘事散文教學中，教師如何把握年段、文體等方面的差異性，并據此有針對性地進行指導，使學生的文體意識作為一種語文素養在語文實踐中得以形成呢？

一、溯本求源，直指文體意識滲透

正如“編者按”所指出：“所有這一切（指文體意識要作為一種語文素養在語文實踐中與體驗、感悟、理解等語文素養相互鏈接、交叉、滲透而得以形成）的基礎是語文教師首先要擁有自覺的文體意識。”

1.關注文體特征，形成與之相應的解讀方式和基本取向

敘事性散文具有一般散文的特點，即它敘述的必須是事實，不能是虛構的，但又不是客觀的現實，它不同于新聞通訊所寫的事實。它呈現的是極具作者個人特點的，滲透作者思想情感的人、事、景和物。敘事散文的作者會對自己敘述的事情、表現的現象、提出的問題進行闡釋和議論，但這明顯不是客觀的評說，不同于論文報告那種準確的論點、客觀的論據。也就是說，敘事散文中所有的敘寫、議論或者感觸都是作者在獨特的境遇中所生發的極具個人色彩的內容，它甚至不能被復制。

這種極具個人色彩的敘述對象和敘述方式就是“文學性的散文”與論文報告、新聞通訊等文章的區別。閱讀論文報告、新聞通訊等，最終是要指向文章描述的客觀的敘述對象，而寫論文、發新聞的目的在于要獲得公認或成為公認。作者之所以寫散文，是要表現眼里的景和物、心中的人和事，是要與人分享自己的所感所思。我們閱讀散文，就是感受作者的所見所聞，體認作者所感所思。

而作者獨特的人生經驗，融匯在他的語言文字中。作者的言語表達，那些個性化的語句章法所表現的，是他豐富、細膩的個性體驗。這些正是散文的精妙之處。閱讀散文的要領也在于此。只有通過這些個性化的語句章法，我們才能感受、體認、分享作者所傳達的豐富而細膩的人生經驗。

2.強化文體意識，合理安排教學內容和流程

在敘事類散文教學的過程中，教師應根據此類散文的特點，把握學生的心理、年段目標等方面的差異，有針對性地進行指導，做到“使所上的課是那個年段的，符合那一類課型的，符合那一種文體特點”，使學生的文體意識在語文實踐中得以生成，并最終在課堂上形成明確的意識。那如何設計具體的一節課的教學呢？筆者認為大概需要經過以下圖中所示的兩個方向相反的思維過程。

■

如圖所示，教學時教師從梳理敘事性散文知識入手，在強化、補足自身知識后著手收集作者的資料等，了解課文作者的散文風格、特征。完成這些任務后，就回到對課文教學的研究。散文知識以及作者寫作風格多而雜。這就需要結合年段特點和學生特點來判斷課文的教學價值，選擇合適的教學內容。對課文分析的過程對教師來說，可以說是一個“知”的過程。而教學過程設計剛好與上述過程相反。教師將課文中的個別散文現象作為例子，通過教學活動引導學生探究敘事性散文的特點，進而了解作者的精神世界、散文的一般知識，并掌握閱讀這一類散文的方法。這個過程，可以說是“行”的過程。在設計教學時，如果教師的眼光只盯在一篇散文上，對有關的文體知識“知之不多”、“思之不透”，他的“行”就可能出現偏差，散文課的教學就可能混淆于其他類型課文的教學，出現千篇一律、千人一面的情況。在教學實踐中，經常有幾個教師教學同一篇課文，結果達成的教學目標卻大不相同。其中教師有沒有強化文體意識，細化文體研究，根據敘事性散文文體特征合理安排教學內容和流程是一個重要的原因。當然，教學內容和流程的確定還要注意合乎教材編寫思路；注意激發學生的學習興趣，使學生喜歡讀這篇課文，喜歡上語文課，喜歡閱讀。

二、行之有法，無痕滲透文體意識

“編者按”說：“自覺的文體意識不是單純地具備某種文體知識，它是一種綜合性語文素養。文體意識的培養不僅要清楚文體知識，更重要的是在語文實踐中與體驗、感悟、理解等語文素養相互鏈接、交叉、滲透，這樣形成的文體意識才能更好地幫助學生閱讀、寫作和表達交際。”由此說明，對敘事性散文文體知識的教學，最好的方法不是“告訴”，而是“滲透”。所謂“滲透”，就是結合語言文字運用的學習，體會敘事性散文文體的鮮明特征。怎么滲透呢？

1.挖掘“獨特意識”，正確滲透文體意識

根據散文的特征 ——“貴在有我”，教學時，要引導學生潛心體會作者獨特的情感體驗，深入挖掘作品的獨特與深刻的情思，找到作品中的那個“我”，體悟出“我”的個性。因此，對作者獨特的情感體驗，切忌標簽化的概括，要把握每一位作者、每一篇散文情思的獨特與深刻。如，對人教版六年上冊第五單元的敘事性散文《一面》的教學，大多數教師都將教學的重心放在分析理解魯迅的六次外貌描寫，感受魯迅先生熱愛勞動人民和關懷進步青年的高尚品格上。具體地說，主要的教學內容包括三個方面：一是分析魯迅是怎樣一個人，從文章描寫的魯迅的外貌、身體狀況、所作所為等來分析他的社會地位和道德品質；二是通過朗讀體會魯迅人物形象；三是進行拓展延伸，讓學生課外收集閱讀一些有關魯迅關心青年成長的故事。總體來看，魯迅是教學內容的主體，理解魯迅這一人物形象是教學的主要目標。

這樣的教學內容，讓人覺得《一面》這篇課文是一篇小說或者新聞報道，作者的寫作目的是為了塑造魯迅這一人物形象，表達作者對魯迅的謳歌和贊美之情。如果換個角度，我們從《一面》這篇課文的文體出發，仔細探究文本，就會發現，這種理解與教學內容的設定，與作者真正的表達意圖是有出入的。作為一種以袒露自我、抒寫真情為主的文體，作者記錄故人往事，其真正目的是通過回憶“我”與魯迅的“一面之交”，來反觀社會人生，反省自己的人生經歷。作品所寫的對魯迅的尊敬與愛戴，不過是文本的表象，而作者阿累在種種艱苦和險惡面前堅強不屈，對光明、對自己奮斗的人生目標的執著追求，更讓我們從中體會到一種崇高的人格力量，領悟到作者抒寫真性情的散文魅力。這樣看來，將《一面》這篇散文的主要內容理解為刻畫魯迅這個人物，把文章的重心界定為對魯迅精神品質的謳歌，窄化了文章內涵的理解，同時也違背了作者的寫作初衷。因此，在此基礎上的教學活動也就有偏差了。

2.重視語言意識，相機滲透文體意識

從“貴在有我”引申出一個重要內容：敘事散文教學的關鍵不是分析人物，而是找到作者最想說的“那句話”。它包括以下幾種：一是關鍵的、含義豐富深刻的語句。如《釣魚的啟示》中的“道德只是個簡單的是與非的問題，實踐起來卻很難”。這句話直接揭示了文章的題意、主旨，也是敘事性散文典型的文體特點。二是凝練優美，富有情感的語句。如《慈母情深》中的“背直起來了，我的母親。轉過身來了，我的母親。褐色的口罩上方，一對眼神疲憊的眼睛吃驚地望著我，我的母親……”這句話寫出了“我”對母親的感激、崇敬與熱愛之情，起到了豐富、潤色、強化形象的作用，渲染了一種幽美的意境。三是準確形象，特別傳神的語句。如《桂花雨》中的“這下，我可樂了，幫大人抱著桂花樹，使勁地搖。搖呀搖，桂花紛紛落下，我們滿頭滿身都是桂花。我喊著：‘啊！真像下雨，好香的雨啊！。此時此刻，滿頭滿身是桂花的琦君，心里一定也是滿滿的，是滿滿的芳香四溢的桂花，是滿滿的快樂！

敘事散文的語言就好像拉家常一樣，樸實地、緩緩地展開，既不像詩歌也不像小說。散文的語言其實是經過作者精心錘煉的，它講究文辭、節奏、色彩、氣勢。所以，它最本色也最優美的，是最值得也最適合學生揣摩與學習的。這也是散文成為小學語文課程中主要文類的重要原因。

三、固本培元，滋養文體意識

隨著文體意識的增強，教師在閱讀文本之前就已經獲得解讀該文本所需要的方式方法，并根據這種解讀的方式方法，感受文本表現的形象，領悟文本的豐富內涵，體會其藝術表現力。但是，在學生文體意識還不是很強烈的時候，文體意識的培養離不開對現時文本的感悟。

學生的文體意識只有通過對現時文本的賞析、感悟，才能得以生長，并在其他文本的閱讀實踐中，得以發展。因此，教師應當格外重視教材編者的意圖，重視利用教材來激發學生的閱讀興趣，培養學生的文體意識。

（責編韋雄）