中國古代官辦高等教育

謝留枝

摘 要：培養高級人才是高等教育的重要職責，高等教育教學內容和教學形式是高等教育的重要內容，更與人才質量的高低息息相關，因此，探究高等教育教學內容與教學形式是研究高等教育發展狀況及未來人才培養方向的必然選擇。我國古代高等教育按性質分為官辦高等教育和私立高等教育兩種形式。古代官辦高等教育是我國當代公立高等教育的雛形，而古代官辦高等教育中的洛陽太學是我國古代官辦高等教育的典型代表，因此，研究我國古代的洛陽太學及其概況，對我國當代的公立高等教育具有及其重要的作用。

關鍵詞： 古代；官辦高等教育；洛陽太學

中圖分類號：R092 文獻標志碼：A 文章編號：1673-291X（2014）17-0137-02

教育興國，教育強國。教育是當今國際公認的戰略性問題。我國是世界文化教育發展最早的國家之一，教育問題自古至今都受到特別重視。我國古代高等教育歷史悠久、源遠流長，教學內容蘊涵醇厚，教學方式獨具一格，意義深遠，澤被后世。通古知今，鑒古興今，沒有我國古代高等教育就沒有我國現代的高等教育，要抓好現代的高等教育就必須對我國現代高等教育的淵源——我國古代的高等教育有全面綜合的了解和探析。

我國古代高等教育按辦學性質分為官辦高等教育和私立高等教育兩種類型，太學是我國古代官辦高等教育的最高形式。通過官辦高校的代表——洛陽太學，特別是太學的教學內容和教學形式，可以窺視出我國古代高等教育的特點和概況，以史為鑒，以期對當代高等教育有所啟發。

一、我國古代管辦高等教育——洛陽太學的發展簡況

“太學”即現代我們說的大學，這里“太”意為極大，古時多與“大”相通。“太學”即由“大學”一詞衍生出來。夏商周時期的“庠”、“序”、“右學”等從某種意義上說已經具備高等教育的一些屬性，是我國高等教育的雛形。我國早在西周時期就出現了“學官”，這里的“學官”即大學。所以夏商至西周時期可視為我國高等教育的萌芽時期，秦“以吏為師”窒息了文化教育的發展。

漢代的官學由于受到當權者的大力提倡支持得到空前的發展。漢武帝時，董仲舒建議設立太學，他說：“養士之大者，莫大乎太學，太學者，賢士之所關也，教化之本源也，……臣愿陛下興太學，置明師，以養天下之士”（《漢書·董仲舒傳》）。武帝接受董仲舒的建議拉開了興辦太學的序幕。東漢光武帝劉秀重視太學，建武之初，戎馬未歇，公室未飾，便先興文教興建太學。及至他兒子明帝時，尊師重造，提倡教道，昌明經學，據《后漢書》儒林傳和樊準傳載：明帝“游意經藝，每鄉射禮畢，正坐自講，諸儒并聽，方欣欣”。一次明帝為諸儒生講論經典，“諸儒執經問難于前，冠帶縉紳之人圜橋而觀聽者蓋億萬計”，盛況空前，洛陽太學聲譽日高，達到太學發展史上的鼎盛時期，匈奴亦派人來洛陽學習。順帝時，修繕太學，擴建房舍二百四十房，一千八百五十室。梁太后執政期間，太學更獲得迅速發展。自漢武帝創建太學至東漢，太學生由五十人擴到三萬人，達到極盛，如此發達的太學教育在世界史上堪稱奇跡。

自董卓之亂，太學被毀，魏文帝曹丕稱帝后，才又重整太學，至晉武帝時太學再次進入發展高潮時期。西晉滅亡之后，太學復又被毀。自孝文帝遷都洛陽，才又重建太學，直到北魏分裂，太學在洛陽才告衰落。之后歷朝太學雖有所發展，但從總體上看，再沒有達到漢代的盛況。隋唐時期，國子監統領太學。宋代太學仍為最高學府，隸屬國子監。遼南京（今北京）學有南京太學之稱。金亦有太學及太學博士。元、明、清只設國子監。

二、太學的教學內容和教學形式

太學的教師稱為博士，漢代獨尊儒術，博士研究的是五經，教學內容自然以儒家經典為歸，學生學習目的也就以明經為主。太學教材經過幾番周折后，實行統一的管理。因為經書各有所長，以及今古文學派之爭的紛起，使經學本身趨于多元，其說各異。這既不利于太學的常規教學，也有礙于政治思想的穩定。漢朝統治者為此多次召集名儒學者開會討論經學文本，著名的有“石渠閣議經”和“白虎觀議經”，目的就是統一太學教材。著名的“熹平石經”就是當時官方規定的規范的經學教課書。

太學的教學形式因時代的變遷而有所發展。太學初建時，學生名額較少，每位博士僅教10名左右學生，多采用個別教學或小組教學。后來學生數量迅速增加，為了容納相對數量的學生同時聽講，東漢時建的太學講堂“長十丈，廣三丈”，出現了一種被稱為“大都授”的集體上課形式。太學博士傳授經學，一般在講堂會集諸生作大型講演，稱為“都授”。這表明太學已經形成了集體講經的教學形式。除了經師主講，也有高足弟子相傳授和學生自學兩種形式。以高業生教授低業生這種形式在一定程度上緩解了教師不足的矛盾，也鍛煉了學生的能力。太學生有較充裕的時間用于自學，一些好學之士博覽群書，如班固16歲入洛陽太學，遍讀諸子之言、百家之書，成為漢代著名的經學家、文學家、史學家。學生之間也經常相互討論，彼此切磋，也可向社會名流求教。太學生學習年限規定滿學制為8年，但由于入學時基礎不同，對學生的學習年限掌握比較靈活。學生中有在入學前即已通數經者，也有專門師事某一博士學習某一門經典者，學習年限自然要短。一般來說，主要是從博士受業，學某一經或某經一個學派的學說。到東漢，學生也可向校外的名流通儒受業。如鄭玄除了在太學受業，又去師事京兆第元先，王充一面在太學學，一面又去師事史學家班彪。

太學中師生關系輕松和諧、平和融洽。學生可隨時向博士發問、請教。博士之間及博士與學生之間學術上相互詰問、辯難蔚然成風。師生激情高漲，思維共振互動，學術氣氛活躍，學習研討之風濃郁。因此，太學培養的學生被公認為思維敏捷，“善論難”。

太學為皇帝咨詢國事之所，博士、學生都可以對國事發表意見，再加上太學的辯難教學法，鍛煉了學生的思維和雄辯能力，從而便于養成學生關心政治和國事的風氣。東漢桓帝時，太學生劉陶就曾幾次上書陳事。太學是培養儒學人才的機關，培養了不少博學通達之士，也教育了大量關心國家大事的熱血青年。東漢后期，以太學生為主力展開的兩次反對宦官專權的著名的“黨錮之爭”，雖然最終以太學生遭到流放、監禁、罷官而告失敗，但太學生開創了大學生關心國家政治的先河，他們關心國家政治，并以其怒反嫉邪、嫉惡如仇、誓死不屈的大無畏斗爭精神、浩然正氣，震天撼地，氣壯山河。endprint

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Chinese ancient government running higher education

——Luoyang imperial college teaching content and teaching form

XIE Liu-zhi

（Huanghe Science and Technology College，Zhengzhou 450006，China）

Abstract：Is the important role of higher education to train talents of higher education，the teaching content and form is an important part of higher education，more and personnel quality is closely linked，therefore，the content of inquiry teaching in higher education and teaching is an inevitable choice for the development of higher education and the future direction of personnel training.Higher education in ancient China are divided into government run higher education and private higher education in two forms.The ancient official higher education is the embryonic form of China's contemporary public higher education，while the ancient official in higher education，Luoyang university is a typical representative of Chinese ancient government run higher education，therefore，study on China's ancient Luoyang Taixue and situation，to contemporary China Public Higher Education and its important role.

Key words：ancient ；government running higher education；Luoyang University

[責任編輯 王 佳]endprint