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《爸爸去哪兒》成功因素之再思考:從中國傳統文化形成的審美心理看《爸爸去哪兒》

2014-09-29 01:48:54潔,劉
電影評介 2014年10期
關鍵詞:美學受眾文化

祝 潔,劉 健

電視節目《爸爸去哪兒》(第一季)劇照

受眾在觀看電視節目中產生“共鳴的原因除了心理、生理的條件外,更重要的原因還應當從社會歷史方面去尋找。”[1]中華民族傳統文化形成了中國人獨有的審美文化心理,而這種獨特的審美意識影響到我國廣大受眾對藝術作品的選擇和喜好,形成一種“集體無意識”,《爸爸去哪兒》恰恰是符合了這種民族審美理想的藝術作品。

一、反映了中國傳統文化中的親情倫理與人文關懷

“在世界各大民族和文化傳統中,中華民族是最重視倫理道德作用的民族之一。這一點,深刻地影響了中國哲學和中國藝術,同時也深刻地影響了中國美學。”[2]中國受眾的審美判斷也深受其影響。

中國的藝術歷來強調在倫理道德上的感染作用。“中國美學經常把審美同人的高尚品質和道德情操聯系在一起,要求符合倫理道德的善,審美意識具有純潔高尚的道德感,注重審美所具有的社會價值。”[3]

中國是一個歷史悠久、擁有眾多燦爛文化的文明古國,在漫長的歷史歲月中形成了中華民族獨特的審美傳統。《爸爸去哪兒》節目中所表現的那種重視家庭親情、尊敬長輩、孝敬父母、待人有禮的內容,正是我國的傳統文化中所倡導的。在《爸爸去哪兒》中體現出來的中國傳統美學思想已成為中華民族的“集體無意識”注入到中國觀眾的思想觀念中,給節目以深深的認同,滿足了人們歸屬和愛的需要。

《山東海島》下集中,小島上有很多由于子女常年在外打工孤單的爺爺奶奶,讓孩子們設身處地的想一想那些身邊沒有寶貝的“爸爸媽媽”,他們的孤單與思念。在“陪爺爺奶奶,哄他們開心”的任務中,爸爸們幫助這些老人們把房頂修補好,孩子們幫奶奶捶背、剝花生,陪爺爺聊天、一起游戲。因為有了孩子們的陪伴,在這些空巢老人的臉上看到了久違的笑容,期間鏡頭捕捉到有老爺爺在偷偷的抹眼淚。郭濤想起他們已經很久沒有給奶奶打過電話了,立即用編導的手機撥通了石頭奶奶的電話。見到那些單身的老人感受到一種親情和溫暖,不論是嘉賓還是受眾都會聯想到自己父母,很心酸。節目中每個人都收獲滿滿的愛與感動。節目中充分地體現了重視家庭親情、尊敬長輩、孝敬父母的儒家傳統文化思想。在觀眾認同的同時滿足了人們歸屬和愛的需要。

“童言無忌”任務中,村長李銳在房間里和孩子們單獨談話,從孩子那里聽聽他們心里最真實的老爸。“你是想要爸爸常常回家呢,還是想要你最喜歡的玩具,還是希望他經常回家陪陪你的媽媽。”Kimi到底最想要什么,“陪我的媽媽。”即使只有四歲的孩子,也懂得爸爸能夠在家陪媽媽,媽媽就會特別開心,有爸爸媽媽在身邊,自己就是最幸福的。他可以不要他最喜歡的玩具,最希望的是爸爸有時間的時候能夠陪自己的媽媽。

在現代社會中,隨著生活節奏加快,工作壓力、競爭壓力、精神壓力的加大,人際關系的淡漠,現實生活中人們愛的缺失,通過收視行為如同一次心靈旅程,體驗放松心情的舒適。在節目中呈現的世界里尋找到補償,去體驗生命情感中的至善至美。

二、和——體現了人與人、人與自然的和諧統一

中國傳統藝術的辯證思維中的“和”,在美學中表現的是人與人之間的“中和之美”,在哲學上表現的是人與自然和諧統一的“天人合一”的思想。《爸爸去哪兒》中的“和”正是體現了符合中國傳統文化精神的審美心理。

(一)“中和之美”——節目體現人與人關系的和諧

中國傳統美學與傳統藝術主張“中和之美”。“和”的境界,從儒家思想來說更多地強調人與社會的和諧,情與理的統一。

一般的真人秀節目會有意制造沖突,讓觀眾看到真實狀態下人與人、人與自然的沖突。親子類的真人秀節目《爸爸去哪兒》不同于一般的真人秀節目,相比之下,節目弱化了競爭,不把其他小孩當作自己的競爭對手,分出高低勝負。更注重同伴之間相互幫助共,齊心合力完成任務。注重集體團結合作、分享、互幫互助、人與人之間和諧友好的關系。例如:2個孩子找鍋,3個孩子找食材,共同完成任務收集齊所需物品,爸爸們一起做飯共同分享。節目體現了中國傳統文化所倡導的“中和之美”,更加符合中國觀眾在中國傳統文化中潛移默化形成的審美心理。

(二)“天人合一”——人與自然的和諧統一

“天人合一”是我國古代的哲學思想,也是傳統美學的精髓,植根于民族文化的深厚土壤中。“天人合一”是指人與自然息息相通,合為一體。中國美學高度重視大自然生生不息的運動的力量的美,欣賞、贊嘆大自然在時間上永恒無限與空間上廣遠宏大。

中國歷史上,經常把自然作為獨立的欣賞對象和藝術的表現對象,把自然之美看作是人的某種精神品質的表現,自然同人的精神生活、情感要求、道德情操相聯系,自然能夠在情感心理上感染人。《爸爸去哪兒》中體現了人與自然的和諧相處,展示了人們對自然美的感受和喜悅,折射了中國傳統文化所倡導的“天人合一”的觀念,在這種情與景的交融中,更表現了對祖國的大好河山由衷的民族自豪感的“愛國”情懷。

節目第一期選擇了六處不同的自然風光,不同文化的風土人情,欣賞到不同民族、不同文化的特色和魅力。云南水鄉,喀斯特山水田園風光,候鳥滿天,山清水秀。山東海島,一望無際的大海,碧海藍天,沙灘海鷗,層層浪花。《爸爸去哪兒》在將自然當作獨立的欣賞對象的同時,也非常注重人文,淳樸民風、民歌民俗、風情古韻。在不同的地方吃當地的特色,云南水鄉以魚為主,山東海島以蝦蟹等多種海鮮為主,農村以當地多見的蔬菜為主。并對中國的傳統文化進行介紹,例如:在《湖南平江特輯》中爸爸和孩子們一起去學皮影戲表演,近距離感受中國非物質文化遺產的獨特魅力。在云南水鄉,當地人身著具有少數民族特點的服飾。熱情的彝族人民用歌聲和舞蹈歡迎遠道而來的客人,展示獨特的風土人情、風俗習慣和文化魅力,感嘆祖國的山美水美人更美。

體現人與自然的和諧相處無處不在,例如《云南水鄉》中來到的普者黑是全國著名的候鳥過冬基地,放飛鳥兒去天空翱翔,給鳥兒喂食,都能讓孩子們學到珍愛小動物,保護大自然的美好品質。

《爸爸去哪兒》使觀眾的價值觀與節目的價值體系達成一致,最終產生一種價值的歸屬感和認同感。滿足了人們的歸屬、追求美好和愛的需要,濃郁的地域色彩滿足了受眾對異域風情的獵奇心理。

[1]彭吉象.藝術學概論[M].北京:北京大學出版社,2006:392.

[2][3]李澤厚,劉綱紀.中國美學史[M].安徽:安徽文藝出版社,1999:29,22.

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