教育需要溫情的懲戒

施清杯

1999年10月，聯合國教科文組織下屬的一個工作機構在日本東京組織了一次國際中小學教師、學生聯歡活動?；顒又?，主持者設計了一個問題，要求所有教師給予簡單回答。

這個問題是：大杰克和小杰克是孿生兄弟，都是14歲，正在學校讀書。他們的家庭離學校比較遠，家長給他們配了一輛輕型汽車作為交通工具，讓他們開車上學、回家。這兩兄弟由于晚上貪玩，早上好睡懶覺，所以經常遲到，雖經多次批評，還是我行我素。有一天考試，盡管老師事先警告他們不許遲到，但他們因為在路上玩耍，還是遲到了30分鐘，老師查問原因，他們慌稱汽車在路上爆胎，到維修店補胎誤了時間。老師半信半疑，但沒有發作，待他們走進教室以后就悄悄到車庫檢查他們的汽車，發現四個輪胎都蒙著厚厚的灰塵，沒有拆卸的痕跡。很明顯，補胎是他們編出來的謊話。

問：假如你是杰克兄弟的老師，你將怎么處理？

208名教師經過認真思考，積極作答，在規定的半小時內交上了答卷。主持人經過認真分析整理，從208份答卷中歸納出25種處理方式，其中主要的方式如下：

中國式的處理方式：一是當面嚴肅批評，責令寫出檢討；二是取消他們參與當年各種評比先進的資格；三是報告家長。

美國式的處理方式：幽他一默——對兄弟說：“假如今天不是考試而是吃冰淇淋和熱狗，你們的汽車就不會在路上爆胎?！?

日本式的處理方式：把兄弟倆分開詢問，對坦白者給予贊揚獎勵，對堅持謊言者嚴厲處罰。

英國式的處理方式：小事一件，置之不理。

韓國式的處理方式：把真相告訴家長和全體學生，請家長對孩子嚴加管教，讓全班同學討論，引以為戒。

新加坡的處理方式：打自己的嘴巴10下。

俄羅斯式的處理方式：給兄弟倆講一個說謊有害的故事，然后再問他們：近來有沒有說過謊？

埃及式的處理方式：讓他們給真主寫信，向真主敘述事情的真相。

巴西式的處理方式：半年內不準他們在學校踢足球。

以色列式的處理方式：提出三個問題，讓兄弟倆分別在兩個地方同時作答。三個問題是： A：你們的汽車爆的是哪個胎？ B：你們在哪個維修店補的胎？ C：你們付了多少補胎費？

之后，活動主持者把25種處理方式翻譯成幾種語言文字，分別發給參加活動的202名學生，請學生評選出自己最喜歡的處理方式。結果91%的學生選擇了以色列式的處理方式。

顯然，教育是極為個性化的行為，有風格之異，而無好壞之分，然而，因為是對人心的塑造，其在效果和技藝上還是有高下之分。以色列的處理方式因為溫情智慧，而顯得獨特、美麗、詩意。教育中，我們需要這樣的智慧溫情的懲罰。

“教育是根植于愛的?！痹谝陨惺降奶幚矸绞街?，教師自始至終保持溫和平靜的態度，飽含著對學生平等、尊重、呵護的“教育愛”。面對“貪玩，好睡懶覺，經常遲到，經多次批評還是我行我素”又“遲到了30分鐘”，還“慌稱汽車在路上爆胎”的教育對象，老師雖然半信半疑，但沒有直接問話了解，沒有當面訓問、嚴厲批評，更沒有移交班主任、學校、家長，而是充分尊重學生，先讓學生進教室上課，不使其因小失大，也避免了問而不得，甚至騎虎難下的窘境。

教育的一種重要存在形態是熏陶。即使是常犯錯誤的學生，如果師長能持續地誠懇幫扶，讓他們感受到老師對其隱私的守護，對其人格的尊重，對其成長的關愛，也一定會觸動他們內心被肯定的渴望，從而修正不足，不斷進步。

以色列式的處理方式講究策略，不貿然訓話，先外圍排查，了解情況，做到胸有成竹，再以理服人，處處綻放著教育智慧。案例中，教師當機立斷，迅速行動，抽空到車庫驗看汽車輪胎，眼見“四個輪胎都蒙著厚厚的灰塵，沒有拆卸的痕跡”的事實，綜合判斷，馬上確定并實施教育?！皟蓚€地方同時作答”三個涉及共同行為具體細節過程的“問題”，在回答問題的過程中，學生必然經歷深刻的“心靈的選擇”，這就是自我教育的過程，即“真正的教育”過程，收到了潤物無聲的效果。

這樣的教育智慧將會轉化為教育影響力，當犯錯的學生感受到教師的智慧，對教師油然而生敬意，從心底里佩服老師，自然就能產生極好的持續效應——他減少犯錯了，甚至還會告知同學、朋友：“這老師真厲害，不要撒謊（犯渾）！”

學生犯錯各有原因，從根本上說，教育犯錯的學生時，重點要考慮的是這種教育方式能否對今后的教育產生積極導向，而不僅是本次教育效果如何，否則，教育將陷入被動應付，甚至問題接踵而至的困局。

上述案例中，中韓式的處理方式動輒聯系家長“共同”教育，加重了錯誤的性質，效果不見得好。因為，這以后，杰克兄弟要是遲到了、犯錯誤了，就會首先想到怎樣逃避批評或懲罰。新加坡的處理方式差不多。其他各國也各有問題。至于以色列式的方式，其貌似不嚴肅，實則讓學生在嚴厲的自我批評中受到教育?！白詈玫慕逃?，就是自我教育?！备匾氖?，這種方式沒有后遺癥，從短期、長期看效果都好。

學生犯錯后，只有本著為了良性持續、促進成長的思路和原則，順藤摸瓜，對因下藥，才算是真正解決了問題。

墨初在《孩子犯錯不用怕這才是成長》一書中說：“成長就是個‘試錯的過程?！边@是很有道理的。作為師長，我們只有多了解孩子成長的規律，才能知道該如何采取合適的方式，進行科學的引導。

英國心理學家貝恩布里說：“差錯人皆有之，而作為教師，對于學生的錯誤不加以利用是不能原諒的?！睂W生犯錯，恰恰給教師提供了寶貴的教育契機和特殊的教育資源。暢銷書《好媽媽勝過好老師》的作者尹建莉說，允許孩子犯錯，是一種再基本不過的教育理念。可見，智慧的老師應當珍惜學生犯錯，用智慧的方式懲戒孩子，讓其在錯誤中更好地成長。