以“四個引領”打造詩意的校園

梁彩英

編者按：

長期以來，由于功利主義盛行，導致教育過于理性、堅硬，以至整個教育界都籠罩在疲于奔命、不知所以當中，毫無趣味可言。

詩是最高的語言藝術，大部分優秀的詩作都充滿禪意和哲理，能對教育產生無形而強大的正面影響。孔子說，不讀詩，無以言。中國教育的起點就是“詩教”。大力推行“詩教”，通過特定的語言感染來觸動師生心靈，可以讓日益極速、僵硬的教育慢下來，多一些溫情、韌性、哲思和美意。大部分有思想的教育名家如班華、李希貴等，都曾經熱愛或推崇學生多讀詩、教師要懂一點詩歌欣賞方面的相關知識，許多在校園文化建設方面有突出之處的學校都在大力推行詩教，并形成了鮮明特色。詩教已經成為新時期德育的一種新形式。

無疑，作為心靈的雕塑，教育需要有詩情的參與，需要有詩意的注入，否則，就不可能雕琢出有血有肉、靈魂豐滿的作品。我們呼喚詩歌回歸校園，不僅是在呼喚一種更為柔軟人心的德育方式的回歸，也是在呼喚一種良知的回歸，呼喚一種能溫暖人心的力量的回歸。當教育充滿了詩意，你會發現堅硬的偏見會變得柔軟，鈍滯的目光會重新靈動。

讓教育多一點詩意，你的眼睛才會多一點光芒。

打造詩意校園、進行詩性教育，是蘇州十中多年來的辦學特色，讓校園洋溢詩意，讓教育直抵心靈，是學校多年來的辦學追求。所謂詩意校園，不僅僅指校園物質層面的“詩性”建設，更指校園精神層面的“詩性”建設，這與學校提倡的“以學校的每一天成就每一個師生的本色人生” 的教育箴言是一致的。就是說，要以師生的健康、快樂、自由發展為第一位，讓校園充滿著詩性文化的氣息，讓學生從這個校園里帶走 “本真”“唯美”“超然”的精神財富。

因此，所謂的詩意校園，就是要讓學生過完整的校園生活，學生的日常校園生活應該成為他們永恒的幸福記憶。在這里，校園既是學生成長的環境，更是學生成長的現實、歷史和心靈的記憶。學校的“每一天”的狀態，往往又是由校園的狀態和情態所決定和制約的。在蘇州十中的校園里，師生的每一天都圍繞著“兩個目標”：學生的發展，教師的發展；培養著“三個意識”：本色（本真）意識，平等意識，日常意識；實踐著“四個引領”：文化、價值引領，課程引領，經典活動引領。

一、詩意文化、詩意價值的引領

蘇州十中是一所歷史悠久的百年老校，前身為名震東南大地的“振華女中”，由王謝長達女士創辦于1906年，校園為清代織造署舊址，以宋代花石綱“瑞云峰”為代表的歷史文化遺存眾多。典雅秀美的校園和百年名校的流脈成為得天獨厚的校園資源。新時期，學校以“質樸大氣、真水無香、傾聽天籟”的文化精神為先導，注意處處凸顯學校深厚的文化底蘊，注重校園環境育人、文化浸潤的特殊功能，體現學校的“書生氣”“書卷氣”“書院氣”，追求人與自然和諧相處的“天人合一”的境界。

那么，我們需要創造怎樣的“學校教育的每一天”？如何讓“每一天”都美好地留在學生的心靈深處、記憶深處？蘇州十中追求“每一天”呈現在學生面前的，是能喚醒他們自覺“本真意識”“平等意識”“日常意識”的學校日常生活和教育場景。

“本色（本真）意識”，即純樸、誠實、率真、本分又本色，不做作、不刻意雕琢，做一生有夢的人。“平等意識”，即師生的共同發展，平等的話語權。在蘇州十中，師生是平等的，這種平等不僅是物質空間的平等享有，也是精神世界的共同分享。比如，當老師有機會面對一場精彩的報告時，學生也擁有這個機會；當老師在全面規劃學校的發展時，學生也能參與其中。為此，學校建立學生自治委員會，設立值日校長等，鼓勵學生自主管理，讓他們在自我教育與自我管理中實現自身發展。“日常意識”，即重視每一天的學校生活，精心設計、過好每一天，不刻意、不敷衍；注重日常生活的每個細節，并將之當成教育的契機、成長的機會。

二、課程引領

即以德育課程引領學校德育活動。如何豐富學校的德育內涵，讓學生能在高中三年“過完整的校園生活”？學校構建了圍繞“六種校園”的德育校本課程與活動體系，用“園林、人文、感恩、生命、智慧、創造”等六個主題詞來呈現校園文化特征，在高中教育的不同節點和階段，為教師提供多菜單、模塊化的書架式德育課程。“六種校園”是由“詩意校園”催生出來的，并因此衍生了學校的德育校本課程，編寫了《詩意校園》一書，將學校多年來的德育活動體系做了一次全面的梳理。

所謂“六種校園”，也即“園林校園”“人文校園”“感恩校園”“生命校園”“智慧校園”“創造校園”。

整個校本教材六個模塊的課程設計旨在為學生構建起一個完整的校園生活，而這也正是學校“詩性教育”的目的指向之一。

例如“感恩校園”章節要達到的課程目標是這樣的：首先是創設感恩情境，打造“感恩校園”就是通過校園生活架構起學生道德價值坐標體系，創設傾聽、寬容、理解、承接、回報、奉獻等感恩與愛的情境。其次是明確尊重價值，以自尊為坐標原點，尊重他人、社會、自然、知識，讓學生在自己、他人相互尊重中追求生命的意義。再次是構建感恩校園，讓校園成為“感恩與愛”教育的理想場所，使得學校的每一天，成為“感受美好生活，領略人間真愛，勇于責任擔當”的每一天。該章節設置了三個模塊的課程內容，分別是：感受美好生活，珍惜當下擁有（感受）；領略人間真愛，感悟生命真諦（領悟）；傳承優秀文化，勇于責任擔當（踐行）。

課程的實施方式，則是以環境浸潤，以活動引領。通過多層面、多形式的活動，讓學生浸潤于感恩的環境中，在潤物無聲中領悟感恩，用自覺的行動去踐行感恩。例如“感恩校園”章節的模塊一有活動“身邊的社會”體驗行、大學之道——“印象十中”系列校友報告、探望校友與退休教師；模塊二有活動真情速遞，感謝師恩、“惜緣”——班級系列主題活動、做一天家庭小主人、模擬家長職業體驗、愛的叮嚀系列——教師篇、家長篇、社會篇、校友篇；模塊三有活動凝眸大家風范，走進校史系列、義賣活動、捐贈、志愿者行動、家長生日會、聆聽校長畢業贈言等等。

整個德育課程中所列舉的活動案例，全部來自于多年來學校的德育實踐。一個個鮮活的案例、詳實的活動過程再現，讓我們看到了什么是教育的智慧，也讓我們看到了在蘇州十中這所“最中國”的園子里將教育事業當藝術品來雕琢的一大批育人者的風采。

三、經典活動引領

即以系列經典德育活動引領學生成長。所謂“經典”活動，就是最具典范性、最富特色、久歷彌新的教育活動。經典德育活動的目的，是讓學生在這些活動中體驗、浸潤，培養學生優良品質，并烙印在學生的內心。為此，學校推出了高一年級“與太陽同行——春天行走活動”，高二年級登山活動——翻越蘇州最高峰，高三年級迎新文藝匯演——在校最后一次迎新活動，高三年級挑戰極限——“青春風采”拓展訓練，校園詩會——五月詩會、十月詩會，“沈驪英班”“何澤慧班”“李政道班”授牌活動，“明天，十中以我為榮”授旗儀式，班訓、班旗展示活動，大學之道——“印象十中”系列勵志報告等一系列的活動。

例如高一年級“與太陽同行——春天行走活動”。“讓我們高尚的靈魂棲息在強健的體魄上”，這是活動的目的所在。為了這一天，同學們要準備好幾個月。每年的九月，當高一新生進校不久，學校就會提出來年春天徒步三十公里的行走倡議。從此，同學、老師、家長都行動起來，幾乎每個同學每天都要行走一個小時，原本讓爸媽汽車接送的學生，改成了每天步行；有些同學也不再騎自行車、電動車，而是每天步行。還有些家長在休息日、節假日，或晚上休閑時間，積極地陪孩子行走。2009年4月24日，學校的首次行走活動從清晨五點到下午兩點半，由學校東操場出發，徒步32公里，抵達東太湖。600多名學生完成了90后的“新長征”。新穎而艱難的徒步，不僅吸引了大批市民的關注，更讓學子們完成了靈與肉的升華。事后，有陪著走完全程的父母激動地說：“今天走完30公里路程，不是我們在陪兒女，而是兒女們陪著我們。一天的行程，濃縮了人生。”在30公里的徒步行程中，同學們獲得了成長。而學校的每一屆高一新生，都會經歷這樣的一次行走。在30公里的行程中，老師們看到了責任、看到了友愛、看到了溝通、看到了親情、看到了堅持、看到了和諧……每個參加行走活動的人心中都會對自己、對30公里懷有深深的敬意，因為他們發現了自己的潛能，突破了自己的極限，看到了蘊藏在自己身上的無窮力量——在人生的道路上，相信這種超然的自信將使學生們畢生受益無窮。

類似這樣的經典活動在蘇州十中有很多項，它們使僵硬的德育有了靈動的外形，有了活躍的體魄，有了豐厚的內核，在學生的心中扎下了美善的根，為他們的人生注入了人文的源流。

總的來說，詩意校園是蘇州十中詩意德育的一項有效探索，也是回歸教育本源的一次嘗試。學校期冀把德育從空洞、說教引入扎實、有效，使每一項工作都富有德育的意義，并直抵心靈，成為“烙印”，對學生一生產生影響。