歸有光《寒花葬志》的美學探究

王克強

內容摘要：本文嘗試運用美學的三質分析法，從符號質、系統質、功能質三方面對歸有光散文《寒花葬志》的藝術表現和審美傳達加以探究，以期對其美學價值有一個較全面深入的認識。

關鍵詞：寒花形象 符號質 系統質 功能質

明代散文家歸有光的名篇《寒花葬志》，入選了長春版七年級語文教材上冊。在這篇散文中，歸有光回顧了一個名叫“寒花”的已故婢女極其普通的生活。而在他之前，幾乎所有的墓志銘均以建功立業的英雄豪杰和嘉言懿行的智者賢士為表現對象，如顏延之的《陶征士誄》、韓愈的《柳子厚墓志銘》等。而歸有光卻將表現對象轉入世俗生活——寒花沒有叱咤風云的動人業績，亦無力挽狂瀾的驚險事跡，一切都是那么平凡。這一題材的選擇，宣告了明代散文審美思潮的重大變遷。因此，《寒花葬志》樹立起了中國古代散文美學思潮變遷的里程碑。當然，《寒花葬志》所體現出的美學價值以及在美學史上的地位，尚非僅僅表現在題材的變遷上，更體現在具體的藝術表現和審美傳達上。

本文嘗試運用美學的三質分析法，從符號質、系統質、功能質三方面對《寒花葬志》的藝術表現和審美傳達加以探究，以期對本文的美學價值有一個較全面深入的認識。

一.符號質

蘇珊朗格說：“藝術是人類情感的符號形式的創造?！狈枌W家將藝術當作符號看，啟發我們進一步去認識藝術的本質。鮑列夫也對符號作了如下闡釋：“在藝術中，符號就是思想的具體感性基礎的袒露?！?br>