夏鳳娟
充滿活力、學教和諧是我們教育者追求的課堂教學境界。但課堂教學中常常會冒出“不和諧的音符”,學生的問題總是會超乎我們成人的預料,有時可能會離教學目標相差十萬八千里。我們該怎樣既調動學生的積極性,又能“變奏”和諧的學教之歌呢?
一、 靈性評價再入文境
一位教師在公開課中執教《九色鹿》一課,通過對文章第2至5自然段的朗讀,使同學們很快進入了文章的情境中,被九色鹿的舍己為人、美麗善良深深地打動。鋪設了情感基調,教師緊接著進入了九色鹿指責調達的忘恩負義這一教學環節中:
師:請同學們靜心默讀九色鹿的話,你能感受到什么?
生1:九色鹿身處刀槍箭斧的包圍之中,能夠那么鎮定,很了不起!
生2:九色鹿非常智慧,它的語言能打動國王。
生3:九色鹿是一只鹿,文中說它指著調達說,它是用什么指著調達的?是鹿茸還是前腿呢?
學生們頓時一片嘩然,班里立刻炸開了鍋。由于有很多人聽課,教師可能急于往下進行,說道:“課后大家再討論這個問題吧!我們接著……”由于處理不妥,同學們在后面的教學中,一直都沒有走進教學情境中。課后,執教老師和幾個聽課教師在交流中都埋怨那個同學的“傻氣”,攪了一堂好課。
但是,如果我們能夠做個智慧型的教師,一個靈性的評價就會使課堂呈現出另一番情形。教師可以這樣處理:“你肯動腦,并能抓住細微處思考,這也是學習語文的一種好方法。讓我們把掌聲送給這位同學。”生鼓掌贊賞后,師接著可以說:“請同學們用這種方法,聯系我們的課文體裁、內容等,告訴這位同學答案。”教師一點撥,答案立馬就出來了:(1)這是一篇童話故事;(2)九色鹿那么善良高貴,它的指也可以理解為用正直之氣指著。無論是哪種答案都不重要,重要的是教師的引導使學生再次走進文本中感受,不僅再一次收心于課堂之中,也對童話故事的體裁特點有了更深的認識。
二、 緊扣教材升華情感
我在教學《徐悲鴻勵志學畫》一課時,為了讓學生更深刻理解到外國學生對徐悲鴻,乃至所有中國人的蔑視,我讓學生加上動作表演來讀。同學們的表演惟妙惟肖,我也飽含感情地引導:“作為一名中國人,聽到這侮蔑的話語,你此時此刻的心情是什么?”大家在交流中紛紛對外國學生的言行表示強烈的譴責。
突然,我發現我們班的“小學者”張昊皺著眉頭,一副百思不得其解的樣子。我望著他,他發現我在注視他,“突”得一下把小手舉起來:“老師,既然文中說那個外國學生很不禮貌地說,為什么他不直接叫徐悲鴻的名字,而稱呼他為‘徐先生呢?
他的話一出口,全班同學都楞住了。這個問題還真不好解決呢!
這時,“快嘴小子”李亮發言了:“外國人都很講禮貌。我們在電視中可以看到,不管是否認識,外國人見面都會互相禮貌問候的。”聽了他的這番話,我突然感覺心里一亮,這不是教育的良好時機嗎?
師:假如你就是徐悲鴻,聽了那位外國學生的話,會怎么想?會怎么做呢?幾個男生紛紛發言:
生1:打那個外國學生一巴掌,解中國人的恨。
生2:與他辯論一番。
師:徐悲鴻是怎樣做的?你們的想法為什么他沒采用呢?(學生又一次讀文,并回顧剛才的發言,頓時茅塞頓開。)
生1:中國是禮儀之邦,外國學生只是語言上禮貌,而徐悲鴻風度更禮貌!
生2:這個“徐先生”的稱呼貌似很禮貌,但可能,不!就是一定,他的語氣一定是非常傲慢的。徐先生——(生模仿,很逼真)
生3:徐悲鴻想用事實證明中國人的才能,他的做法讓我欽佩。他是真正龍的傳人,體現出了中國人的本色……
通過思維的交流碰撞,學生不僅了解了徐悲鴻的偉大,深化了對課文內容的感悟,而且受到了感情的熏陶。當學生的提問似乎偏離文本時,教師沒有繁瑣的講解和強迫接受某種意識,而是通過一個問題“假如你就是徐悲鴻,聽了那位外國學生的話,會怎么想?會怎么做呢?”恰到好處地引導學生角色換位,聯系生活體驗文中情感。接著又拋出第二個問題:“徐悲鴻是怎樣做的?你們的做法、想法為什么他沒采用呢?”這時,學生在緊扣教材中自主研討,深化了對課文內容的理解,也為后文的學習鋪墊了感情基調,同時也受到了情感的熏陶。
教師是學習活動的組織者和引導者。應轉變觀念,更新知識,不斷提高自身的綜合素養,靈活運用多種教學策略,引導學生在自主閱讀中緊扣文本化解疑惑。
三、 耐心等待靜聽花開
前不久,我執教了一節公開課《錢學森》。在同學們自主學習批注課文后,我讓他們一起分享讀書收獲。大多數的同學都抓住錢學森的語言、在國外努力學習依然心系祖國的重點詞句來交流。這時,出現了這么一幕:
生1:(一個平常成績相對后進的學生)我感受最深的是這句話:“這一年的中秋之夜,錢學森和十幾位中國留學生一起歡度中華民族的傳統節日。”(其余學生一聽到他讀的是與眾不同的“過節場景”的描寫,幾個調皮的小男生不由笑出了聲,一個男生舉手還沒等我示意,就迫不及待地站起來反駁。)
生2:一起過節,怎么能看出一個人愛國呢?誰不喜歡過節呀?(后面聽課的教師和同學有些不由得點頭贊同這個小男生的想法,有的則露出疑惑的表情,此時生1的小臉不由得漲得通紅)
師:你選擇的句子與眾不同,老師覺得你很了不起!能給大家說說你的理由嗎?
生1:我覺得中秋節是我國的傳統節日,錢學森在國外生活了那么長時間,依然不忘過中國的節日,這就是愛國的表現。而我們現在的人過外國節日比過中國傳統節日還興奮!(教室此時變得格外安靜了)
師:你能聯系實際談感悟,真會學習!(我繼而把目光轉向其他學生)我覺得此處應該有掌聲吧!(我帶頭鼓掌,生1的小臉露出了靦腆的微笑)
生1:(聲音響亮而自信)我剛才說的是原因之一。(大家都不由凝神諦聽起來)原因之二是中秋節是我們和親人團聚的日子,他沒有和妻子孩子一起過,而是和留學生們一起,他放棄與親人歡度節日,而選擇和留學生們在一起是為了什么呢?后文中告訴了我們,他是為了勸留學生和他一起回國報效祖國。這是舍小家為國家的“大愛”。
太令人振奮了,此時所有的學生和聽課的老師都不由得為這個后進生送上了最美的掌聲。
蘇霍姆林斯基曾說過這樣發人深省的話:“教育的技巧并不在于能預見到課的所有細節,而在于根據當時的具體情況,巧妙地在學生不知不覺中作出相應的變動。”教學需要預設,但教學不能只有預設。我們的語文課堂要認真聆聽“不和諧音符”,學會用我們的教育智慧“變奏”,那么,我們一定會“變奏”出語文課堂和諧曲。
(作者單位:徐州市銅山區棠張實驗小學)