關(guān)于《背影》的教學(xué)反思

趙志德

經(jīng)典課文對于教材、教師和學(xué)生的意義都是非同一般的。然而，面對經(jīng)典老課文，面對那么多專家解讀名家課例，大家常有高山仰止的感覺。你欣喜著，稍微借鑒一點就可以很出彩；又彷徨著，面對海量的信息不知該如何抉擇。實際上，這個時候的我們已經(jīng)迷失了。課堂上有各種各樣的聲音，但唯獨沒有了自己的聲音，作為一線老師的教學(xué)個性很難在這樣的經(jīng)典面前展開。沒有了個性的課堂，對師生都是不幸的。我就自身的教學(xué)經(jīng)歷而言，從以下幾方面入手，可以做一些個性化的嘗試。

一、 教學(xué)立場：讀出文本的個人意義

一線教師的教學(xué)話語權(quán)至少應(yīng)體現(xiàn)在這樣兩方面：一是作為一個獨立的生命體，對經(jīng)典文本的理解一定會帶上個人體驗，擁有個人發(fā)現(xiàn)；二是作為在教學(xué)現(xiàn)場的人，面對真實學(xué)情，最有發(fā)言權(quán)。教師既然不是“知識販子”就應(yīng)當(dāng)和學(xué)生一起“發(fā)現(xiàn)”，共同成長。每一種文本讀解，對于學(xué)生都是全新的，但只有教師帶著發(fā)現(xiàn)的喜悅與學(xué)生在文本中相遇，教學(xué)才對師生產(chǎn)生個人意義。

為了不落窠臼，我嘗試從詞語色彩的角度，重新闡釋這篇散文。朱自清是一個長于著色繪文的作家，他的很多寫景散文色彩濃艷之極。但我們把《背影》當(dāng)作一幅畫來看，看到的是灰色的世界。但凄涼的灰暗之中也有溫暖的色彩，細(xì)品之下才發(fā)現(xiàn)：大衣（紫毛）、橘子（朱紅），是很閃亮的存在，“信”（白色），是全文難點，是隱含的色彩。即使是作為一篇紀(jì)實散文，也并不是生活的復(fù)制。那些歷經(jīng)多年還留存于記憶中的東西，都是有特別意義的，有些東西甚至作者本人并不完全知曉，譬如這些色彩。從“大衣·橘子·信”的色彩角度去讀解全篇，可能有些牽強的理解，但是這種新鮮的視角還是讓我激動。從實際教學(xué)效果來看，一年過去了，還有學(xué)生清楚記得這樣的一堂課和課上的一些對話，我想這是最好的肯定。

二、 審美追求：追求“語文”的感動

《背影》是一篇很感人的紀(jì)實散文。無論怎么教，怎么讀，師生不感動，終是失敗。但是語文教師追求的應(yīng)當(dāng)是“語文”的感動，而不能只滿足于“思品”的感動。

1. 有限度地喚醒生活經(jīng)驗。《背影》中那種特定時代背景下的親情故事和父子糾葛，與學(xué)生生活相距甚遠(yuǎn)，因此，教學(xué)中只有結(jié)合學(xué)生的情感體驗，才能對文本中的詞句產(chǎn)生一種鮮活的感受，讓文本鮮活起來。但是，無限度地?fù)饺雽W(xué)生的生活，當(dāng)然也可以引起學(xué)生共鳴，甚至某一個學(xué)生親情故事會讓語文現(xiàn)場的學(xué)生為之感動流淚，但我提醒自己，那不全是語文的感動，甚至大部分不是語文的感動。只有源于對文本的細(xì)品，被詞語激蕩了自己的心，語文味才足。引入生活的目的，是為了發(fā)現(xiàn)文本的力量。

2. 審慎地運用影視媒介。從頭至尾，我沒有引用更精彩的朗讀錄音或是別的，而采用我和學(xué)生的本色朗讀，我更杜絕所有煸情的音樂出現(xiàn)，這可能有些偏執(zhí)，但據(jù)我所知，不讀書，只聽音樂，那些敏感的孩子也會流淚。被打動是好事，但語文課上，我希望是文字的力量在打動學(xué)生，而不是別的。

3. 有節(jié)制地推出背景知識。厚重是經(jīng)典老課文的審美特征。首先是因為它帶有歷史的印記，一部《背影》幾多風(fēng)雨。但什么背景可以出示，什么背景可以不出示，我做了一些取舍。文本是一個藝術(shù)體，它不需借助任何力量自有魅力，我不想因為背景的“精彩”而掩蓋了文字的光華。

三、 教學(xué)實踐：讓詞語成為文本細(xì)讀的支撐點

越是經(jīng)典的文本越需要不厭其煩地細(xì)讀，細(xì)讀方能品出其中味道。每位教師細(xì)讀切入的視角各不相同，我在教學(xué)實踐中，仍然抓住詞語，從詞語入手理解全篇的情感。比如：1. 皮大衣。這個詞與“背影”的寒酸形成鮮明的對比，學(xué)生感受到：經(jīng)典文本中那些看似細(xì)小的東西，都很有表情達(dá)意的能量。2. 朱紅的橘子。一是扣詞細(xì)讀。重點是父親攀爬月臺部分，引導(dǎo)學(xué)生圖文對比，體會那一“縮”的艱難，感受到了白描的力量。二是追問促思。讓學(xué)生不僅能從艱難處，更能從平常瑣屑中發(fā)現(xiàn)“父愛”。這與其說是培養(yǎng)學(xué)生對愛的感受能力，不如說是培養(yǎng)學(xué)生“于平常處見精彩”的文本細(xì)讀能力。3. 白色的信。一是細(xì)讀“信”，品“父愛”。讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)，即使是父親的“不好”中也不乏親情溫暖。二是細(xì)讀文，品“愛父”。讓學(xué)生體會到，兒子不僅理解了父親，甚至是體諒和寬容了父親。最后一段的感人力量就在于父子相諧。不知不覺中，“我”已由“愛”的承受者，成為“愛”的施與者了。

（作者單位：宿遷市泗洪縣第一實驗學(xué)校）