以《梅花魂》為例談傳統文化精神培養

葉傳標

《梅花魂》以“梅花”為線索，通過發生在旅居海外的外祖父身上的五件事，表達對梅花精神的贊美，對中國的無盡思念。字里行間充盈著對中華傳統文化的熱愛，對傳統文化精神的禮贊，是涵養學生傳統文化精神的好教材。

一、 品讀文字，把握精神內核

外祖父自幼飽受中華傳統文化熏陶，讀經、史、詩、詞，能書善畫，他最珍愛的是一幅墨梅圖，所以“那朵朵冷艷、縷縷幽芳的梅花，總讓我想起漂泊他鄉、葬身異國的外祖父”。作者把梅花與外祖父緊緊聯系在一起，睹梅思人；外祖父總把梅花與故鄉緊緊聯系在一起，睹梅思鄉，所以，文章以“梅花魂”為題。學習課文時，首先從課題入手，抓住題目中的題眼“魂”來讓學生理解，“魂”一指靈魂，一指精神。接著讓學生通讀全文，了解“精神”指的是什么精神？從課文的哪些文字可以看出來？學生在通讀全文的基礎上，明了“精神”一方面指的是梅花的精神；另一方面是外祖父以梅花為寄托的中國情懷。理解梅花精神主要抓住外祖父在我歸國前和我的一段談話：“這梅花，是我們中國最有名的花。旁的花，大抵是春暖才開花，她卻不一樣，愈是寒冷，愈是風欺雪壓，花開得愈精神，愈秀氣。她是最有品格、最有靈魂、最有骨氣的！………一個中國人，無論在怎樣的境遇里，總要有梅花的秉性才好！”按照“學會生字，讀通課文；理解詞語，讀懂課文；體會情感，讀好課文”的步驟，抓住這段文字中的“最、愈、品格、靈魂、骨氣、秉性”等詞語，理解“不管……從來……”“無論……總要……”等句式，通過多種形式地讀、充分地說和仿寫句子等形式理解梅花精神，學習和積累語言。

二、 品味物象，觸摸鄉土情結

理解外祖父的中國情懷，可以加深對梅花精神的領悟。因為在外祖父的心中，梅花是最能代表中國人的秉性的，梅花是與故國緊緊相連的。文章的首末兩段都寫到了作者每每看到梅花便想起外祖父，在老人的心目中梅花就是故國，外祖父是牽掛故國的萬千游子的代表。接下來，作者通過五件事情寫出了外祖父對故國的思念——吟詩落淚、珍愛墨梅圖、臨別痛哭、贈送墨梅圖、贈送梅花手絹等?！耙磺芯罢Z皆情語”。無論是在首末兩端的呼應文字中，還是在五件事情里對外祖父言談的敘述中，除了一些關鍵詞句需要特別關注外，最重要的是抓住其中最能反映中國文化的物象，來理解外祖父的故土情結。外祖父身在海外，但他的生活方式始終是中國式的，他對中華文化的熱愛，對故國的思念投射在日常生活用品——古玩、杭白綢、梨花木交椅上；他對故國的向往，對中華文明的認同，寄托在唐詩宋詞和墨梅圖等書畫作品中?！懊糠昙压澅端加H”——親情；“春草明年綠，王孫歸不歸”——友情；“自在飛花花似夢，無邊絲雨細如愁”——難忘的生活記憶。在引導學生理解詞句的基礎上，進一步啟發學生發現這些具有中國作風、中國氣派的物象，理解外祖父對這些物象的念念不忘，正表達了他的家國情懷。

三、 品鑒詞曲，拓展精神內涵

中華文化中對故國的情懷，往往用藝術化的形式，用具象的事物來表現。傳統的“禮”也總能在這些人生倫理的藝術化形式中，尋覓到其深深的印痕。在學生通過語言、物象理解梅花精神、感受外祖父的故國情懷的基礎上，可讓學生感受到中華文化的魅力和獨特的表達方式：在學習總結階段，播放羅大佑譜曲并演唱的余光中的《鄉愁四韻》，提醒學生詩中出現的四個意象——酒一樣的長江水、血一樣的海棠紅、信一樣的雪花白，母親一樣的蠟梅香，這四種意象分別代表著鄉愁的滋味、鄉愁的燒痛、鄉愁的等待、鄉土的芬芳。雋永深沉的詩，舒緩深情的曲，歌者的淺吟低唱，濃淡相宜的畫面，一下子把學生帶到思鄉的情境中，學生被獨具魅力的藝術形象吸引。“幽芳縷縷牽魂魄，猶是思歸故鄉人”，進一步加深了對課文的理解。

工具性和人文性合一是語文教學的理想目標。在憑借教材學習語文、培養人文精神的過程中，教師創造性地使用教材，帶領學生一起走向教材，把握其精神內核，實現教者、學者、作者心靈的契合是非常重要的。

（作者單位：安徽省馬鞍山市西湖花園小學）