三種教學(xué)法在高職院?！睹珴蓶|思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論》課教學(xué)中的實(shí)踐探索

趙新華

（四川建筑職業(yè)技術(shù)學(xué)院，四川 德陽(yáng) 618000）

《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)高等學(xué)校思想政治理論課教師隊(duì)伍建設(shè)的意見(jiàn)》明確指出，思想政治理論課教師要“多用喜聞樂(lè)見(jiàn)的語(yǔ)言、生動(dòng)鮮活的事例和新穎活潑的形式活躍課堂氣氛、啟發(fā)學(xué)生思考，把科學(xué)理論講清楚、說(shuō)明白”，從而使思想政治理論課成為學(xué)生愿意聽、愿意學(xué)、愿意上的課程。為此，如何增強(qiáng)《毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論》課（以下簡(jiǎn)稱《概論》課）的吸引力，提高教學(xué)的精彩度和實(shí)效性，創(chuàng)新教學(xué)方法是重要途徑之一。

一、漫畫教學(xué)法——論史并進(jìn)、評(píng)議結(jié)合，提高教學(xué)的實(shí)效性

漫畫作為一種繪畫載體，擔(dān)負(fù)著傳播信息的功能，同時(shí)在客觀事實(shí)的基礎(chǔ)上通過(guò)漫畫的藝術(shù)語(yǔ)言，采用夸張、變形、比喻、象征等手法，以含蓄、隱晦的方式描述世事、評(píng)說(shuō)世事，即發(fā)表自己對(duì)人物或事件的看法，具有評(píng)議功能［1］P7。在高職院?！陡耪摗氛n的教學(xué)中，采用漫畫教學(xué)法輔助教學(xué)，很好地達(dá)到《概論》課教學(xué)的基本要求，即做到理論教學(xué)與歷史相結(jié)合，因?yàn)椤袄碚摫仨氝M(jìn)行歷史的論證，才有說(shuō)服力”，而“漫畫紀(jì)錄歷史，漫畫寫照時(shí)代”，“在漫畫里，歷史的本質(zhì)淋漓盡致、一目了然”。這有利于提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和興趣，有利于提高教師的授課質(zhì)量，容易使理論知識(shí)的學(xué)習(xí)實(shí)現(xiàn)由感性認(rèn)識(shí)到理性認(rèn)識(shí)的飛躍。

中國(guó)漫畫產(chǎn)生和作用于中國(guó)革命的各個(gè)歷史時(shí)期，在辛亥革命前后崛起，在反帝反封建民主革命社會(huì)實(shí)踐中成長(zhǎng)，在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中迅速發(fā)展、成熟，它的創(chuàng)作大多取材于時(shí)事政治和現(xiàn)實(shí)社會(huì)題材，通過(guò)藝術(shù)形象，對(duì)人物、事件進(jìn)行評(píng)論［2］。因此，在組織第三章新民主主義革命理論教學(xué)時(shí)，可以充分利用漫畫教學(xué)法輔助教學(xué)。如謝纘泰的漫畫《時(shí)局全圖》［1］40能夠幫助學(xué)生清楚地認(rèn)識(shí)近代中國(guó)的國(guó)情，它以形象的比喻和象征手法把19世紀(jì)末中國(guó)被世界列強(qiáng)瓜分殆盡的危機(jī)，深刻形象地展示在人們面前；同時(shí)，告知我們，自甲午戰(zhàn)爭(zhēng)后，帝國(guó)主義列強(qiáng)掀起新一輪瓜分中國(guó)土地、侵吞中國(guó)權(quán)益的狂潮，他們?cè)谥袊?guó)版圖上毫無(wú)忌憚地圈定自己的勢(shì)力范圍。 沈伯塵的漫畫《工學(xué)商打倒曹、陸、章》［1］72，主體是三個(gè)巨大有力的拳頭，上書“勞動(dòng)”、“學(xué)”、“商”字樣，正打向當(dāng)時(shí)全國(guó)人民一致要求懲辦的賣國(guó)賊曹汝霖、陸宗輿、章宗祥，用三個(gè)拳頭象征“五四”運(yùn)動(dòng)中工人罷工、學(xué)生罷課、商人罷市組成的群眾力量，特別是其中象征工人罷工的，寫有“勞動(dòng)”字樣的拳頭，是進(jìn)入新民主主義革命時(shí)期后中國(guó)工人階級(jí)力量在漫畫中的最初體現(xiàn)，便于學(xué)生掌握中國(guó)革命的時(shí)代特征。黃焯華的漫畫《我們的過(guò)去；我們的現(xiàn)在；我們的將來(lái)》［1］89是三幅連續(xù)漫畫，第一幅“我們的過(guò)去”，廣大工農(nóng)被壓在一塊巨石下，而石頭上面坐著“帝國(guó)主義”、“軍閥”、“買辦”、“大地主”、“土豪”、“劣紳”等，使學(xué)生認(rèn)清新民主主義革命的對(duì)象。黃亞光的漫畫《呸！你想偷吃土地革命的果實(shí)！》描繪了雇農(nóng)、貧農(nóng)、中農(nóng)正聯(lián)手把“土地革命的果實(shí)”從地主、富農(nóng)手中奪過(guò)來(lái)，正是新民主主義革命的動(dòng)力真實(shí)寫照。黃亞光的漫畫《紅軍的壯大》［1］116，前進(jìn)中旗幟旁邊的紅軍軍帽、大刀和步槍則象征著在農(nóng)村建立革命根據(jù)地以農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的道路，同時(shí)展示紅軍自南昌起義以來(lái)從無(wú)到有、由小變大、由弱變強(qiáng)的歷程，歌頌紅軍的發(fā)展壯大?！都t星畫報(bào)》上的漫畫《支部應(yīng)成為游擊隊(duì)的火車頭》［1］115，以火車的“車頭”與“車廂”這樣一個(gè)人們熟知的關(guān)系作比，比喻黨的領(lǐng)導(dǎo)與紅軍游擊隊(duì)的關(guān)系，很好地印證毛澤東同志提出的“支部建在連隊(duì)上”的黨建思想。

在組織第四章社會(huì)主義改造理論教學(xué)時(shí)，為提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，在講授書本上的知識(shí)的同時(shí)，可以增加“土改”、“鎮(zhèn)反”、“三反”、“五反”運(yùn)動(dòng)和偉大的抗美援朝運(yùn)動(dòng)的知識(shí)點(diǎn)漫畫，如米谷的《從泥土中站起來(lái)》、《揭開地主陰謀》和葉淺予的《土改摘記》、周路石的《施舍》、任國(guó)瑞的《留下買路錢》、張文元的《以怨報(bào)德的不法工商業(yè)者》、蔡振華的《到稅務(wù)局去之前》、李濱聲的《盜“仙草”》、王復(fù)羊的《規(guī)格很好，請(qǐng)驗(yàn)收了吧》、方成與鐘靈合作的《照樣的陰謀》、華君武的《這就是帝國(guó)主義的軍事目標(biāo)》、張仃的《紙老虎》、米谷的《中朝合力絞美李》等，引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)會(huì)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民實(shí)現(xiàn)從新民主主義到社會(huì)主義的轉(zhuǎn)變，迅速恢復(fù)國(guó)民經(jīng)濟(jì)并開展有計(jì)劃的經(jīng)濟(jì)建設(shè)，完成對(duì)生產(chǎn)資料所有制的社會(huì)主義改造，以加深學(xué)生對(duì)社會(huì)主義三大改造的認(rèn)識(shí)［3］。

二、歌曲教學(xué)法——寓教于樂(lè)、以論帶史，增強(qiáng)教學(xué)的吸引力

歌曲在當(dāng)代青年學(xué)生中是受到普遍歡迎的一種藝術(shù)形式，它是時(shí)代的號(hào)角，也是時(shí)代的象征。一首好的、積極的、進(jìn)步的、向上的歌曲不但具有較高的藝術(shù)性，而且具有豐富的思想內(nèi)涵，是內(nèi)容與形式的完美統(tǒng)一，多朗朗上口、易于傳唱，較之死板的書本識(shí)記有很大的優(yōu)勢(shì)，尤其對(duì)青年學(xué)生而言。教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)告訴我們，對(duì)新知識(shí)的講授須深入淺出、循序漸進(jìn)，教師不照本宣科，創(chuàng)新形式、另辟蹊徑，學(xué)生會(huì)對(duì)所學(xué)內(nèi)容留下深刻印象，保持長(zhǎng)久記憶。在《概論》課教學(xué)中，可以充分利用歌曲講述歷史事件、創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境、渲染氣氛、激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，變被動(dòng)接收為主動(dòng)探索，以加深對(duì)教學(xué)內(nèi)容的理解。

歌曲如琥珀般地凝固在歷史中，每首歌都像歷史的一面旗幟——引導(dǎo)當(dāng)時(shí)的人，觸摸后來(lái)的人。如有眾多經(jīng)典歌曲反映第一章馬克思主義中國(guó)化的歷史進(jìn)程和理論成果的教學(xué)內(nèi)容?？梢杂脟?guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)中最著名的一首歌《國(guó)際歌》的歌聲引領(lǐng)學(xué)生回到馬克思主義形成時(shí)代，用《國(guó)際歌》歌詞的不同翻譯，告訴學(xué)生馬克思主義中國(guó)化的科學(xué)內(nèi)涵及其歷史進(jìn)程?？梢杂卯?dāng)年陜甘寧邊區(qū)新民歌的代表作《東方紅》表達(dá)人民群眾對(duì)毛澤東及其領(lǐng)導(dǎo)的中國(guó)共產(chǎn)黨的深情厚誼，領(lǐng)會(huì)毛澤東思想。歌曲《春天的故事》講述改革開放以來(lái)中國(guó)發(fā)生的巨變，記下深圳乃至整個(gè)中國(guó)的變化，更是學(xué)習(xí)鄧小平理論的很好輔助資料。進(jìn)入改革開放后，一曲《走進(jìn)新時(shí)代》為我們展現(xiàn)了黨和國(guó)家四代領(lǐng)導(dǎo)集體建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的決心和信念，為我們講授“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀充實(shí)豐富的史料。一首歌標(biāo)志一個(gè)時(shí)代，《國(guó)際歌》、《東方紅》、《春天的故事》、《走進(jìn)新時(shí)代》，通過(guò)這四首歌，歷史被連在一起，教學(xué)的知識(shí)點(diǎn)也被歌曲串聯(lián)在一起，便于學(xué)生掌握學(xué)習(xí)內(nèi)容。

自“五四”運(yùn)動(dòng)以來(lái)，中國(guó)人民在反帝反封建過(guò)程中，產(chǎn)生了許多反映那個(gè)時(shí)代主旋律的革命歌曲。革命歌曲作為一種獨(dú)特的、富有價(jià)值的精神產(chǎn)品，從其誕生的那一刻就被賦予傳承精神的宣傳作用，是一本本活的歷史教科書。同時(shí)革命歌曲作為教材知識(shí)結(jié)構(gòu)的組成部分，它的格調(diào)昂揚(yáng)向上，包含著豐富而深邃的內(nèi)涵，它借助優(yōu)美的旋律和簡(jiǎn)練的藝術(shù)語(yǔ)言向廣大人民群眾講述著革命故事、弘揚(yáng)著革命精神、傳播著革命真理、寄托著革命信念，能夠與教學(xué)內(nèi)容相互印證、相互補(bǔ)充。為此講授第三章新民主主義革命理論適合采用革命歌曲輔助教學(xué)。如從《北方吹來(lái)十月的風(fēng)》給中國(guó)傳來(lái)了馬克思主義，到國(guó)共合作北伐軍戰(zhàn)士高唱“打倒列強(qiáng)除軍閥”威震大江南北；從井岡山的紅軍唱著“紅米飯南瓜湯”堅(jiān)持武裝斗爭(zhēng)，到一、二、四方面軍高唱《會(huì)師唱》完成了二萬(wàn)五千里長(zhǎng)征；從“九·一八”事變后《松花江上》的悲歌，到全民族抗戰(zhàn)用“血肉筑成我們新的長(zhǎng)城”；從《到敵人后方去》建立敵后抗日根據(jù)地，到游擊隊(duì)員高舉“大刀向鬼子們的頭上砍去”；從“又戰(zhàn)斗又生產(chǎn)”的《南泥灣》到“我們的隊(duì)伍向太陽(yáng)，向最后的勝利，向全國(guó)的解放”。這些革命歷史歌曲匯集在一起，就是一部新民主主義革命史［4］。適時(shí)、巧妙地將革命歌曲穿插于教學(xué)之中，這種寓教于樂(lè)的教法既體現(xiàn)了《概論》課強(qiáng)調(diào)以“論”帶“史”的教學(xué)要求，又創(chuàng)設(shè)了良好的教學(xué)情境，對(duì)增強(qiáng)教學(xué)的吸引力、感染力，提高教學(xué)的實(shí)效性，有事半功倍的作用。

在組織第十五章中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心教學(xué)時(shí)，歌曲《沒(méi)有共產(chǎn)黨就沒(méi)有新中國(guó)》、《社會(huì)主義好》、《黨啊親愛(ài)的媽媽》和《媽媽教我一支歌》、《共產(chǎn)黨來(lái)了苦變甜》，反映了中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民贏得抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、解放戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利，從此積貧積弱的中國(guó)走向繁榮富強(qiáng)；高度頌揚(yáng)了共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民掀起社會(huì)主義建設(shè)高潮的欣欣向榮的繁榮景象，唱出了全國(guó)人民堅(jiān)決跟定共產(chǎn)黨走社會(huì)主義道路的堅(jiān)強(qiáng)決心；更容易使學(xué)生明白中國(guó)共產(chǎn)黨是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，了解立黨為公、執(zhí)政為民是黨的根本宗旨的體現(xiàn)，是黨始終恪守的政治立場(chǎng)。

三、影視教學(xué)法——生動(dòng)有趣、潛移默化，提升教學(xué)的精彩度

優(yōu)秀的影視作品以其貼切的題材、跌宕的劇情、多樣的形式對(duì)人們的思想、品格和意志的形成起著潛移默化的作用，如果巧妙選材、恰當(dāng)利用，可在教育教學(xué)中發(fā)揮重要作用，獲得事半功倍的效果［5］。影視教學(xué)法指通過(guò)多媒體播放紀(jì)錄片、視頻、電影等影音視頻材料開展教學(xué)活動(dòng)的教學(xué)方法，其最大特點(diǎn)就是新穎獨(dú)特、生動(dòng)有趣、潛移默化、印象深刻、效果持久，具有刺激的全方位性、表現(xiàn)的形象性、內(nèi)容的豐富性、效果的最佳性和受眾的廣泛性等特征［6］。影視教學(xué)法以鮮活的形式激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和創(chuàng)造力，能夠調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，實(shí)現(xiàn)先進(jìn)的教學(xué)方法與現(xiàn)代教學(xué)手段的最佳結(jié)合，是提高課堂教學(xué)質(zhì)量和教學(xué)精彩性的有效途徑之一。

在組織第二章馬克思主義中國(guó)化理論成果的精髓教學(xué)時(shí)，可以播放央視大型文獻(xiàn)紀(jì)錄片《旗幟》中的第五集《歷史轉(zhuǎn)折》，展現(xiàn)以鄧小平同志為核心的黨的第二代中央領(lǐng)導(dǎo)集體，帶領(lǐng)全黨全國(guó)各族人民，確定解放思想、實(shí)事求是、團(tuán)結(jié)一致向前看的指導(dǎo)方針，果斷停止使用“以階級(jí)斗爭(zhēng)為綱”的口號(hào)，做出把黨和國(guó)家工作中心轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)建設(shè)上、實(shí)行改革開放的歷史性決策，中國(guó)進(jìn)入了改革開放的歷史新時(shí)期［7］。這容易讓學(xué)生既明白實(shí)事求是思想路線的重新確立，又進(jìn)一步理解解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)是中國(guó)共產(chǎn)黨的思想路線；在講授第三章新民主主義革命理論時(shí)，為了讓學(xué)生明白新民主主義革命的歷史必然性，可放映紀(jì)錄片《圓明園》，通過(guò)這一典型園林的興盛與被毀達(dá)到教學(xué)目的；講授第四章社會(huì)主義改造理論時(shí)，由于該段歷史離學(xué)生很遙遠(yuǎn)，沒(méi)有感性認(rèn)識(shí)，理解三大改造的意義較抽象，可以放映電視劇《大宅門》中關(guān)于資本主義工商業(yè)公私合營(yíng)的片段，以典型事例講解和影片中的對(duì)白，更容易讓學(xué)生掌握三大改造的知識(shí)點(diǎn)。例如，在劇中有這樣一個(gè)情景，主人翁白景琦向他的藥行股東們宣布：“我接受公私合營(yíng)?！保?］

在講授第五章社會(huì)主義的本質(zhì)和根本任務(wù)有關(guān)科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力知識(shí)點(diǎn)時(shí)，可以放映神州十號(hào)船上天與蛟龍?zhí)栂潞５囊曨l；在組織第七章社會(huì)主義改革和對(duì)外開放教學(xué)時(shí)，可以播放影片《引擎》片段，通過(guò)一個(gè)小人物的命運(yùn)反映中國(guó)改革開放三十年的歷程，反映中國(guó)經(jīng)濟(jì)改革過(guò)程中，人們從無(wú)序到有序并走向成功的歷程；在組織第九章建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義政治教學(xué)時(shí)，特別在講授中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度知識(shí)點(diǎn)時(shí)，可以播放電影《建國(guó)大業(yè)》，影片反映多黨合作和政治協(xié)商制度從誕生到確立這一重大歷史事件，突出中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)各民主黨派在反對(duì)國(guó)民黨獨(dú)裁統(tǒng)治的斗爭(zhēng)中，和衷共濟(jì)、團(tuán)結(jié)奮斗，為建立多黨合作和政治協(xié)商制度所經(jīng)歷的曲折艱辛直至最后取得勝利的光輝歷程；在組織第十章建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義文化教學(xué)時(shí)，可以播放《舌尖上的中國(guó)》片段，讓學(xué)生在一片驚嘆聲中對(duì)我國(guó)飲食文化有突破性認(rèn)識(shí)，容易理解加強(qiáng)中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)的重要性［9］；在組織第十二章祖國(guó)完全統(tǒng)一的構(gòu)想教學(xué)時(shí)，可以播放香港、澳門回歸祖國(guó)的紀(jì)錄片《香港回歸紀(jì)實(shí)》和《1999年澳門回歸祖國(guó)紀(jì)實(shí)》，使學(xué)生認(rèn)清實(shí)現(xiàn)祖國(guó)完全統(tǒng)一是中華民族的根本利益所在，把握“和平統(tǒng)一、一國(guó)兩制”構(gòu)想的基本內(nèi)容和重要意義，了解“一國(guó)兩制”科學(xué)構(gòu)想在香港、澳門的成功實(shí)踐。

在組織第十四章中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)依靠力量和第十五章中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心的教學(xué)時(shí)，可以選用視頻資料《筑夢(mèng)2008》，它用豐富鮮活的人物、細(xì)節(jié)編織出一幅中國(guó)人民構(gòu)筑奧運(yùn)夢(mèng)想的動(dòng)人圖景，展現(xiàn)出“同一個(gè)世界，同一個(gè)夢(mèng)想”這一口號(hào)的具體實(shí)現(xiàn)，將時(shí)代特征和人物命運(yùn)緊緊連在一起，使學(xué)生了解建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義是一項(xiàng)艱巨而偉大的事業(yè)完成這一事業(yè)，必須依靠廣大人民群眾；用《中國(guó)60周年閱兵式》的視頻資料，講解我國(guó)的國(guó)防建設(shè)；播放影片《驚天動(dòng)地》，使學(xué)生明白，面臨大災(zāi)大難時(shí)，我國(guó)的領(lǐng)導(dǎo)核心和依靠力量是災(zāi)區(qū)人民的強(qiáng)大后盾，一切從人民利益出發(fā)，全心全意為人民服務(wù)，是中國(guó)共產(chǎn)黨的本質(zhì)特征。

總之，教學(xué)有法，教無(wú)定法，在高職院?！陡耪摗氛n的教學(xué)中，在不斷總結(jié)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)、挖掘教學(xué)潛力的同時(shí)，積極探索與創(chuàng)新教學(xué)方法，通過(guò)采用漫畫教學(xué)法、歌曲教學(xué)法和影視教學(xué)法輔助教學(xué)，對(duì)滿足教學(xué)要求、實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)有積極作用，因?yàn)樵趯W(xué)期末的教學(xué)評(píng)價(jià)中，絕大多數(shù)學(xué)生比較認(rèn)同、接受這些補(bǔ)充的教學(xué)素材，認(rèn)為這些輔助教學(xué)方法能夠緊跟時(shí)代發(fā)展步伐，與時(shí)俱進(jìn)，增強(qiáng)視覺(jué)效果，使他們?cè)谳p松、愉悅的情境中感受到《概論》課的魅力，激發(fā)學(xué)習(xí)樂(lè)趣，幫助他們?cè)诶碚摵驼J(rèn)識(shí)上都有較大的收獲，從而喜歡上這門課程。

［1］甘險(xiǎn)峰.中國(guó)漫畫史［M］.濟(jì)南：山東畫報(bào)出版社，2008.

［2］章建生，朱家席，吳暉，蔣蘭蕙.中國(guó)漫畫的評(píng)論性特征［J］.安徽理工大學(xué)學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版），2007（3）.

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