教師對學生“關愛”的重新認識及定位

賈旭榮

關愛學生是做好教育工作的重要條件，諸如“仁愛產(chǎn)生仁愛”，“親其師方能信其道”，蘇霍姆林斯基的“我一生中最主要的東西就是熱愛兒童”……無不體現(xiàn)“關愛”在教育工作中的重要作用。

十年樹木，百年樹人。這告訴我們每一個教育工作者，教育是一個漫長的過程，急功近利，沒有耐心是搞不好教育的。我們每位教師要想真正做到賞識自己的每一位學生，不把自己的位置擺端正，不把我們個人的力量匯聚到整個民族的教育事業(yè)中去，不減少功利性，是無法真正實踐“關愛”的要義的。那么，我們該怎么做，又該注意什么呢？以下是筆者的一點淺見。

關愛學生只有愛心是不夠的，還要注意方式方法。在教育實踐活動中，常有這樣的事例。當班級出現(xiàn)一些問題時，有的教師在講臺上拍桌子、大聲訓斥、停課請家長，這樣的行為易引起學生的反感，也顯得教師缺乏修養(yǎng)。教師總希望通過這種模式達到良好的教育效果，實踐證明這種手段是不可取的。教師的一片真情、一份真愛在這種形式下變成了學生心靈上難以抹去的陰影。正如英國教育家洛克所說：“兒童從導師方面受了無情的言語或鞭撻，他心理就充滿了恐怖，恐怖立刻占據(jù)了他的整個心理，使他再也沒有容納別種印象的空隙了。”可見，關愛學生一定得講究方式方法，讓學生理解、信任教師，使他們從心靈深處慢慢地明白教師的真心幫助，才可滋養(yǎng)學生高尚與進取之心，才可以創(chuàng)設愉快的學習環(huán)境，從而獲得教育的真正成功，這是長期教育教學實踐所證明的真理。

關愛學生不是遷就學生。首先，班主任必須要有正確的育人觀、正確的人才觀，有過硬的教育教學本領才能使全班學生在一個愉悅的學習環(huán)境中去奮力拼搏，最終實現(xiàn)教育目標，但這不等于對于學生的一些毛病遷就、容忍。例如，我的一位學生因為一些個人學習上的問題逃課了。在聯(lián)系家長找到該位學生，對其進行耐心細致地開導教育，使其認識到自己的錯誤后，我在班會上對他進行了嚴肅的批評。因為只有這樣，才能夠做到“不失其情，不越本分”。班主任必須做到明察秋毫，加強談心活動，讓教師真正的關愛照射到每一個角落，使每一個心靈都得到陽光雨露，促使他們茁壯成長。

關愛學生就是為其做出榜樣。藤野先生那嚴謹?shù)闹螌W精神，公正無私的高尚師德深深地影響著魯迅先生，時刻激勵著他去英勇斗爭。陶行知先生一生為師，注意表率，良好的師德風范給世人留下了深刻印象，因此被人們譽為“萬世師表”，成為世人學習的典范。我們不一定都能夠做到這些，但我們可以從平凡中見偉大，在奉獻中見真情，必須認識到自已所從事的是人類最崇高最偉大的事業(yè)，從而樹立起“角色”理想，建立起以教為榮，以教為樂的專業(yè)思想情感。

關愛學生就是要塑造自己的人格魅力。教師是人類靈魂的工程師，不僅要教書，更要育人，以自己的模范的品行來教育和影響學生。在教育中，教師往往總是把對學生真誠的愛用美好而禮貌的語言表達出來。語言文明才能取得學生的信任和良好的教育效果。古人說：“慧于心而秀于言。”教師語言美，則其心必然善良而正，必然追求自身的道德修養(yǎng)。教師的儀表是教師精神面貌的外在體現(xiàn)，是其內(nèi)在素質(zhì)的反映和個人修養(yǎng)的標志，對學生具有強烈的示范作用，所以教師應做到舉止穩(wěn)重端莊，著裝整齊清潔。教師的人格魅力是學生成長的重要保證；教師的人格之光對學生心靈的燭照深刻且久遠，甚至可能影響學生的一生。現(xiàn)代教育，要求教師具有現(xiàn)代人的素質(zhì)和高尚的人格，要有知識淵博的學者形象，要有開拓進取的創(chuàng)新精神，要有堪為師表的高尚品德。古人云：“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從。”

總之，我們的“關愛”決不應只現(xiàn)于平時的生活細節(jié)，而應該從教育教學的本質(zhì)上真正實踐“愛”的哲學，使我們的教育更加理性、更加科學、更加人性化，為新時期社會主義建設培養(yǎng)真正合格的人才。

（責編 張景賢）