熊陳
【摘要】渝東南地區民間音樂文化極具特色,尤其是民族民間音樂,具有獨特的文化內涵和精神實質,在樹立良好地方文化形象、打造卓越民族民間藝術產業方面具有不可取代的優勢。文章對渝東南地區民間音樂的藝術特征及產業化發展策略進行了深入研究。
【關鍵詞】渝東南地區;民間音樂;藝術特征;產業化發展;音樂文化
渝東南地處武陵山區腹地,與湖北、湖南、貴州三省接壤,是重慶市連接東南沿海地區的最便捷通道。渝東南地區是一個少數民族聚居區,其民族民間文化繁榮多樣、富有特色,尤其是民間音樂形式多樣、內容豐富,且文化內涵深厚,具有鮮明的地方特色。雖然渝東南地區民間文化繁盛,但是經濟方面卻相對落后。如何利用渝東南地區的民族民間音樂藝術形象,發展具有地方特色的支柱產業,打造渝東南地區獨特的產業化鏈條,促進該地區經濟與文化共同繁榮的同時,將地方少數民族民間音樂藝術推向全國乃至世界,已經成為一個迫切性的問題,需要我們深入研究和面對。
一、渝東南民間音樂概述
渝東南地區包括了黔江區秀山、酉陽、彭水與石柱四個少數民族自治縣。生活在這里的民族有土家族、苗族、漢族等民族。渝東南地區在古老而悠久的歷史發展進程中,形成了具有地方特色的音樂藝術文化形態,同時也吸納了大量的外來音樂文化精髓。創造出了具有民族特色又豐富多彩的特色民間音樂,比如花燈戲、土戲、三棒鼓、薅草鑼鼓、酉陽竹琴、情歌、哭嫁歌、山歌、喪歌等等。其中具有代表性的鼓水著名苗歌曲調“嬌阿依”、黔江氣勢恢宏的“南溪號子”、酉陽純樸自然的酉陽民歌以及抒情優美的“花燈歌舞”等,不僅在當地流傳廣泛,而且在全國也有很強的知名度,不僅具有鮮明的地方特色,也有著深厚的文化底蘊。
二、渝東南民間音樂的藝術特征
(一)地域、民族特色鮮明
渝東南地區,特殊的地理環境和獨特的風土人情、宗教信仰、風俗習慣等,造就了該地區獨特的民族氣質和審美標準。渝東南的民間音樂也將這一特色典型地反映了出來。渝東南的鄉民們情懷豪放,追求自由,其民族歌曲的情感都真實而真切,不需要任務形式的裝飾和雕琢。渝東南民族音樂直接表現了地方人民的喜好和厭惡,不加掩飾,是對生活本身最直接的體會和表達。在渝東南的山歌中,我們經常可以聽到類似這樣的歌詞“情哥哥來請放心,翠竹同林根連根;妹是后園芭蕉樹,年年換葉不換心……”類似這樣的大膽表白,在渝東南地區的民間音樂中隨處可見。年輕人用山歌來表達對愛情的美好渴求,充分表現了該地區人們的真誠與純樸。另外,渝東南地區的人民,尤其是少數民族,面對的大多是一些陡峭的山谷婉蜒的河流,這些自然景觀也給了渝東南地區人們更多的想象,使很多民間音樂都帶有一種浪漫主義情調。“說起唱歌心歡喜,不怕沒有下鍋米;倉里無米就裝歌,五句山歌當飯吃……”這些樂觀、浪漫的情懷在渝東南的民間音樂中非常多見。
(二)形式運用巧妙。意象深刻
每個民間音樂作品都是人們對生活、對勞作、對情感的體驗。渝東南地區的民間音樂,在歌詞中融入了大量的受當地人喜愛的音樂意象,以此來反映和抒發他們的真實情感。比如土家人和苗人對動植物有著特殊的情感,他們認為動植物與人一樣有著靈魂,所以他們也會在音樂當中,將動植物人性化,甚至作為圖騰來加以崇拜。而且渝東南各民族在長期的閉塞狀態下,對自然氣象也產生了濃重的情感依賴,很多流傳的小調或山歌中,都會將云、雨等自然氣象作為情感表達的對象。另外,在渝東南民間音樂中,也運用了大量的襯字、重復、比興以及夸飾等手法。在《南溪號子》《酉陽民歌》中我們都能夠找到此類修飾手法。而一些結合渝東南民間音樂元素創作的現代歌曲也會出現大量的此類手法運用。比較典型的有《太陽出來喜洋洋》:“太陽出來(羅兒)喜洋洋(哦朗羅),挑起扁擔(朗朗扯光扯)上山崗(歐羅羅)……”襯字和重復手法的運用,生動地渲染了歌曲的意境,使歌曲更富感染力。
(三)多民族音樂相互融合
音樂是聲音的藝術,同時也是時間與文化的藝術。民間音樂利用有組織的原生態聲音運動形態來進行傳情達意,給人以最為原始的心靈觸感,使人們能夠陶醉其中,并產生精神上的共鳴。渝東南地區是多民族雜居的典型代表地區。這些民族在長期的共同勞動、生活過程中,形成了一種文化的交融與契合。漢族、土家族與苗族的民間音樂相互融合,也呈現出多元化發展的趨勢。苗族和土家族天生都是能歌善舞的民族。苗語和土家語雖然只有語言沒有文字,但是已經融合了漢語的元素,加上漢語的不斷推廣,現在渝東南地區的很多民間音樂都采用了漢語來演唱。比如在渝東南的傳統山歌曲調基礎上,配上多種漢語唱詞,可以在不同地區、不同場合中演唱。而且在很多山歌中也融入了戲曲與曲藝的音樂元素,使歌曲的傳唱度也大幅提高。另外,隨著文化的多元化發展,為了迎合大多數人的音樂審美,一些現代音樂元素也與渝東南地區的民間音樂進行了完美的融合,使該地區的民間音樂更具時代感,能夠吸引更多人的目光,這也為渝東南地區民間音樂產業文化的繁榮與延伸提供了條件。
三、渝東南民間音樂的產業化發展對策
渝東南地區的民間音樂無論是形式還是內容,都具有濃厚的地方特色和藝術特征,是一種獨特的民間美學文化形式,也是不可多得的藝術財富。對這種藝術形式加以運用,使其成為能夠促進地方經濟、文化持續發展的文化產業,需要我們做到以下三點:
(一)做好民間音樂文化的保護工作
要想使渝東南地區的民間音樂產業化發展,首先要做到的就是對這種音樂藝術的保護與傳承。如果保護不好,何談開發與利用,更談不上產業化發展。一方水土養一方人,渝東南特殊的地域、地理特點,也培育出了獨特的民間音樂形態。這種音樂形態不僅可以成為渝東南地區的地方文化特色標簽,也可以成為對傳統文化進行傳承與發揚的重要對象。因此,我們應該加強對渝東南地區民間音樂文化的挖掘、收集、整理與研究,并將這種音樂藝術形態,放在人類學、民族學與經濟學的高度去研究。這對于提高渝東南民間音樂的知名度,對發展地方民俗旅游、促進地區社會經濟的發展等,都具有重要意義。
(二)精心打造渝東南民間音樂產業品牌
渝東南民間音樂是一個大的品牌標志,是地域性的歷史文化產物,也是多民族思想的大集成。當地人們可以自豪地說:“會說話就會唱歌、會走路就會跳舞。”由此可見,渝東南地區的人們是多么熱愛音樂、熱愛生活,這也正是我國各族人民的共同特征所在。因此,為了傳承這種民族精神,也為了打造渝東南的特色產業,我們應該盡快運用科學的方法和途徑,對渝東南的民間音樂進行梳理、保存與提煉,使其上升到一個新的民族文化品牌層面,讓人們只要一提到渝東南,就能夠說出幾個耳熟能詳的民間小調或歌謠。這就需要我們做好大量的基礎工作,用不斷探索的精神去開發和創新各類民間音樂,用積極、樂觀的態度去解決其民間音樂開發過程中遇到的困難和問題。這一過程有挑戰也有機遇,挑戰和機遇多了,特色也就自然地“打造”出來了。這樣社會效益和經濟效益也就隨之產生了,其民族文化形象和文化產業品牌也就形成了。
(三)認真策劃包裝民間音樂的延伸文化產業鏈條
民間音樂可以利用符號、動態等表現形式來進行提煉和包裝,在打造成品牌后,便可以對其音樂文化產業進行延伸,使其成為產業鏈條。從對民間音樂的分類梳理,到強調其獨特的識別性,再到延伸產業的策劃和設計,最終形成具有市場吸引力的民間音樂文化產業品牌。期間需要大量的時間和精力,也需要我們能夠充分結合市場經濟特點,進行大膽構想,突出民間音樂這種民族文化品牌的經濟屬性,同時也突破傳統思想的禁錮,從整體發展的角度策劃渝東南民間音樂的品牌產業經濟。
四、結論
近年來,渝東南地區與其他地區一樣,文化環境發生了巨大的轉變,外來音樂、流行音樂、時尚音樂對地方民族民間音樂產生了巨大的沖擊,使得渝東南地區的民間音樂也變得空前脆弱。加上部分地方政府在發展地方經濟的同時,忽視了對民族民間文化的保護、傳承、開發與利用。其實民間音樂產業的深度開發,不僅是繁榮地方文化的重要渠道,也是推動地方經濟發展的重要手段,因此,注重民間音樂藝術的特色化發展,對其進行產業化的開發與利用,勢在必行。