色彩在室內設計中的運用

焦潔瓊 方靜

【摘要】展示藝術設計雖出現的很早，但它在中國起步較晚。從二十世紀末二十一世紀初開始，中國的許多專家和學者開始對于展示設計的學習，但并不成熟。中國雖有著深厚的傳統文化，但這些寶貴的資產，并沒有過多的在展示設計得到充分的體現，所以本論文主要想闡述在展示空間的設計中如何將中國傳統的美感與之相結合，使用傳統藝術的魅力就在于它一定會成為有中國品味的并能走向國際化。

【關鍵詞】 色彩設計；展示空間；傳統元素

一、 中國傳統色彩的形成

當今社會隨著中國經濟的發展和社會的需求給室內發展帶來了前所未有的機遇，社會的不斷進步，人們對于室內的需求不僅是單純物質方面的需求而更多的是對于精神文化方面的享受。在全球化發展的今天，設計要保持其獨有的特色是非常不易的，在現如今，中國獨有的傳統文化與特色元素，并沒有過多的在展示設計中得到充分的體現，所以如今的關鍵就在于找到現代室內設計和中國傳統色彩巧妙結合的點，從而讓設計帶有獨特的中國韻味。

1.1 課題的來源及意義

中國傳統色彩“五色觀”在以《周易》陰陽五行為基礎形成的中國傳統哲學觀念的影響下。色彩被納入陰陽五行學說的理論體系，古代的中國以陰陽五行之說解釋天地間的一切事物，方向以青、赤、白、黑、黃五種顏色表示，五色的色彩體系與圖騰化神祗相合即青龍、白虎、朱雀、玄武、中央黃色與人格化神祗相合即東方青帝、西方白帝、南方赤帝、北方玄帝、中央黃帝，由此，色彩化生出五方正色、五方問色，有了高下等級的劃分和特殊的象征意義，有的顏色還有嚴格的使用禁忌。

圖1

儒家的色彩文化主要表現在其不僅賦予色彩以社會倫理道德的意義，同時也肯定了色彩的美學價值。孔子在《論語》中提到色彩的時候，都以“仁”為主導，儒家把紅、黃、青、白、黑五色定為“正色”，“上色”，把其它色定為間色，并賦予其尊卑、貴賤等級等的象征意義。儒家注重色彩的象征性，把色彩看成是人倫現象界合于“禮”的象征色，并將德行、尊卑、等級、秩序等倫理內容與色彩進行相比附。

二、 色彩在室內設計中的運用

2.1空間中的色彩

圖2

室內空間需要色彩來渲染，不同的室內空間需要不同的色調，色彩依附于空間、空間表現著色彩，二者是互不可分的，因而在進行室內創作時需要將色彩和空間相融合。在現代室內色彩設計時，首先要充分考慮室內空間的功能性根據使用功能設置室內色彩；其次室內空間還要滿足大眾的心理感受，要能夠滿足現代人的審美需求，提供更多、更便捷的服務，以實現室內空間色彩氣氛的和諧。

圖2室內裝飾中主要體現在中國傳統家具以及傳統擺件的應用上。如在空間的劃分上，由于傳統建筑中的墻倒房不倒原理讓傳統建筑中的空間劃分變得更加容易，在該博覽館中，將傳統的門、屏風做成可移動和可折疊的形式，能方便展館中不同展覽要求的不同空間劃分，窗花門跟屏風的應用跟整個建筑的外墻裝飾上也是有呼應的。再如在休息區中，墻體沒有過多的裝飾，用木質格柵將大的休息區又劃分成幾個小的休息區，每個休息區形式上有自己的獨立空間范圍，且每個休息區域有一盞吊燈，用的是中國傳統用材中的藤，燈光在藤的纏繞下凸顯了它的意境之美。休息區的座椅也是在現代風格的座椅外纏繞的藤，整個室內風格看上 去大氣不拘小節，小節中又有纏綿的細節，讓休息區在安靜淡雅中有一份屬于現代人享受的傳統氣息。

2.2色彩的識別

色彩是室內環境設計的靈魂，它對室內環境的空間感舒適度，對人的心理和生理均有很大的影響。室內環境的色彩要求考慮對不同環境下的功能性，不同人群對不同色彩的喜好，以及消贊者的不同特性等方面綜臺設計。圖中的裝飾品可以單個使用也可組合使用，放入環境優美、清新優雅的的景觀中，更是恰當好處。

圖3

如圖3中利用了中國傳統多寶格設計而成的書柜、墻飾、吊頂系列，以白色為主要色調，簡潔現代之間又透著中國的婉約寧靜。而沙發的設計尤為特別，沙發的兩個扶手不再對稱， 一側的扶手被削掉一塊，摒棄了傳統的絕對平衡，更增添了現代與靈巧，但舒適度并沒有減弱。

三、 總結與思考

中國傳統文化對現代室內設計的意義在于啟迪和發展思維，尋求傳統文化的現代解讀。 隨著時代的快速發展，人們的觀念、審美、需求都在不斷地改變著，室內設計也面臨著嚴峻的挑戰。隨著國家的強大，中國元素、中式裝飾也備受世人的關注，許多設計師也慢慢把視眼轉回國內，不再是一味的西方設計理念，一批優秀的中國設計師在進行設計時采用中國特有元素，將中國傳統元素帶入設計的潮流之中，中國傳統元素已成為十足的中國時尚韻味。中國傳統元素經歷數千年的發展，它已形成了自己獨有的特點，在每個不同的時期都會表現出新的生命感，它的內涵豐富，形式多樣，如可以在現代的室內設計中將其巧妙的相結合并得以運用，那中國特色將會達到它的繁盛時期，這是一項艱巨的任務，它是挑戰也是帶給我們的機遇。

參考文獻：

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