中國古代文學作品選課程教學改革策略

王雙

（唐山師范學院 中文系，河北 唐山 063000）

中國古代文學作品選課程教學改革策略

王雙

（唐山師范學院 中文系，河北 唐山 063000）

中國古代文學作品選課程為高等院校漢語言文學專業本科學生專業必修課，由于本課程是中國古代文學史的后續課程，在講授過程中，它涉及到與文學史及中學選文、文學史例文的諸多關系。通過多年的教學實踐和不斷改革創新，我認為明確的教學理念和思路，強化的實踐能力訓練，多渠道的考評方式，是使學生的文學鑒賞水平得以真正提高和上好這門課的重要策略。

古代文學；作品；改革；策略

中國古代文學作品選（以下簡稱作品選）課程為高等院校漢語言文學專業本科學生專業必修課，是中國古代文學史課程的進一步深入和提高。通過本課程的學習，使學生在熟悉并掌握一定數量的古代文學作品的基礎上，培養學生閱讀、鑒賞和分析具體作品的思想內涵和藝術特點的能力，提高他們的文學鑒賞水平。由于本課程是中國古代文學史的后續課程，是對該課程的豐富和完善，而且選本中大部分篇目學生在中學階段或文學史課程中都涉及過，那么如何處理好本課程與文學史及中學選文、文學史例文的關系，如何在有限的教學時數中更好地實現教學目標，使學生的文學鑒賞水平得以真正提高，是上好這門課首先要解決的問題，也是深化課程教學改革的重要命題。

一、明確教學思路，提高課堂教學實效

教育教學理念直接影響著教師的知覺、判斷，進而影響其教學行為。具有明確的教學思路和清晰的教學理念是上好一門課的前提和保證。根據作品選的課程特點和教育教學目標要求，在講授過程中，我首先明晰并處理好以下幾層的關系：

1.關于與文學史的關系。作品選讀是文學史的后續課程，講授時一定要體現出連續性。其目的，一是回顧文學史中的重要問題，不至于使其被淡忘或生疏。二是為將要講的作品做鋪墊。如講《逍遙游》之前，一起回顧《莊子》文學特征中“三言”并用的表現形式，了解《莊子》散文多以寄托的方式析理和上至天，下至地，隨目所見無所不取，一片天機爛漫的“汪洋恣肆”、“恢詭譎怪”之風。有了這樣的鋪墊，在分析《逍遙游》時，才能更好地悟解其寓言的含義，更好地辨析其事例、說理中重言前后的差異，以及片斷與片斷的跳躍間難尋的意脈。講樂府名篇《陌上桑》前，先從是否可以歌唱的角度，將漢代詩歌分成誦賦和歌詩兩類，從而梳理出漢代詩歌由漢初流行的楚歌向以娛樂為主的新聲流變的軌跡。進而分析促進這一變革的原因，是漢帝國的統一強盛和社會經濟的繁榮，以及多民族文化融合為新詩體產生注入的活力。有了這樣宏觀的背景，對作品的解讀就會不局限于作品本身，而是彰顯出其透顯出的時代內蘊。另外，文學史課程學時有限，對于一些內容不能完全展開，那么作品選課正可以是個補充。如在選講魏晉南北朝辭賦名篇——王粲《登樓賦》時，可以先把騷體賦這一體式的淵源流變加以梳理，再與原初的屈騷和漢代騷體賦加以比較進行分析，同時對其在文學史上的典范意義進行評定。

2.關于與中學選文、文學史例文的關系。作品選教材中百分之九十以上篇目都是中學學過或文學史課程中涉及過的作品。那么如何才能突出作品選課的課程特點，使學生獲得與以往學習中不一樣的收獲呢？我認為重點篇目講全、講透，熟篇講出新意既是對教師教學水平的更高要求，也是實現上述教學目標的關鍵。如像《離騷》、《逍遙游》、《項羽本紀》中學、文學史都講過或涉及過。但中學所講均為節選：《離騷》、《逍遙游》都是只選取第一部分；《項羽本紀》選“鴻門宴”一節。而文學史課涉及到這些篇章時也只是作為例文為所講內容服務。那么對于這些在文學史上占有重要地位的作品，在作品選讀課程中就要講全、講透，以體現它們各自的特征和地位。如作為中國古代第一首政治抒情長詩，對《離騷》的解析重在對其情感脈絡的梳理。通過勾勒出屈原稟賦美好，滿懷理想，遭群小排擠，君王疏遠，理想受挫，退而自修——就重華陳詞，堅定了信念，明白過錯不在自己，而是不遇時，無明君——上天尋求遇合之君、理想同志，以失敗告終——向靈氛、巫咸求告，勸他離開楚國，到理想國度實現人生目標——周游四方，但最終不可能離開楚國，陷入極度悲痛——在進退艱難、矛盾難解之時唯有從彭咸之所居這一情感脈絡，使學生深切地體會到，這是一首屈原用血淚凝成的詩篇。它把作者一生所有理想、追求、痛苦、挫折、矛盾盡情表現出來，因此說它達到了抒情詩的最高境界。熟篇能否講出新意更是這門課成功與否的關鍵。像《陌上桑》、《行行重行行》這些篇目，同學們很熟，甚至能夠背誦。但它們確實又是漢樂府和文人詩的精品，不可回避，而且其影響力和典范意義又很明顯。對于這種情況就要把篇章的講授放在漢代詩歌創作，甚至中國古代詩歌發展進程中去解析。如關于《陌上桑》我設計了“好女”與時代基調、“采桑”與桑間濮上傳統、“夸夫”與漢樂府敘事特征三個問題作為切入點，以對此篇的主題特征、歷史文化蘊含及其帶有漢樂府敘事特征的不求細節真實與情節完整，突出對理想特征的描繪及夸張、排比與鋪陳等手法進行總結歸納。而《行行重行行》篇的分析重點則放在其內蘊闡釋上。通過其與《詩經》相思傷別類作品的比較，得出其并非傳統題材的重復，而是增加了更為深沉的內容，即人生短促的生命意識的結論。同時再結合儒家詩教傳統引導學生討論，為什么說《十九首》中男女相思之情等世俗情懷的袒露，為文人抒情詩創作開辟了一條新的道路這樣一個貫穿中國古典詩歌發展脈絡的問題。

這樣以選篇為基點，再深入到本階段詩歌創作乃至整個詩歌發展進程去理解、分析該詩作價值地位的方法，會使我們的作品選課程獲得更好的教學效果。

二、加強教學實踐，鍛煉學生自學能力

1998年10月，在巴黎召開的世界高等教育大會通過的大會宣言《21世紀的高等教育：展望和行動》中指出：“在當今日新月異的世界，高等教育顯然需要以學生為中心的新視角和新模式。”[1]作品選課程教學大綱涉及選講篇目很多，而教學時數有限。因此，只靠課堂上的學習是遠遠不能滿足或實現教學目標的要求。而充分加強實踐教學，突出學生的中心地位，鍛煉學生自主學習的能力是解決這一難題的有效途徑。

1.課堂講授與學習探究相結合。古人云：《詩》無達詁，文學作品的解讀不同于科學計算，它沒有一個固定的結論，而是根據鑒賞者身份、經歷、情感、水平的不同得出各異的認識。因此，在課堂講授中，我設置一些有爭議或需要深入研討的問題，讓學生通過課下查找資料和討論交流的方式，充分調動他們學習的主動性和解決問題的能力。如《詩經·東山》篇寫的是一位久從征役的士兵在歸途中思家的詩，屬于《詩經》戰爭與徭役詩的范疇。而《詩經》這類作品在情感趨向上有一個明顯的特點，就是思鄉懷歸，據此，我設置了“《詩經》中的征戰詩為什么多表現思鄉懷歸主題？”這樣一個問題。屈原的《離騷》“是屈原在政治上遭受嚴重挫折以后，面臨個人的厄運與國家的厄運，對于過去和未來的思考，是一個崇高而痛苦的靈魂的自傳”。[2]同時，屈原又是我國著名的愛國文人，因此在梳理《離騷》篇情感脈絡的基礎上，設置“如何理解屈原的愛國精神？屈原的愛國與后代有什么不同？”這樣的思考題，請同學討論交流。通過討論使學生能深入理解到，《詩經》戰爭徭役詩中多思鄉戀土情感的表達，是與周人以農業為主的社會生活和在此基礎上生成的以家庭為核心的生活觀念相關。屈原能把自己真正和整個國家融為一體，與當時楚國還仍然保留著較強的封建宗法意識有關。這種極強的家族血緣意識，使氏族成員對自己國家的眷戀，遠遠超出于一般公民對國家的情感，也使屈原永遠也不能把自己和楚國分開。楚國就是他的家，楚國的生命就是他的生命。這種把自己和國家完全融為一體的愛國主義精神，在中國歷史上的確是沒有第二人的。有了這樣的討論和交流，同學們就會達成一個共識性的理解，即今天我們學習屈原的愛國主義，并不是說要像他那樣去愛楚國，而是要像他那樣，執著于對我們今天的偉大社會主義祖國的愛，對今天的中華民族大家庭的愛。因此，探究式的學習方式，使學生個體或小組學習的目標更明確。這對于深化篇章的理解、鍛煉學生自主學習能力同樣是大有裨益的。

2.課堂精講與學習指導相結合。為了既突出講授重點，又涵蓋大綱內容，同時鍛煉學生自主學習的能力，我采用了課堂精講和學習指導相結合的形式。精講即教師利用課上的時間對重點篇目及具有典范意義的篇目進行深入闡析，以使學生了解并掌握分析不同文體樣式和題材作品的方法和途徑，掌握分析鑒賞文學作品的技巧。學習指導即是對大綱中其他篇目采用發放學習指導材料的形式，以學生自學為主。所下發的學習指導材料包括了選篇的主旨、思想蘊含、藝術表現特征、思考題、參考書目等內容，這既保證了學生對作品的特點和價值有明確的認知，同時，也可引導他們在拓展閱讀或思考探究中加深對作品的理解。

三、改革考評方式，激發學生學習興趣

多途徑又具實操性的考評方式，是激發提高學生學習興趣和自主學習能力的重要保證。根據本課程特點和學生的實際水平，我采用了個人平時成績和小組集體成績相加兩種考評方式。個人平時成績意在調動學生學習的主觀能動性。這包括課堂上對所留思考題回答的踴躍和準確，也包括展示個人學習水平的知識競賽。如對于魏晉南北朝和唐代詩歌，學生熟悉度較高，自學起來也比較容易，我設置了在規定的時間里背寫一個時代詩歌的作者、詩名、詩意的競賽內容，以寫得最多最準者為勝。這樣的方式極大地激發了學生的學習興趣和取勝愿望，同時，也使學生對作品的掌握程度得以提高。合作、探究能力的提高對現代學生而言也是諸多學習能力中的重要環節，因此，我嘗試將激勵機制與群體互動方式引入教學，以激勵學生為團體榮譽而努力。對此，我將班級中的同學分成學習小組，根據大的主題要求，讓每組自定題目、自做策劃方案、自行準備，同時，由學生推舉出主持人、評委、計時、計分等成員，在課堂上集中展示匯報各組的學習成果。如在“走進司馬遷，重讀《史記》”實踐教學活動專場，各小組分別設置了一站到底——《史記》知識競猜；對話史哲；“鴻門宴”新片發布會；“澠池會見”新片發布會；司馬遷與《史記》專題學術研討會；《史記》原稿考古發現新聞發布會；關于司馬遷民族觀的形成；史記中女性人物形象縱橫談等主題活動。各組成員積極準備，實踐教學活動現場精彩紛呈。他們采用的知識競賽、新片發布、新書發布、學術研討等形式，再輔之以現場表演和場外錄像，豐富了教學內容，也使傳統的課堂教學模式得以創新。同時，讓學生評委進行點評，并為每小組打分的活動設計，也使學生個人潛力和集體榮譽感都得到了充分的展現。

總之，明確的教學理念和思路，強化的實踐能力訓練，多渠道的考評方式，是我在中國古代文學作品選課程教學與改革過程中的實施方略，也是本門課程獲得良好教學效果的重要保障。

[1]李嘉曾.“以學生為中心”教育理念的理論意義與實踐啟示[J].中國大學教學，2008，（4）：54.

[2]章培恒.中國文學史[M].復旦大學出版社，1997：144.

項目名稱：河北省高等院校（漢語言文學）專業綜合改革試點項目

G642.0

A

1674-9324（2014）43-0123-03

王雙（1965-），女，河北撫寧人，唐山師范學院中文系副教授，文學碩士。