讓高中美術(shù)鑒賞課“動(dòng)口又動(dòng)手”

戴良芬

摘 要：在高中美術(shù)鑒賞教學(xué)中，將鑒賞體驗(yàn)和動(dòng)手實(shí)踐結(jié)合起來，能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)探究興趣，更加有效提高學(xué)生的鑒賞能力和創(chuàng)作能力，教師要以活潑多樣的課程內(nèi)容呈現(xiàn)形式和教學(xué)手段，滿足學(xué)生對(duì)美術(shù)的更多渴求。

關(guān)鍵詞：動(dòng)手觀察；以情動(dòng)人；學(xué)科滲透；繪畫練習(xí)

高中美術(shù)鑒賞教學(xué)一貫側(cè)重于對(duì)理論知識(shí)的掌握，通常是教師講得累，學(xué)生無心聽，不僅達(dá)不到教學(xué)的目的，而且使學(xué)生產(chǎn)生厭學(xué)情緒，高中藝術(shù)課（尤其是美術(shù)），如果始終是一個(gè)欣賞，教師只思考怎樣講解一定數(shù)量的美術(shù)作品，過分的知識(shí)化、理論化，學(xué)生的熱情很難堅(jiān)持。藝術(shù)課是最讓人心動(dòng)的，高中新課程改革對(duì)美術(shù)教學(xué)的要求是“動(dòng)口也要?jiǎng)邮帧薄Ｔ诟咧忻佬g(shù)教學(xué)中，將鑒賞體驗(yàn)和動(dòng)手實(shí)踐結(jié)合起來，能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)探究興趣，更加有效地提高學(xué)生的鑒賞能力和創(chuàng)作能力。本人就自己在美術(shù)教學(xué)實(shí)踐中的點(diǎn)滴體會(huì)，粗淺地談一些看法。

一、動(dòng)手觀察，激發(fā)學(xué)生探究性學(xué)習(xí)興趣

在教學(xué)中，教師尤其要?jiǎng)?chuàng)造性地處理好教材中某些看上去似乎是“枯燥乏味”“簡單易懂”的內(nèi)容，采用學(xué)生喜聞樂見的、靈活的、開放的呈現(xiàn)方式，調(diào)動(dòng)積極的情感因素作用，給學(xué)生以出乎意料的新穎感受，引發(fā)學(xué)生的快樂情緒，滿足對(duì)美的需要，從而激發(fā)學(xué)生探究性學(xué)習(xí)興趣，達(dá)到較好的教學(xué)目的。

例如，本人收集一些線造型的人物作品，設(shè)計(jì)了一堂課題為《畫一畫身邊的人——線造型人物》的美術(shù)課。導(dǎo)入教學(xué)時(shí)，請(qǐng)大家做一個(gè)小游戲“猜一猜他是誰”，一個(gè)學(xué)生蒙上雙眼，用手摸另一個(gè)學(xué)生，說一說他的形體特征，猜一猜他的名字。同學(xué)們同坐一教室，彼此的形象、性格都是非常熟悉的，其間大家積極參與，笑聲不斷，調(diào)動(dòng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。學(xué)生列舉了深有感觸的身邊人，有辛勤忙碌的父母，默默奉獻(xiàn)的老師，朝夕相處的同學(xué)……為后面的線造型人物欣賞和繪畫練習(xí)起了很好的引導(dǎo)作用，為每個(gè)學(xué)生提供了自我表現(xiàn)的機(jī)會(huì)，并獲得成功的體驗(yàn)，提高了學(xué)生的觀察能力，熱愛生活，關(guān)心他人，使學(xué)生的自我想象力和創(chuàng)造力得到充分的發(fā)揮。

二、以情動(dòng)人，陶冶學(xué)生高尚的審美情操

美術(shù)作品包含著藝術(shù)家對(duì)生活的激情，一張繪畫作品感動(dòng)人的并不單純是畫面中的色彩、線條，而是畫面透露出來的某種情感。引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)美、感知美、理解美，并深刻感受其外在的語言美、行為美，使學(xué)生逐漸樹立起正確的審美觀念、高尚的審美情趣，培養(yǎng)他們感受美、欣賞美和創(chuàng)造美的能力，以影響其文化藝術(shù)素養(yǎng)。

教者在上《現(xiàn)實(shí)主義美術(shù)》時(shí)，如果照搬課本理論去上，學(xué)生可能會(huì)覺得內(nèi)容枯燥無味，也不易理解什么是現(xiàn)實(shí)主義繪畫，其實(shí)現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)格的繪畫是面向百姓的畫種，描寫勞動(dòng)者的作品特別多，我的教學(xué)重點(diǎn)是讓學(xué)生初步掌握表現(xiàn)勞動(dòng)題材的現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)格繪畫的基本知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)勞動(dòng)的情感、態(tài)度和正確的價(jià)值觀念。上課時(shí)，先讓學(xué)生聯(lián)想列舉自己的父母在日常生活中是如何照顧自己、關(guān)愛自己的，用一兩個(gè)詞匯描繪父母，接著媒體展示中國畫家羅中立的油畫作品《父親》，感受這幅作品的深刻性和巨大的震撼力，畫里的父親端著用他親手種的糧食熬出的稀湯，畫家以深沉的感情，借超寫實(shí)主義的手法，刻畫了一位勤勞、善良、貧窮的老農(nóng)形象。我試著讓學(xué)生總結(jié)典型的中國父親和母親的形象，有學(xué)生說：“一生勞作，播種糧食。”有學(xué)生說：“樸實(shí)善良，孕育兒女。”學(xué)生通過對(duì)中國農(nóng)民的認(rèn)識(shí)，形成了關(guān)于美的觀念，對(duì)這幅作品的審美感情也就會(huì)自然流露出來。我又讓學(xué)生欣賞討論了外國典型現(xiàn)實(shí)主義畫家的作品。一件藝術(shù)作品之所以震撼人心，與畫家真實(shí)的作畫背景和融入的創(chuàng)作激情分不開的，所以，我在講解分析作品內(nèi)容風(fēng)格的同時(shí)，也會(huì)飽含深情地重點(diǎn)介紹畫家的作畫經(jīng)歷，渲染氣氛。學(xué)生通過欣賞一系列以勞動(dòng)為主題的現(xiàn)實(shí)主義美術(shù)作品后，都能了解現(xiàn)實(shí)主義藝術(shù)家以現(xiàn)實(shí)生活為創(chuàng)作素材，贊美自然，歌頌勞動(dòng)，為生活、為民眾的現(xiàn)實(shí)主義繪畫藝術(shù)特色。這堂課，學(xué)生不但了解了現(xiàn)實(shí)主義美術(shù)的概念及特色，取得不錯(cuò)的認(rèn)知效果，而且通過作品對(duì)勞動(dòng)人民的贊美，使學(xué)生感受直觀，情感升華。

美術(shù)的教育作用蘊(yùn)含于作品的具體形象之中，它采用的手法含蓄，是作品所表現(xiàn)出的欣賞價(jià)值。使學(xué)生得到審美的愉快，受到深刻的教育，生活的啟迪。教師指導(dǎo)學(xué)生欣賞作品時(shí)，通過比較和鑒別，理解和感受，認(rèn)識(shí)什么是真、善、美，什么是假、惡、丑；什么應(yīng)當(dāng)肯定，什么應(yīng)當(dāng)鄙棄。這無疑是對(duì)學(xué)生思想情感的一種陶冶。

三、學(xué)科滲透，發(fā)揮學(xué)生想象力和主動(dòng)性

美術(shù)教學(xué)通過美術(shù)欣賞、美術(shù)知識(shí)和美術(shù)技能的融合，與其他學(xué)科有機(jī)地互補(bǔ)，培養(yǎng)和提高學(xué)生的審美情趣和表現(xiàn)力，完善人格。恰當(dāng)?shù)厥箖砷T學(xué)科相互滲透，創(chuàng)設(shè)特定的審美情境，對(duì)學(xué)生的感受而言，無疑更加的豐富和立體。

本人在《古代山水》和《現(xiàn)代山水》的基礎(chǔ)上，收集一些中國山水畫中描繪春天主題的作品，上了一堂美術(shù)鑒賞課《中國山水畫——春之遐想》，主要內(nèi)容是認(rèn)識(shí)不同國畫山水作品對(duì)春天的表現(xiàn)內(nèi)容和表現(xiàn)方法，體驗(yàn)自然美與藝術(shù)美，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)中國山水畫的鑒賞能力，恰當(dāng)運(yùn)用自己所學(xué)到的知識(shí)，表達(dá)自己對(duì)春天的遐想。先讓學(xué)生運(yùn)用文學(xué)聯(lián)想，提問：在學(xué)過的文學(xué)作品中，描繪春天的語句有哪些？對(duì)于高中生來說，在語文中已學(xué)過大量描繪春天的文學(xué)作品，學(xué)生列舉的詩句特多，也就容易理解中國山水畫傳達(dá)的意境。例如，詩人蘇軾《惠崇春江晚景》中的“春江水暖鴨先知”正與宋代著名山水畫家馬遠(yuǎn)的《梅石溪鳧圖》意境相似。畫家畫了清水碧波中，有一群野鴨在嬉戲著，水面鴨子最先得到了春江回暖的消息，歌頌了早春的美好春光，洋溢著活躍的生機(jī)。通過詩與畫之間的對(duì)比與聯(lián)系，學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣提高了，并且收到了良好的學(xué)習(xí)效果。

音樂用在美術(shù)課堂，可以創(chuàng)設(shè)更好的情景和氛圍促使教學(xué)達(dá)到更理想的境界。不僅活躍教學(xué)氣氛，而且有助于學(xué)生對(duì)美術(shù)作品的理解。以現(xiàn)代畫家傅抱石的國畫《初春》為例進(jìn)行賞析，首先媒體展示這幅國畫，在提問畫面內(nèi)容時(shí)，先為學(xué)生播放一段著名的南派二胡音樂《江南春色》，鼓勵(lì)學(xué)生表達(dá)由音樂引起聯(lián)想和想象，提問：通過音樂欣賞，使我們聯(lián)想到眼前是一幅什么畫面？在欣賞過程中，由于音樂和畫面的同時(shí)出現(xiàn)，聽覺和視覺的共同沖擊，大家通過小組討論，都能發(fā)現(xiàn)感受到這段優(yōu)美的旋律，以清新的格調(diào)生動(dòng)地描寫了春天的江南水鄉(xiāng)那賞心悅目的秀麗風(fēng)光，和人們對(duì)生活的無限贊美之情。接著讓學(xué)生聯(lián)系這段音樂來討論國畫《初春》的畫面內(nèi)容，大部分學(xué)生經(jīng)過思考都能答出這幅畫也是描繪春天江南水鄉(xiāng)的，在優(yōu)美的背景音樂聲中，我用充滿激情的語言渲染氣氛：江南湖濱的春柳吐綠，掩映著下湖勞作的點(diǎn)點(diǎn)漁舟，在初春的靜謐之中蘊(yùn)藏著繁榮的契機(jī)。學(xué)生加深了對(duì)美術(shù)形象的認(rèn)識(shí)和理解，也進(jìn)一步加深了人與自然和諧共處，保護(hù)自然就是保護(hù)自己的體會(huì)，收到了良好的教學(xué)效果。

四、繪畫練習(xí)，提高學(xué)生鑒賞創(chuàng)作力

以往很多的學(xué)生在美術(shù)學(xué)習(xí)過程中，面對(duì)一幅幅美術(shù)作品，竟是一臉的茫然，有的是無動(dòng)于衷，發(fā)現(xiàn)不了美，體驗(yàn)不到美，更談不上為美而激動(dòng)。美術(shù)是訴諸視覺的，而視覺所感受的對(duì)象則是“形”，“形”就是美術(shù)的基礎(chǔ)要素。關(guān)于這一點(diǎn)，我國古代《爾雅》也承認(rèn)，“畫，形也”。假如抽掉了人的感受器——眼睛以及感受對(duì)象——“形”，也就無所謂美術(shù)了。在欣賞作品時(shí)根據(jù)學(xué)生的需要進(jìn)行一些繪畫練習(xí)，將欣賞和技能練習(xí)相結(jié)合，會(huì)讓學(xué)生對(duì)大師的作品理解更加立體，印象更加深刻。

例如，本人在上美術(shù)欣賞課《中國人物畫》時(shí)，先在黑板上畫出人的五官，再讓學(xué)生選擇其一臨摹，多數(shù)人畫了眼睛，學(xué)生認(rèn)為眼睛最生動(dòng)，能反映人的喜、怒、哀、樂。講解作品時(shí)，學(xué)生很容易理解作者描寫人物的眼睛，不單純是為刻畫眼睛而進(jìn)行刻畫，是為表現(xiàn)人物的內(nèi)心世界和精神面貌服務(wù)的。緊接著，我就切入本課主題“傳神論”，東晉畫家顧愷之提出了傳神論、以本質(zhì)，在形似的基礎(chǔ)上表現(xiàn)人物的情態(tài)神思，即以形寫神。教師示范時(shí)，學(xué)生是近距離的，教者揮灑的動(dòng)作、流暢的線條、良好的作畫效果都可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，學(xué)生通過自己動(dòng)手練習(xí)，加深了對(duì)作品的理解，也更清楚地認(rèn)識(shí)到藝術(shù)源于生活、高于生活的含義，形成豐富的審美經(jīng)驗(yàn)。

在美術(shù)教學(xué)中，素質(zhì)教育是突出的，教師要以培養(yǎng)人的審美能力、創(chuàng)造能力和審美情趣為出發(fā)點(diǎn)，以活潑多樣的課程內(nèi)容呈現(xiàn)形式和教學(xué)手段，通過“動(dòng)口也要?jiǎng)邮帧钡拿佬g(shù)教學(xué)，滿足學(xué)生對(duì)美術(shù)的更多渴求。endprint