縣級新聞媒體如何走本土化之路

王翔 陸在勇

【摘 要】近年來，地方電視新聞節(jié)目本土化問題日益受到新聞媒體的重視。實(shí)現(xiàn)傳播報道的貼近性，從根本上說，是為了滿足受眾不同的需求，因此，細(xì)分受眾、確定自己的受眾定位，地方電視新聞節(jié)目走本土化之路是實(shí)現(xiàn)貼近性的必然趨勢，地方電視臺要精心搞好欄目策劃、改進(jìn)報道方式，堅定本土化的價值取向，使地方電視新聞節(jié)目更加貼近生活、貼近群眾。

【關(guān)鍵詞】地方電視 新聞節(jié)目 本土化 貼近性

在新的歷史時期，社會結(jié)構(gòu)的深刻變動，利益格局的深刻調(diào)整以及人們思想觀念的深刻變化，對地方電視新聞不斷創(chuàng)新提出了全新要求。新聞媒體的傳播總是針對大眾的，而明確的受眾定位也是媒體最大限度地實(shí)現(xiàn)其傳播效果，爭取受眾最大化的基礎(chǔ)。由于有足夠的時段安排某一地域的電視新聞節(jié)目，因而走本土化路徑的新聞媒體，能更加有力地開掘出蘊(yùn)涵在生活中的豐富的新聞素材，貼近生活、貼近實(shí)際，貼近群眾；多視角，多層次的加以報道，使新聞節(jié)目向縱深方向發(fā)展，在認(rèn)識共性的基礎(chǔ)上捕捉個性色彩，提高輿論引導(dǎo)力和影響力。

筆者現(xiàn)在南陵廣播電視臺工作多年，結(jié)合日常采訪實(shí)際和體驗(yàn)，以南陵廣播電視臺為案例，就地方電視新聞節(jié)目如何走本土化路徑提出一些意見和看法。

一、地方電視新聞節(jié)目走本土化之路，要堅持三貼近，讓受眾感受到節(jié)目與自己的關(guān)聯(lián)性

民國版《南陵縣志》記載：“南陵、漢春谷地、素稱劇縣。左控山，右?guī)蝿菪蹅ィ寥栏嚯椤薄＞硟?nèi)山川毓秀，歷代人文薈萃，佳話傳說紛呈。

從上個世紀(jì)九十年代起，南陵電視臺，南陵有線電視臺先后開設(shè)了《南陵新聞》、《今日報道》、《籍山瞭望》、《漳河風(fēng)》等電視新聞專題欄目，后經(jīng)過廣電體制改革和節(jié)目資源整合，新成立了南陵縣廣播電視臺，重新改版包裝推出了電視新聞欄目《南陵新聞》，電視專題欄目《漳河風(fēng)》。《南陵新聞》側(cè)重地方媒體的政治屬性和經(jīng)濟(jì)屬性，重點(diǎn)報道南陵政治動態(tài)和經(jīng)濟(jì)社會等方面發(fā)展的信息，《漳河風(fēng)》側(cè)重文化屬性和社會屬性，重點(diǎn)在身邊的事，身邊的人等方面進(jìn)行深度挖掘，展現(xiàn)一方故土的風(fēng)采、風(fēng)姿、風(fēng)土、風(fēng)度、風(fēng)韻、風(fēng)骨。在子欄目設(shè)置上，《南陵新聞》每年根據(jù)全縣重點(diǎn)工作和重點(diǎn)工程情況進(jìn)行必要調(diào)整，及時圍繞中心、服務(wù)大局、關(guān)注民生、貼近群眾、把握電視話語權(quán)、提高輿論引導(dǎo)力。《漳河風(fēng)》定位于“展示南陵的一幅風(fēng)情畫卷，解讀生活的一次影像紀(jì)錄”，子欄目相對固定，《凡人凡事》報道平凡人做的不尋常的事；《文化連線》介紹全縣文藝創(chuàng)作和文化活動開展情況；同時展現(xiàn)南陵歷史上有作為的歷史人物和有影響的歷史事件。《家園景語》以文學(xué)的語言，文化的視點(diǎn)敘造一個地理區(qū)域的變遷和發(fā)展。《經(jīng)濟(jì)資訊》深入報道一些重點(diǎn)行業(yè)，規(guī)模企業(yè)的成長過程。實(shí)踐證明，接近性是構(gòu)成新聞價值的一個重要因素，地方電視臺由于受到地域性的限制，一定要抓住本地受眾的收視心理，在欄目上巧定位、在視角上多方位、在挖掘上深到位，實(shí)現(xiàn)地方電視新聞節(jié)目本土化。

二、地方電視新聞節(jié)目走本土化之路，要通過“五講”方式，體現(xiàn)“四美”追求，達(dá)到“三熱愛”傳播效果

“五講”方式即講故事、講文采、講觀點(diǎn)、簡單問題復(fù)雜講、復(fù)雜問題簡單講。

講故事是當(dāng)今媒體較為普遍的敘事方式，故事引人入勝，扣人心弦，一波三折，講述言簡意賅，這樣的節(jié)目播出后，受眾們往往反響較好。

講文采，就是注重解說詞的華美性，文化的鮮活性，語言的精煉性，“言之無文，行之不遠(yuǎn)”，電視與文學(xué)息息相關(guān)，地方電視新聞節(jié)目本土化要適當(dāng)融入文學(xué)的要素，在難得的文采感染力中，使電視擁有可以咀嚼的韻味，給受眾營造一份詩意的空間，一個心靈的家園。

南陵縣境流過安徽省城內(nèi)最大的一支長江支流—青弋江，筆者在電視新聞節(jié)目《世外桃園》中作了如此表述：

青弋江是流淌的歷史，桃園灘是凝固的傳說，青弋江的千年古夢，都沿著自己的河床來回擺動，桃園灘以沖積而成的一片沙洲，留下一個久遠(yuǎn)的故事或傳說。桃園灘位于南陵縣弋江鎮(zhèn)竟河村境內(nèi)，與涇縣赤灘隔江相望。

一河橫隔，只有潺潺流水的音符，和著鳥兒的余音一同飛翔。

一舟橫渡，自有停弦待渡的小船，哼著久遠(yuǎn)的漁歌隨水而來。

講文采，單純形式化的追求未必有良好的效果，形式創(chuàng)新，精煉文字的依據(jù)應(yīng)當(dāng)是內(nèi)容的需要。因此，講文采最需要在本土文化內(nèi)涵的培植上下功夫，保持報道基調(diào)的品質(zhì)與格調(diào)。

講觀點(diǎn)，就是通過各種新聞事實(shí)的對接和信息的結(jié)合，讓讀者多層次，多角度地進(jìn)行解讀，并根據(jù)自身的閱歷和經(jīng)歷，留下個性的啟迪和思考，成為受眾判斷某一事物和決定某一行為的依據(jù)。

復(fù)雜問題簡單講是一種撰寫新聞節(jié)目稿件的技巧，簡單與復(fù)雜概念相對立。在這里，筆者所說的復(fù)雜問題是指新聞素材頭緒多而雜，簡單問題是指新聞素材結(jié)構(gòu)單一、頭緒少，二者之間的界定，需要記者在現(xiàn)場根據(jù)自身的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和掌握的信息量，加以甄別。簡單問題復(fù)雜講就是以點(diǎn)及面，從一個由頭進(jìn)入，逐漸延伸到新聞事件的枝枝蔓蔓，展示出豐富的新聞事實(shí)；復(fù)雜問題簡單講就是刪繁就簡，有取有舍，剔除新聞事件中沒有新聞價值的部分，表現(xiàn)出新聞事件中核心部分。在地方電視新聞節(jié)目實(shí)現(xiàn)本土化中，簡單問題復(fù)雜講適用于專題節(jié)目，復(fù)雜問題簡單講適用于新聞節(jié)目。當(dāng)前，隨著新聞改革的逐步推行，如何實(shí)現(xiàn)新聞資源的優(yōu)化配置，實(shí)現(xiàn)好的宣傳效果和社會效益，成為擺在地方電視臺面前的一個重要的現(xiàn)實(shí)課題。對此，地方電視臺應(yīng)當(dāng)及時了解受眾的需求，捕捉大眾生活的熱點(diǎn)問題，切入新的報道領(lǐng)域。而簡單問題復(fù)雜講，復(fù)雜問題簡單講的敘述方式，能針對性地剖析新的報道課題，使節(jié)目本土化的著眼點(diǎn)和立足點(diǎn)都能立足新聞制作的前沿，從而讓受眾找到與報道內(nèi)容的聯(lián)系點(diǎn)，引發(fā)其情感上的共鳴。

體現(xiàn)“四美”追求，即“畫面美、語言美、行為美、情境美”的追求。電視是一種視覺藝術(shù)，電視畫面拍攝質(zhì)量的好壞直接關(guān)系到收視效果，所以電視畫面要穩(wěn)定，講究特寫、前景與中景、遠(yuǎn)景有機(jī)搭配，平面構(gòu)成景別多樣，虛實(shí)相間，體現(xiàn)電視畫面的美學(xué)價值，表述出電視畫面涵蓋的話語。電視節(jié)目體現(xiàn)的是一種人文關(guān)懷，新聞記者在報道采訪對象時，要多一份真誠，少一份敷衍，多一份平實(shí)，少一份獵奇，不能因?yàn)閲W從取寵，隨意展現(xiàn)別人的隱私和秘密空間，以學(xué)習(xí)的態(tài)度，端正的行為贏得社會對采訪工作的理解和認(rèn)同。與電影相比，電視在敘述方式和描寫方式上更接近于文學(xué)，它在時空的處理上有更大的自由，因此，地方電視新聞節(jié)目要通過多樣化的敘述方式和描寫方式，緣情生景，景以情境，立體營造出一種有意韻的情境。

如筆者采寫的記錄南陵古建筑的電視節(jié)目《往事》，便在“四美”追求上作了如下嘗試。

那一泓悠悠的往事讓春風(fēng)點(diǎn)破，所有的記憶，所有的感懷，所有的色彩，都讓時光沖刷得美麗如初。一泓往事，那一懷心思，是默默相望的目光，是一個人無言的敘述，吟唱著永久的歌謠。

魁星閣、文風(fēng)塔、夫子廟，這些記憶在南陵人心底的文化建筑，穿過記憶的疏籬，搖晃斑駁如苔痕的滄桑，苦澀甜酸在歲月的縱深腹地若隱若現(xiàn)，見證著一串串沉重而空谷的足音。

達(dá)到“三熱愛”效果，即使受眾通過優(yōu)秀本土化電視節(jié)目的影響，在心理上更加認(rèn)同熱愛祖國，熱愛生命，熱愛自然。當(dāng)今社會，思想日益多元。一個人該如何為其日常存在的生命注入意義，從而使生物學(xué)層面的個體生命轉(zhuǎn)化為文化學(xué)層面的“主體角色”，每個人都有自己的解讀。優(yōu)秀的本土化電視節(jié)目要平等地正面應(yīng)對這種人文渴求，努力升華自我，守望生命的熱情；沉思自我，伸展自然的深度與廣度；創(chuàng)造自我、投身發(fā)展的召喚，讓本土化節(jié)目走向豐富，充盈、絢麗、深刻。

三、地方電視新聞節(jié)目走本土化之路的價值取向，要以獨(dú)家為主，縱深見長，傾注人文關(guān)懷，彰顯本土特色

地方電視新聞節(jié)目本土化，要從本地受眾的生活習(xí)慣，文化傳統(tǒng)出發(fā)加工新聞素材，及時反映新聞事件的最新動態(tài)，并進(jìn)行具有啟示性的深度報道，激發(fā)連鎖反應(yīng)。當(dāng)然，地方電視新聞節(jié)目報道的立足點(diǎn)是本土的，但觀察分析問題的視角卻應(yīng)該是全面的，只有從全局著眼，從本土著手，地方電視新聞節(jié)目才能實(shí)現(xiàn)輿論導(dǎo)向功能，使電視節(jié)目影響力大，人情味濃，啟迪性強(qiáng)，效應(yīng)性好。

在安徽省2006年確定的第一批省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄中，南陵縣十獸燈名列其中。十獸燈這種民間舞蹈有著怎樣的歷史淵源，基本內(nèi)容和藝術(shù)價值，我們記者隨后前往它的誕生地，追根索源，用鏡頭記錄下一方地域上獨(dú)特的文化形態(tài)。

開頭是這樣描寫的：鼓起腮幫，將嗩吶高高舉起；敲起鑼鼓，將強(qiáng)音豪切擊響，感受地域文化的蕩氣回腸，體味一方熱土的廣博安康。在我縣何灣鎮(zhèn)丫山村，有一種為該村丫木腳村民組獨(dú)有的十獸燈。當(dāng)它翩翩起舞時，彩云翻滾，十獸緊隨，舞步剛?cè)岵?jì)，陣勢變化多端，一派歡騰的景象。生動的藝術(shù)構(gòu)思，濃厚的鄉(xiāng)土氣息，精巧的工藝風(fēng)格，使十獸燈猶如一道饕餮大餐，豐富著當(dāng)?shù)厝说木袷臣Z。

由于該節(jié)目內(nèi)涵豐富，本土特色突出，受到了觀眾的好評，并榮獲2006年度安徽廣播電視新聞獎三等獎。

我們還必須認(rèn)知到，地方電視新聞本土化，在實(shí)現(xiàn)由精英文化向大眾文化的轉(zhuǎn)變的過程中，必須一以貫之地倡導(dǎo)符合社會發(fā)展的主流價值觀，通過具有接近性的新聞事實(shí)，吸引受眾去思考和探索代表社會主流方向的問題。

綜上所述，在大眾文化發(fā)展延伸的今天，地方電視新聞節(jié)目應(yīng)該積極適應(yīng)分眾化的潮流，在實(shí)現(xiàn)本土化的同時保持媒體的品質(zhì)與格調(diào)，力爭多推出電視新聞節(jié)目的精品佳作。

（作者：王翔，南陵縣廣播電視臺新聞中心副主任，助理編輯；陸在勇，南陵縣廣播電視臺廣告部主任，助理編輯）

責(zé)編：周蕾