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甲骨文獨(dú)體象形字字素置向研究

2014-11-10 17:25:17張?jiān)?/span>
黑龍江史志 2014年15期

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[摘 要]本文是以獨(dú)體象形字字素為研究對(duì)象,總結(jié)其在獨(dú)體與構(gòu)成合體時(shí)置向的規(guī)律。

[關(guān)鍵詞]獨(dú)體象形字;字素;置向

關(guān)于字素的置向問題,我們認(rèn)為字素的絕對(duì)置向具有不確定性,但有些字素的相對(duì)置向具有確定性。眾所周知甲骨文字形系統(tǒng)一個(gè)重要的特征就是異體字繁多,許多字正寫、倒寫、反寫無異,方向向左、向右、向上或是向下也都沒有區(qū)別,其實(shí)這些獨(dú)體字作為字素進(jìn)入合體字時(shí),它們的位置和方向總是具有不確定性。但有時(shí)它們的相對(duì)位置和方向卻是固定不變的,如:

象形字字素“刀”在同一個(gè)合體字中,開口方向是既可以向左下又可以指向右下的,比如“利”字,既有字形,又有字形;“剛”字,既有字形,又有字形;“刜”字,既有字形,又有字形;“召”字,既有字形,又有字形,這類例字較多,在此就不一一列舉。構(gòu)件“刀”的開口方向雖然可以是左下也可以是右下,但其在左右結(jié)構(gòu)的合體字中,開口方向總是指向另一構(gòu)件的,從前面所舉的例字中就能看出,這里可能和其以形構(gòu)意的功能相關(guān),以此來表示用刀鋒利的一面對(duì)準(zhǔn)事物進(jìn)行切割。

象形字字素“”在方向上,可以是面向左面的,也可以是面向右面的,在其構(gòu)成的合體字中同樣保留了這個(gè)特點(diǎn),如:“卮”字可以寫作或;“令”字可以寫作或;“”字可以寫作或等等。但當(dāng)其充當(dāng)構(gòu)件構(gòu)成合體字時(shí),和其他構(gòu)件的相對(duì)位置是固定的,如:“”字中的“”始終是面向“必”的,字形有、、等,造字者正是通過構(gòu)件的這種位置關(guān)系來體現(xiàn)事物的本來情境;“卮”字不管方向向左還是向右,構(gòu)件始終都在跽跪人形的膝蓋部位;“令”字中的同樣也是不管方向如何,始終都在構(gòu)件的下方,字形表示一個(gè)人高高在上地發(fā)出命令,僅用“口”來指代這個(gè)人,另一個(gè)人則跽跪在地上接受命令,這也是通過構(gòu)件的位置關(guān)系體現(xiàn)事物的本來情境。

我們知道,絕大多數(shù)的甲骨文書寫置向是不固定的,如“女”可以面向左,也可以面向右;“男”字可以是字素田偏上,字素力偏下,如;也可以是字素力偏上,字素田偏下,如。那么我們前面所列出的這些構(gòu)件間相對(duì)置向固定的字例,又該作何解釋呢?我們將其總結(jié)為以下三點(diǎn)原因:

一、以該字素所代表的事物的功用來構(gòu)形表義

這種以功用來參與構(gòu)形表義的字素有:刀、匸、宀、網(wǎng)、幸、口(這里只指“鳴”字中的字素“口”)、戌,很明顯,工具類字素占了絕大多數(shù)。它們?cè)跇?gòu)字時(shí)所表示的意義是:“刀”表示用刀來切割某物,所以總是將其鋒利的一面對(duì)準(zhǔn)事物;“匸”表示用來承載某物,所以總是位于字形的外圍,其他事物包含在其內(nèi)部;“宀”表示房屋內(nèi)有某物,所以也總是位于字形的外圍,其他事物包含在其內(nèi)部;“網(wǎng)”表示用網(wǎng)來捕捉某物,所以總是位于字形的上部,被捕捉的事物放在下面;“幸”表示用幸將手腕捆綁起來,所以總是位于人形的手部或是動(dòng)物的爪子上面;“鳴”字中的“口”凸顯的是器官口用來喊叫的功能;“戌”也表示用戌來切割某物,所以總是將突出的三角部位對(duì)準(zhǔn)事物。

二、體現(xiàn)事物的本來情境

甲骨文中很多字是采用形合的方式組成的,這種組合需要通過構(gòu)件的相對(duì)位置來反映事物的關(guān)系,體現(xiàn)事物的本來情境。這類字素有:卩、子、丮、欠、身、肉(只指“”字中的字素肉)、人、又、矢、、雨、阜、鼎、木。很明顯,在這類字素中,人體類字素又占有絕對(duì)的優(yōu)勢(shì)。假若單看這一個(gè)字素,無法理解它是如何體現(xiàn)事物的情境,必須將其放在合體字中,參照它與其他構(gòu)件的關(guān)系,以及它們之間的位置和方向,才能更好地理解,這里我們以字素“卩”為例來說明:該字素字形為側(cè)視的跽跪之人形,當(dāng)它與表示器物的構(gòu)件組合時(shí),總是將人形的正面面向該器物,如合體字“”、“即”、“嚮”等等。其實(shí),有時(shí)候“以功用來構(gòu)形表義”與“體現(xiàn)事物的本來情境”之間的界限并不是很清晰,我們也只是根據(jù)自己的主觀判斷將其歸入某一類之中,例如字素“矢”,字形為箭,其在合體字“射”中雖然也有體現(xiàn)其功用,但并沒有很突出,整個(gè)字形就是描繪的開弓射箭的場(chǎng)面,因此我們將其歸在后一類。

三、使字形更加美觀

有時(shí)為了讓合體字的結(jié)構(gòu)更加美觀,就會(huì)精心安排構(gòu)件的布局。有些字形比較小巧的構(gòu)件就會(huì)寫在空余的地方,如合體字“聽”可以寫作,也可以寫作、,如果只是由字素“口”、“耳”組成,那么口就會(huì)被寫到耳的凹槽之內(nèi)。類似的如合體字“”寫作、。有時(shí)可能是為了使整個(gè)合體字字形具有線條美,例如字素“犬”與其他構(gòu)件構(gòu)成左右結(jié)構(gòu)的合體字時(shí),總是將犬的背部對(duì)準(zhǔn)外側(cè),爪牙部分對(duì)準(zhǔn)另外的構(gòu)件,例字有“”寫作;“猶”字形為;“狐”字形為。同樣的情況還出現(xiàn)在字素“廌”構(gòu)成的左右結(jié)構(gòu)的合體字中,如“”字寫作;“”字寫作。

參考文獻(xiàn):

[1]劉釗主編《新甲骨文編》福建人民出版社 2009.5

[2]李宗焜編《甲骨文字編》中華書局2012.3

[3]馬乾《論〈甲骨文字詁林〉所收女部字構(gòu)形特征》文學(xué)界

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