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緩解和面對生活的困窘和焦慮

2014-11-12 06:49:13施小青
黑龍江史志 2014年11期
關鍵詞:閱讀生活

施小青

[摘 要]現代社會人們總是被壓力與焦慮圍困,作為所處環境相對簡單的大學生也逃脫不了類似的境況。如何才能讓人們的生活變得寧靜與和諧?本人認為閱讀具有強大的此類功能,人們通過閱讀變得思想更自由,心境更開闊,生活更愜意與藝術化。

[關鍵詞]閱讀;生活;藝術化

2014年3月第十二屆人大會議上有相關提案說到:我國人均年閱讀量僅4.7本,遠低于美國、日本等國家。很多人會說太忙,很多人又說每天都在閱讀……可是她(他)是真的在閱讀嗎?不盡然。誠如某些人說的:讀書越來越快,沒有最快,只有更快。現代社會是個被動的速讀時代,我們被堆積如山的信息驅趕著往前走,電子的紙質的似乎每天都讀了不少文字,可是腦子里依然空空如也,因為速讀不是真正的閱讀,速度只是停留在碎片化的以娛樂為主的、缺乏深度的、缺乏經典的閱讀狀態。仔細回憶一下,匆匆讀完的書和推送的文字,你到底還記得多少?這是一個驚悚的發現。

閱讀是提高個人自身修養提升思想境界的絕佳也是及其重要與方便的途徑。

一、閱讀能滿足人們的精神需求

心理學家馬斯洛的需要層次理論提出:人類的需要由低到高分別是:生理需求、安全需求、社交需求、尊重需求、自我價值實現需求。即物質需求與精神需求。目前人們已經跨越了純粹的物質需求,很多地方很多領域甚至已經發展到物質泛濫的程度,并造成了嚴重的浪費,比如快時尚,短時間理大量服飾被消耗和淘汰,而緊跟這個時尚現象背后的可能是許多精神空虛無聊的人,他們迫切需要精神層面的滿足。

另一有趣現象是:很多人有錢了喜歡在家里搞裝修,擺設很多書與藝術品,美其名曰“讓生活藝術化”。這說明人們迫切想讓生活上升一個臺階追求更豐富的精神滿足,但很多人只把書當成一個擺設而已,沒有閱讀,沒有發揮書的真正價值,這不會讓你變得更有文化與品位,正如香港作家梁文道說的:奢侈不等于品位。

說到精神需求,古人也有自己的方式:喝酒與旅游。

中國古人非常喜歡喝酒,喝酒似乎能讓人物我兩忘,在某種意義上可以緩解生存的壓力或對生命的焦慮。實際這是非常消極的,有時喝酒甚至帶有自虐情緒。竹林七賢中的阮藉,他非常喜歡喝酒。一次有人告知他母親要死了,而他卻說要繼續下棋喝酒,喝了三斗,直喝到吐血。他母親去世了,別人痛哭流涕,他自己卻不哭,一副醉醺醺的樣子。他感覺需要通過醉酒來逃避社會強加給他的種種問題。所以喝酒不是一種很好的方式,它能讓你暫時物我兩忘,但最終問題并沒有解決。

另一種是旅游,旅游當然是一件愜意的事情,并且借助人文自然景觀,人可以通過和歷史對話,給自己提供一個生命反省的機會。比如去看孔子,就會看到他一生坎坷卻活得如此豁達。史書記載當初王勃去看滕王閣時,也有很多感慨。現代人也全面熱衷于旅游了,有位朋友,對一件事怎么也想不通,他去旅游后,爬上山的最高峰,一下頓悟了;再假如一個人想不開要自殺,但看到風景美好,感覺到生命的意義,就打消了自殺的念頭;患抑郁癥的女白領,通旅游和其他游客的近距離接觸,看到別人條件不如她卻活得很開心瀟灑,受到啟發,心情開朗了。

旅游的確讓人有會心一笑的感覺。閱讀也好比是在旅游,是在文字的海洋中旅游,文字的各種描述讓人會心一笑,讓人反思讓人感慨人生。

二、閱讀能提升生活的涵養與藝術品味

有人說:腳不能到達的地方,眼睛可以,眼睛不能看到的地方,精神可以飛到。本人認為閱讀是最便捷的選擇,閱讀的累積能讓個人散發出內在的涵養與氣質,提升個人的精神素養,它就是具有這樣強大能力的一種媒介,閱讀潛移默化的力量比我們的想像重要得多。

杭州《都市快報》2014年3月在南郊監獄進行圖書漂流活動,一時間社會人員紛紛捐書。靈隱寺云林圖書館也特地捐贈很多有關人生的書,希望把善和文化更好地傳播出去。監獄科長也很感慨:“從工作經驗來看,信仰確實是很多犯罪的心理起源,希望結合儒家傳統文化中的克欲、為善理念,來為服刑人員建立基礎信仰。”這個可以通過閱讀來實現。

的確現代社會人們普遍感覺焦慮困惑,而讀書可以讓人獲得一種自由,與作者交流的自由,與書中主人公交流的自由,自我意識無限暢想的自由,它更是最便捷的自我學習,是一種教育,在書中可以受到各種思想意識的影響并與之碰撞,同時讀書也是生活藝術化的一種體現。

把遠在中國古代的老莊之所謂“道”,落實到人的具體生命中,便是崇高的藝術精神,其所修煉而把握到的心,便是藝術精神的主體,我們今天談“藝術地生活”,便是要一身清氣,精神深處,心游書海,自然就滿室風雅了

具體而言:

1.閱讀提升人生境界,讓內心豐富寧靜

莎士比亞有一句話是對生命的嘲諷:“充滿了聲音和狂熱,里面空無一物。”很多現代人就過著這種表面上熱鬧非凡左右逢源,內心里卻空虛焦慮寂寞無比地生活。

作家周國平在書中說到:閱讀能讓人安靜,提升思想境界。人生最好的境界是豐富的安靜。安靜,是因為擺脫了外界虛名浮利的誘惑;豐富,是因為擁有了內在精神世界的寶藏。這種境界,正是豐富的安靜之極致。

2.閱讀幫助找到心靈方向,提高心理健康指數

閱讀提升文化素養,修煉心理健康。文化素養是通向未來之門,心理健康是生活幸福的精神保證。僅從幼兒教師而言,他們的文化素養和心理健康直接影響平時的工作及與孩子的相處。幼兒教師要對孩子的成長負責、對孩子的生活負責,所以幼兒教師良好的素養與榜樣作用的影響是十分巨大深遠的。而書本是今人和逝者交流的一種方式,可以從那些離去者身上吸取教訓,人類就是在此基礎上誕生、發展,不斷成長的,如果幼兒教師自身很熱愛讀書,就可以給孩子創造一個很理想的讀書環境,孩子會模仿老師的行為,也愛上讀書。讀書能讓下一代變得更有思想、更聰明、更有創造力與想象力。

3.閱讀能滿足人適時的孤獨感并學會和自己相處、習慣思考

臺灣知名藝術家、作家蔣勛先生在美學角度談孤獨的書中,給出過結論:美學的本質或許就是孤獨。當你被孤獨感驅使著去尋找遠離孤獨的方法時,會處于一種非常可怕的狀態,因為無法和自己相處的人,也很難和別人相處,無法和別人相處會讓你感覺到巨大的虛無感,會讓你告訴自己:“我是孤獨的,我必須去打破這種孤獨。”你忘記了,想要快速打破孤獨的動作,正是造成巨大孤獨感的原因。一個人要學會從日常的生活里解脫出來,用陶淵明的話說就是“心遠地自偏”。閱讀就是與外界暫時隔開的良好途徑,可以讓人脫離周圍紛繁的環境,淡泊寧靜并習慣孤獨、學會思考以及學會與自己相處。

三、利用良好的閱讀條件,優化人們的閱讀狀態

現在有各類規模大小風格迥異的圖書館和書店可供人們閱讀。僅從我們學校圖書館來說,它是一個巨大的資源庫,可以提供幾十萬冊合法的書籍,包括實體書、電子書,以及大量數字圖書資源,給每一位讀者平等的權利,更能給沒有電腦的人提供上網的便捷服務,是找尋信息的絕佳地方。

但有個現象值得重視:傳統的閱讀與電子產品展開了一場拉鋸戰,在各種場合比如汽車、地鐵、火車、飛機等交通工具上,還有餐館等消費場所的人們無不拿個手機或平板。有位印度人寫了一篇文章表示感慨:中國人為什么那么喜歡玩手機?可想而知我們的閱讀模式發生了很大改變,電子書的出現導致紙質書銷售下滑,我們不否定電子書的優越性,但我們要讓人們意識到大量運用手機等智能產品存在的危害:比如“沒手機恐懼癥”,“震動幻聽綜合征”,“社交信息泛濫導致的人際壓力”……所以要倡導人們優化閱讀習慣,改變碎片化閱讀現狀,放棄一點電子產品的時間,回歸傳統的真正閱讀。就像有了汽車仍需要跑步、走路一樣,有了電子書我們依然需要紙質書。不管在私人場合還是公共場合,人都有快樂閱讀的需要,如果我們能夠快樂閱讀,就能學到很多并鍛煉我們的想象力。當你在圖書館大廳,在某個書店,報刊亭……看到認真的閱讀者,你不覺得是一件很爽心悅目的事嗎?其實每天讀書不必多,幾頁就行,關鍵是每天如此,日積月累。人的一生就這么長,能做的事、能看的書自有定數,要那么快干什么呢?速度太快的閱讀,就像一根刻度太淺的唱針,沒有足夠的力度,刻不下應有的痕跡,時間一長,淺白的刻痕便消失在層疊上來的其他印跡中;真正的閱讀會讓文字在大腦皮層刻下印跡,無論過了多久,只要循著這些印跡,就能找到作者的脈絡,同時生成自己的思想體系。讓我們以一己之力和這個時代小小抗衡一下,細細讀上三五好書,把作者的精髓納為己有,再從作者的終點作為你的起點,重新出發。讓我們找回被弄丟了的閱讀時間,安靜下來,端杯熱茶,捧本好書,靜靜地看。

參考書目:

博客《蔣勛的孤獨美學》2013、12

文章《古人的生活哲學》2013、4

講座:生命單純,內心豐富而寧靜——聽周國平談人生境界2012、12

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