挫折、倫理與價值：蘇教版初中語文教材中的生命教育

周蕓

摘 要： 教育是建立在個體生命基礎上的培養人的活動。語文學科豐富的人文內涵使其具有貫徹生命教育的優勢。蘇教版初中語文教材選文重視生命教育，從生命與挫折、生命與倫理、生命與價值等角度引導學生認識生命，熱愛生命，直面挫折，敬畏生命，并關注生命價值，重視精神追求。語文教師可以利用這些資源，在對學生傳授知識的同時，適時適當地進行生動形象的生命教育滲透，使之樹立正確的生命觀，在奮斗中體現生命價值。

關鍵詞： 蘇教版 語文教材 生命教育

教育是建立在個體生命基礎上的培養人的活動。泰戈爾說：“教育，是傳遞生命的氣息?！比欢诮逃找婕惫慕裉?，人們日益忽略生命本身的存在和發展，總是脫離生命本身追尋更多功利，在生命個體上加注更多壓力與負擔。語文教育作為人文性最強的學科，承擔著生命教育的重大責任。研究語文教材，挖掘生命教育因素，能從一個重要的側面認識到教育如何關懷生命、呵護并敬畏生命，從而把握教育與生命倫理的緊密關系，對發展生命教育有重要影響[1]。從生命與挫折、生命與倫理、生命與價值等主要角度，可以梳理出教材中的重要生命元素，對語文教學貫徹生命教育有重要價值。

一、生命教育與語文學科的聯系

生命教育，顧名思義是關于人的生命的教育，是“通過有目的、有計劃的教育活動，對個體生命從出生到死亡的整個過程，進行完整性、人文性的生命意識的培養，引導學生認識生命的意義，追求生命的價值，活出生命的意蘊，綻放生命的光彩，實現生命的輝煌”[2]。這種引導在語文學科上更有優勢，也體現得更為明顯。新課標指出，工具性與人文性的統一是語文課程的基本特點。語文課程具有豐富的人文內涵，不能忽視對學生人文性意識的培養。可以說，語文課程在人文性教育方面有著得天獨厚的優勢，后者是義不容辭的責任。

毋庸置疑，生命教育是屬于語文人文性教育的一部分重要內容，在當今學生生命意識嚴重缺乏的社會現狀下，這部分內容越來越值得關注。語文學科應注重從生命教育角度啟發學生對一切生命施加人文性的關愛。語文教材的編寫中，應更多融入生命教育素材，喚醒學生的生命意識，引導學生認識生命、熱愛生命、敬畏生命，提升生命價值，活出精彩人生。

二、教材中的生命教育主題分析

蘇教版初中語文6冊教材以主題為單元劃分課文，其中九年級下冊第二單元集中出現了三篇直接與生命相關的課文，分別是鐵凝的《生命與和平相愛》、杰克·倫敦的《熱愛生命》、海倫·凱勒的《享受生活》。其他與生命教育直接或間接相關的課文分散出現在各冊教材中。綜觀全套教材的主題內容，我們能感受到強烈的生命教育意識，尤其在生命與挫折、生命與倫理、生命與價值三個主題方向表現得最為明顯。

（一）生命與挫折

挫折教育應是中學生首先接受的必要教育內容。能頑強面對挫折，在困難中依舊保持對生命的熱愛應是積極生命觀的應有之義。法國作家阿爾貝特·史懷澤在《敬畏生命》一文中說：“善是保存和促進生命，惡是阻礙和毀滅生命。這是必然的、普遍的、絕對的倫理原則?！盵3]生命教育的一切內容應以熱愛生命、保存生命為出發點。

杰克·倫敦《熱愛生命》中的主人公身處遼闊可怕的荒野之中，面對無水無食的艱難生存困境，面對死亡的逼近，他心中仍然懷著對生命的熱愛?！八さ乖谀睦锞驮谀睦镄菹ⅲ坏酱刮５纳鸹ㄖ匦麻W爍起來的時候，就慢慢向前走。他已經不再像人那樣掙扎了。逼著他向前走的，是他的生命，因為它不愿意死”。后來，面對病狼的威脅，為了生存，別無選擇，兩個瀕臨死亡的生命拖著垂死的軀殼做生死決斗，主人公最終咬死病狼，喝狼血自救，絕處逢生。選文告訴我們極簡單卻極深刻的道理：只要心中生存的意念還在，只要我們不放棄一絲生的希望，再艱難的困境也會重生。熱愛生命，這便是來自生命最深處的召喚。

《享受生活》向我們傳遞海倫·凱勒對生活無限的熱愛，對萬事萬物的熱情，用無比珍視的感恩之心感受生活，體會生命的美好，感悟這個世界的美好，“雖然生命中有很多缺陷，但我可以有如此多的方式觸摸到這個多姿多彩的世界。世界是美好的，甚至黑暗和沉寂也是如此。無論處于什么樣的環境中，都要不斷努力，都要學會滿足”。

《生命與和平相愛》借用猶太人戴維的故事，向我們展示這個民族生機勃勃的強大創造力，啟示我們“正是對生命不衰的熱愛和對和平執著的祈禱，支撐著猶太民族不斷戰勝人類所能承受的最大苦難”，從個人生命角度上升至民族生命角度，發出生命與和平相愛的號召，體悟一個民族生命的尊嚴和價值，從民族精神中獲得力量，體會生命的崇高感。

這三篇選文涉及熱愛生命、直面苦難、享受生活等主題，力求給學生樹立一個榜樣，帶領學生與主人公一同體驗困境生存，感受挫折甚至死亡的逼近，在這種情境下提升對生命的認識，感悟直面苦難，頑強生存的必要性與重要性，獲得情感上的升華，培養學生堅強面對人生挫折的勇氣和毅力。中學生正處于漫長人生的開端，以后的生活中會遇到各種各樣的困難與挑戰。他們需要做好準備，現在就開始培養自己戰勝困難的勇氣和毅力，培養對生活的熱愛，對理想的執著，對生活之美的探求之心、發現之眼及對生活的無限激情。在快樂中我們要感謝生命，在痛苦中我們要感謝生命?！霸改闵杏袎蚨嗟脑启?，來造成一個美麗的黃昏”。

（二）生命與倫理

阿爾貝特·史懷澤創立的以“敬畏生命”為核心的生命倫理學把倫理范圍擴展到一切動物和植物，認為不僅對人的生命，而且對一切生物和動物的生命，都必須保持敬畏的態度。敬畏生命，生命的休戚與共是世界的大事。

約翰尼斯·延森的《安恩和奶牛》通過老人給孤獨的奶牛找同類，散心的感人故事，啟示我們讀懂平等與尊重，把動物當做人看待，與動物平等相處，只有這樣才能達到人與動物的真正和諧。

萬物都有精神性的一面，我們都可從其勃勃的生命力中探求一切生命應該有的姿態?！栋讞疃Y贊》一文抒發由衷的贊美與敬重之心，引導學習白楊樹堅強、樸質、力求上進的精神，由物及人，反躬自省。《紫藤蘿瀑布》一文更是從生命意識哲理性的高度，引導學生明白“花和人都會遇到各種各樣的不幸，但生命的長河是無止境的”，作者由盛開的花感悟到生命的永恒、可貴，由此振作了精神，由個人情感糾葛飛躍到對生命本質的認識[4]。《我驕傲，我是一棵樹》從一棵樹的角度闡釋了任何生命都有其價值所在，要學會找到自我的價值，活出人生的意義。

上述文章透露出對生命個體濃濃的倫理關懷，引導學生既要放眼四望，又要關注身邊事物，體會一切生命存在的價值，保持尊重之心、敬畏之心，由它及己，反躬自省，體會人類生命應有的姿態和內在精神。

（三）生命與價值

劉濟良認為：“人的生命存在既是有限的又是無限的。一方面，作為個體存在的生命是有限的。另一方面，人的生命有其無限的一面，這就是人的生命的意義和價值向度。”[5]對人的生命的性質和意義的思考和揭示應當是一切生命教育的歸宿。教師對學生生命意識的引導可以從具體的有限延伸到抽象的無限，引導學生理性思考，追問生命的性質和意義。

“有的人死了，他還活著”昭示著生命物質性的消失和精神性的長存，引導學生努力創造精神財富，活出生命的精彩?！遏~，我所欲也》探討了魚與熊掌不可兼得及舍生取義的觀點。生命中處處都有選魚還是熊掌的案例，我們應該如何看待？在當今“熱愛生命，生命第一”的理念下，我們該如何看待生和義？如何看待個體與群體的生存關系？這些討論有利于學生更好地認識生命、思考生命，感悟生命的復雜性與人生抉擇的兩難性，為迎接未來人生做好心理準備。在生命意識嚴重缺乏的現狀下，教師有必要引導學生學會“貴生”，這并不是說我們為一己利益茍且偷生，而是說不輕易、不盲目地犧牲個體寶貴的生命。《人的高貴在于靈魂》一文引導學生明白生命的神圣在于思想的高貴，啟發學生體會生命的崇高感，學會敬畏生命。

生命來之不易又如此短暫，然而依舊可以創造非凡價值?！叭斯逃幸凰?，或重于泰山，或輕于鴻毛”。任何時候，即使面對人生困境，或者是平凡常態的人生，依然可以活出非凡的色彩，創造生命的意義?！都o念白求恩》一文通過白求恩先生的先進事跡，謳歌毫不利己、專門利人的無私精神，啟發學生提升道德修養，做有利于人民的人。教師可通過相關素材的介紹，引導學生探討人生的意義，努力綻放生命光彩。

綜上，我們看到熱愛生命、直面挫折，重視精神境界，提升生命的價值等理念滲透在蘇教版初中教材的多個篇目中，成為對初中生乃至成人實施生命教育的可貴課程資源。

語文應該更多地擔負起教育用生命滋潤生命，用生命影響生命的重任。我們期待更多生命教育素材進入語文教材，讓全新的生命觀、價值觀在學生內心深處扎根，引導學生認識生命、尊重生命、熱愛生命，追求生命的價值，活出生命的意蘊，綻放生命的光彩。

參考文獻：

[1]劉霞.例談蘇教版小學語文教材的生命倫理關懷[J].教材研究，2007（7）.

[2]劉濟良.生命教育論[M].北京：中國社會科學出版社，2004：9.

[3]肖川，曹專.生命因你而精彩—生命教育教師讀本[M].湖南：岳麓書社，2010：11.

[4]唐燕云.語文新教材奔涌的生命意識[J].語文教學，2012.

[5]劉濟良.生命教育論[M].北京：中國社會科學出版社，2004：59.