雙輪驅(qū)動(dòng)：文藝發(fā)展新格局試探

■曹向東

雙輪驅(qū)動(dòng)：文藝發(fā)展新格局試探

■曹向東

在改革的大背景下，文藝發(fā)展何去何從？一方面，必須適應(yīng)并跟上改革時(shí)代的步伐；另一方面，又要堅(jiān)持并順應(yīng)文藝發(fā)展的規(guī)律。這是一個(gè)文藝發(fā)展的方向性問(wèn)題，同時(shí)也是一個(gè)奠定文藝未來(lái)發(fā)展新格局的問(wèn)題。未來(lái)文藝格局如何？有哪些新的趨勢(shì)？究竟是什么力量推動(dòng)這個(gè)格局和趨勢(shì)的形成和發(fā)展？下面，細(xì)述之。

一．事業(yè)與產(chǎn)業(yè)兩分法的改革，深刻影響文藝新格局之形成和發(fā)展

一手抓文化事業(yè)、一手抓文化產(chǎn)業(yè)，雙輪驅(qū)動(dòng)，發(fā)展文化，這是文化領(lǐng)域改革的基本思路。這個(gè)二分法改革深刻影響并改變著文藝格局。除了國(guó)家直屬部分文藝院團(tuán)和軍隊(duì)文藝院團(tuán)正在精簡(jiǎn)和保留外,一大批作為文藝事業(yè)單位的地方文藝院團(tuán)紛紛轉(zhuǎn)制改企，文藝院團(tuán)的追求也發(fā)生深刻變化。原來(lái)，作為事業(yè)單位，文藝院團(tuán)可以以政府為依托，主要抓創(chuàng)作，爭(zhēng)取更多精品力作，出人出戲出獎(jiǎng)項(xiàng)。之余，再去走市場(chǎng)、賺外快，保持并改善文藝院團(tuán)生存和生活。轉(zhuǎn)企改制后，兩者發(fā)生本質(zhì)變化。走市場(chǎng)成第一位，拿獎(jiǎng)項(xiàng)為次要。這個(gè)根本的變化，使文藝院團(tuán)進(jìn)入轉(zhuǎn)型發(fā)展期，其特點(diǎn)：一是由以前的以政府為中心轉(zhuǎn)向以市場(chǎng)為中心；二是由以前的以獎(jiǎng)項(xiàng)以精品為中心轉(zhuǎn)向以演出以效益為中心。這個(gè)轉(zhuǎn)變必然使文藝發(fā)展出現(xiàn)新的格局，部分未改制轉(zhuǎn)企的國(guó)有事業(yè)性質(zhì)文藝院團(tuán)(包括部分軍隊(duì)文藝院團(tuán))重在抓創(chuàng)作，但山雨欲來(lái)，也開始嘗試如何適應(yīng)市場(chǎng)。已經(jīng)轉(zhuǎn)企改制的文藝院團(tuán)，全力走向市場(chǎng)，同時(shí)也不甘放棄原來(lái)出人出戲的原則，想在走向市場(chǎng)的同時(shí)多少堅(jiān)守原有的一些追求。這種分化組合，使得未改制轉(zhuǎn)企的國(guó)有事業(yè)性質(zhì)部分 “國(guó)家隊(duì)”及地方部門文藝院團(tuán)及其藝術(shù)家逐漸承擔(dān)了創(chuàng)作精品力作的任務(wù)，其它轉(zhuǎn)企改制院團(tuán)及其藝術(shù)家逐漸走向市場(chǎng)，承擔(dān)了向基層演出的主要任務(wù)。可以預(yù)見(jiàn)，隨著市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的展開，一批沒(méi)有實(shí)力的無(wú)法在市場(chǎng)中立足的文藝院團(tuán)將逐漸消失，而另一批在市場(chǎng)中站穩(wěn)的文藝院團(tuán)將逐漸緩過(guò)勁來(lái)，重新獲得發(fā)展的動(dòng)力。因此，市場(chǎng)將成為轉(zhuǎn)企改制文藝院團(tuán)生存發(fā)展的決定性力量。要么生存，要么死亡，在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的大背景下，文藝院團(tuán)的發(fā)展將以新的方式展開。其實(shí)，事業(yè)與產(chǎn)業(yè)的二分法改革，不僅對(duì)文藝院團(tuán)及其藝術(shù)家們的發(fā)展帶來(lái)革命性影響，對(duì)于其它藝術(shù)門類同樣如此。純藝術(shù)創(chuàng)作越來(lái)越集中于部分藝術(shù)院校、軍隊(duì)文藝院團(tuán)、國(guó)家事業(yè)性文藝院團(tuán)，其它的都要迎接市場(chǎng)的正面沖擊和挑戰(zhàn)，適者生存，這是無(wú)法回避的事實(shí)。更何況，市場(chǎng)也已經(jīng)不同于以往的市場(chǎng)。

二．市場(chǎng)的轉(zhuǎn)型將迫使文藝發(fā)展格局再度轉(zhuǎn)型

以往，文化市場(chǎng)事實(shí)上存在三種市場(chǎng)：即“慶典型”文化市場(chǎng)；作為公共文化服務(wù)的文化市場(chǎng)；純商業(yè)的文化市場(chǎng)。隨著“三公”經(jīng)費(fèi)的壓縮，慶典活動(dòng)逐步消亡，第一種所謂“慶典型”文化市場(chǎng)未來(lái)將逐步消失。第二種作為公共文化服務(wù)的文化市場(chǎng)，其進(jìn)入市場(chǎng)的方式將發(fā)生轉(zhuǎn)折，及通過(guò)委托第三方競(jìng)買采購(gòu)公共文化產(chǎn)品和服務(wù)的方式進(jìn)行，即類似建設(shè)工程招投標(biāo)的競(jìng)爭(zhēng)方式進(jìn)行，這與第三種純商業(yè)市場(chǎng)選擇文藝產(chǎn)品的性質(zhì)是一致的。均以又好又低價(jià)，又受觀眾歡迎為前提，以往被“慶典”提高的價(jià)格，必須回歸到市場(chǎng)本身的價(jià)格，這與高端白酒價(jià)格回歸的道理是一致的。這個(gè)回歸，將使文藝發(fā)展格局又產(chǎn)生轉(zhuǎn)型，即從“慶典型”為領(lǐng)導(dǎo)和“慶典”組織者滿意回歸到為市場(chǎng)和市場(chǎng)中的觀眾滿意。凡是觀眾滿意，價(jià)廉物美的就是市場(chǎng)需要的。于是，文藝不得不調(diào)整發(fā)展之路：一是要盡可能多占市場(chǎng)份額，二是要細(xì)分市場(chǎng)，更多地尋找適合自己的那一份。殘酷的競(jìng)爭(zhēng)促使文藝發(fā)展不得不向純粹市場(chǎng)靠攏，有些悲壯，但別無(wú)選擇。邁向純粹商業(yè)的市場(chǎng)的過(guò)程，其實(shí)就是一個(gè)文藝大調(diào)整的過(guò)程，本質(zhì)上是市場(chǎng)左右文藝格局分化的轉(zhuǎn)型的過(guò)程。即使是部分未改制轉(zhuǎn)企的國(guó)有事業(yè)性質(zhì)文藝院團(tuán)(包括部分軍隊(duì)文藝院團(tuán)),其實(shí)在“主頁(yè)”外也得經(jīng)常走一走市場(chǎng)，同樣也受這個(gè)轉(zhuǎn)型了的市場(chǎng)的影響。

三．由雅向俗，文藝格局無(wú)法抗拒的變遷

在并不以市場(chǎng)為中心的時(shí)代，文藝院團(tuán)及其藝術(shù)家仰仗政府財(cái)政支持，可以自顧自地創(chuàng)作和演出。這種“活著”的方式可以說(shuō)是以自我為中心的，—是創(chuàng)作者以自己的創(chuàng)作為中心，文藝院團(tuán)以自身團(tuán)體為中心，并不太在乎讀者觀眾的需求，不太在乎市場(chǎng)的需求，其實(shí)更在乎創(chuàng)作的水準(zhǔn)、高度和專業(yè)程度。因此，作品多能顯得專業(yè)、高雅甚至嚴(yán)肅。有的作品，甚至不考慮觀眾能否看懂。但是，在純粹化市場(chǎng)的時(shí)代，一切都變了。一切都要以生存發(fā)展為中心，一切得適應(yīng)市場(chǎng)，迎合市場(chǎng)，開拓市場(chǎng)。而市場(chǎng)是以觀眾為中心的，觀眾的文化水準(zhǔn)，文藝習(xí)慣從根本上決定著一切。于是，創(chuàng)作者必須時(shí)時(shí)考慮讀者或觀眾，必須調(diào)整創(chuàng)作視線，要使作品更通于世俗的大眾，即必須由雅向俗，如此方能立足市場(chǎng)、贏得市場(chǎng)。沒(méi)有觀眾文化水準(zhǔn)、文藝眼光的提升，創(chuàng)作者就無(wú)法超越市場(chǎng)一味去寫高雅作品。因此，總體上由雅向俗，是文藝發(fā)展格局無(wú)奈的選擇。由此，文藝格局悄然生變。

第一，那些在“事業(yè)”保障下的部分未改制轉(zhuǎn)企的國(guó)有事業(yè)性質(zhì)文藝院團(tuán) (包括部分軍隊(duì)文藝院團(tuán))及其藝術(shù)家們，仍然有人在堅(jiān)持以創(chuàng)作者為中心的創(chuàng)作，他們要探索文藝，要表現(xiàn)表達(dá)自我，他們?nèi)徊活櫴浪祝?dú)上高樓，具有先鋒性質(zhì)，試圖進(jìn)行藝術(shù)的超越—超越既有藝術(shù)、超越過(guò)往自我、超越市場(chǎng)常規(guī)，追求純藝術(shù)、純自我、純審美。但是，他們又畢竟生活在當(dāng)下世界，為圖生存，他們也要有時(shí)“下海”玩一下市場(chǎng)。于是，他們一般都有兩副筆墨。一副搞純藝術(shù)，一副去闖市場(chǎng)，在雅俗之間，時(shí)左時(shí)右，如能兩邊沾光，活得倒也滋潤(rùn)。

第二，那些轉(zhuǎn)企改制的文藝院團(tuán)及其藝術(shù)家們?cè)谑袌?chǎng)中艱難地探索藝術(shù)的生存、適應(yīng)和發(fā)展。無(wú)可避免地，這個(gè)過(guò)程逼迫文藝在適應(yīng)市場(chǎng)中走向俗化。他們無(wú)可奈何地向通俗靠攏，向讀者觀眾靠攏。他們成為讀者觀眾的代言人甚至娛樂(lè)人，要說(shuō)觀眾想說(shuō)的話，講觀眾所愛(ài)聽(tīng)的故事，演觀眾喜歡看的節(jié)目，他們要娛樂(lè)觀眾，讓觀眾開心。就像春節(jié)晚會(huì)一樣，要讓觀眾滿意，要抓住觀眾眼球。但是他們也不至于完全淪為通俗文藝。畢竟，他們還在通俗基礎(chǔ)上加進(jìn)一些自我的東西，加進(jìn)專業(yè)的純藝術(shù)的一些表達(dá)和表現(xiàn)。這就是文藝由雅向俗的變遷。隨著市場(chǎng)的日益發(fā)達(dá)，雅的會(huì)越來(lái)越少，俗的會(huì)越來(lái)越多。文藝格局由此雅俗日益分化。

四．市場(chǎng)這只無(wú)形的手，將催生文藝格局向后現(xiàn)代國(guó)際化邁進(jìn)

在發(fā)達(dá)國(guó)家，文藝其實(shí)進(jìn)入后現(xiàn)代時(shí)期。其特點(diǎn)，詩(shī)化日益消亡，深度日益淡化，藝術(shù)日益扁平化。文藝格局也主要由市場(chǎng)這只無(wú)形的手所根本左右。市場(chǎng)既是魔鬼，使文藝有墮落的沖動(dòng)；同時(shí)，市場(chǎng)又是天使，有可能使文藝?guó)P凰涅磐。你可以詛咒市場(chǎng)，但你必須適應(yīng)市場(chǎng)。市場(chǎng)催生了好萊塢，催生了太陽(yáng)馬戲團(tuán)、催生了紅磨坊、催生了百老匯，但的確文藝格局已經(jīng)變了。這個(gè)變是必然，雖然痛苦，但終究要變。那么將怎么變呢？

第一，將有越來(lái)越多的文藝院團(tuán)“下海”。改革的腳步聲日緊。部分未改制轉(zhuǎn)企的國(guó)有事業(yè)性質(zhì)文藝院團(tuán)(包括部分軍隊(duì)文藝院團(tuán)),其實(shí)也在探索未來(lái)的生存發(fā)展之路。一旦國(guó)家布局好最終保留的文藝院團(tuán)，那么其余文藝院團(tuán)(包括部分軍隊(duì)文藝院團(tuán))就得精簡(jiǎn)或轉(zhuǎn)制——這些文藝院團(tuán)及其文藝家就得直面市場(chǎng)，就得學(xué)會(huì)在市場(chǎng)的大海中游泳。

第二，文藝成為有真實(shí)需求的文藝。文藝市場(chǎng)的真實(shí)需求最終決定文藝格局，沒(méi)有需求就沒(méi)有文藝。有多大需求就有多大文藝份額。如在流動(dòng)人群多沒(méi)有娛樂(lè)休閑的地方，大型實(shí)景演出就會(huì)應(yīng)運(yùn)而生。在老年人聚集之地，京劇、越劇等也不會(huì)完全消亡。一切以市場(chǎng)需求為根本，不以文藝自己意愿為轉(zhuǎn)移。相比于以往，由于擠掉了需求的泡沫，需求因而變得更為真實(shí)。文藝格局，由此走向有真實(shí)需求的格局。

第三，文藝走向綜合化。現(xiàn)代技術(shù)與文藝的融合，使文藝走向綜合化，顯得更能吸引人、更讓人震撼。聲、光、電的加入，舞美的變幻，道具、服裝的運(yùn)用，綜合化后的藝術(shù)或表演顯然更引人入勝，更受市場(chǎng)青睞。

第四，文藝與媒體日益打得火熱。現(xiàn)代文藝，只有借助媒體的宣傳包裝，插上媒體的翅膀，才能飛得更高更遠(yuǎn)。才能更快走向市場(chǎng)，走向觀眾。沒(méi)有媒體參與的文藝，將會(huì)陷入孤芳自賞的窘境。文藝格局由此脫離古典式的矜持，日益走向社會(huì)，走進(jìn)千家萬(wàn)戶。

第五，文藝形式日益新奇化。市場(chǎng)需要新奇的文藝，這樣才能刺激觀眾眼球。老一套，觀眾不會(huì)買賬。于是，文藝形式追求新、奇、特，這又是一個(gè)變化。現(xiàn)代技術(shù)是新，老的民間文藝和遺產(chǎn)翻新后也是新。在新奇特的變化中，文藝更熟練地適應(yīng)市場(chǎng)，滿足市場(chǎng)。文藝格局由此越來(lái)越花樣翻新，越來(lái)越現(xiàn)代或后現(xiàn)代。

第六，文藝越來(lái)越品牌化。文藝院團(tuán)或文藝家個(gè)人，在市場(chǎng)中，品牌是十分關(guān)鍵的。樹立品牌是取勝之道。一旦品牌在市場(chǎng)中認(rèn)可，那么可以說(shuō)這個(gè)院團(tuán)和文藝家就生存無(wú)憂了。有品牌就有市場(chǎng)。有市場(chǎng)就有效益，有效益就有生存。品牌就是力量。品牌就是活著的證明。因此，文藝開始打造自己的名字。院團(tuán)的名字、工作室的名字，越響越好。金字招牌就是金飯碗。這個(gè)過(guò)程，是個(gè)適應(yīng)市場(chǎng)、闖蕩市場(chǎng)、贏得市場(chǎng)的過(guò)程。市場(chǎng)日益被品牌院團(tuán)或藝術(shù)家所占領(lǐng)，文藝格局成為品牌支配的格局。當(dāng)品牌院團(tuán)和藝術(shù)家在解決生存問(wèn)題之后，就到了解決發(fā)展問(wèn)題的時(shí)候了。他們借助品牌，無(wú)懼市場(chǎng)，嘗試著在藝術(shù)中融入夢(mèng)想，融入自我的表達(dá)、放進(jìn)專業(yè)的呈現(xiàn)，將雅和俗進(jìn)行巧妙的調(diào)和，于是，一種嶄新的文藝誕生了，它沒(méi)有媚俗，卻有觀眾和市場(chǎng)；它贏得觀眾喜愛(ài)，卻有自己的名字和個(gè)性的表現(xiàn)；它叫座，卻又被叫好。這，也許是一個(gè)方向，是改革時(shí)代文藝格局的新趨勢(shì)，這種趨勢(shì)，雖如星星之火，但必然會(huì)成燎原之勢(shì)。到那時(shí)，文藝將再次轉(zhuǎn)身，文藝格局將再次重塑，文藝發(fā)展將再次重新出發(fā)，文藝將日益向國(guó)際化接軌。