■葉駿
重視開展群眾文化活動(dòng)完善公共文化服務(wù)體系
■葉駿
群眾文化,是指人們?cè)跇I(yè)余時(shí)間自我參與、自我娛樂、自我開發(fā)的社會(huì)性文化。是以人民群眾活動(dòng)為主體,以自?shī)首越虨橹鲗?dǎo),以滿足自身精神生活需要為目的,以文化娛樂活動(dòng)為主要內(nèi)容的社會(huì)現(xiàn)象。這是一個(gè)集合概念,包含了群眾文化活動(dòng)、群眾文化工作、群眾文化事業(yè)和群眾文化隊(duì)伍等內(nèi)容。其中,群眾文化活動(dòng)最能體現(xiàn)群眾主體性,也最富于創(chuàng)造性,最吸引群眾參與,因而是最為核心的內(nèi)容。只有組織開展好群眾文化活動(dòng),才能保障公民基本文化權(quán)益,滿足群眾基本文化需求,從而完善公共文化服務(wù)體系。下面,談?wù)勅绾巫龊眠@一工作。
群眾文化活動(dòng)可以通過多種渠道來開展,表現(xiàn)形式多種多樣,其結(jié)構(gòu)構(gòu)成是多層次的。根據(jù)文化藝術(shù)門類分類法,可將群眾文化活動(dòng)分為以下種類:群眾文學(xué)活動(dòng)、群眾音樂活動(dòng)、群眾舞蹈活動(dòng)、群眾美術(shù)活動(dòng)、群眾戲劇活動(dòng)、群眾曲藝活動(dòng)、群眾游藝活動(dòng)和群眾體育活動(dòng)等,每一類活動(dòng)都具有相對(duì)的獨(dú)立性,群眾的興趣也具有穩(wěn)定性。從活動(dòng)人群上劃分,主要分為青少年群眾文化活動(dòng)、中老年群眾文化活動(dòng)、殘障人士等特殊群體群眾文化活動(dòng)等,擁有廣泛的參與者。
由于群眾文化活動(dòng)發(fā)源于群眾自身的才藝特長(zhǎng)、興趣愛好,且覆蓋了最廣大的群眾。所以,其首要價(jià)值在于人民群眾的自我文化價(jià)值。人民群眾在創(chuàng)造文化、展現(xiàn)自我的同時(shí),實(shí)現(xiàn)了更大的社會(huì)價(jià)值。這具體表現(xiàn)為:通過開展健康高尚、寓教于樂的群眾文化活動(dòng),發(fā)揮其引導(dǎo)審美、宣傳教化等功能,從而讓社會(huì)主義核心價(jià)值觀深入人心;此外,在確保社會(huì)效益的前提下,開展多種有償服務(wù)活動(dòng),追求適度的經(jīng)濟(jì)效益,也繁榮了文化市場(chǎng)。
我國(guó)自改革開放以來,社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)發(fā)生了巨大的變化,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)成為主流,沖擊著社會(huì)生活的方方面面。文化生產(chǎn)、消費(fèi)形態(tài)也隨著轉(zhuǎn)變,商業(yè)色彩濃厚的大眾文化、娛樂文化應(yīng)運(yùn)而生,發(fā)展迅速,相比之下,公辦的群眾文化地位和功能日漸模糊,甚至被邊緣化。許多文化館、群眾藝術(shù)館為了趕上市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的節(jié)奏,迎合人們文化觀念、文化口味的轉(zhuǎn)變,竟簡(jiǎn)單盲目地向大眾文化、娛樂文化看齊,導(dǎo)致群眾文化喪失了其應(yīng)有的價(jià)值觀導(dǎo)向性、審美性、教育性。這種盲從市場(chǎng),一味跟風(fēng)的文化習(xí)氣,與習(xí)近平總書記在文藝座談會(huì)上強(qiáng)調(diào)的“文藝不能做市場(chǎng)的奴隸”,是完全不相符的。
我們必須回過頭來靜靜反思,清醒地認(rèn)識(shí)到:群眾文化首要應(yīng)突出公益性、群眾性,把社會(huì)效益放在首位,絕不能被大眾文化娛樂和商業(yè)文化所取代。這么說,也并非全盤否定群眾文化中的大眾文化和娛樂文化色彩。如果大眾文化和娛樂文化被人民群眾所喜聞樂見,在群眾文化活動(dòng)中適度加入這些當(dāng)代流行元素,未嘗不可取。重要的是,要把握群眾文化活動(dòng)方向,明晰群眾文化與市場(chǎng)上的大眾文化、娛樂文化的分野,明確地將活動(dòng)定位向群眾而非市場(chǎng),把群眾反饋、社會(huì)反響作為評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)。
首先,要關(guān)注群眾文化活動(dòng)的新景象。這主要有兩點(diǎn)。一是群眾文化活動(dòng)形式日益多樣化,新增了廣場(chǎng)舞、“暴走”、“彩色跑”等文體活動(dòng)。二是群眾自發(fā)性越來越高,純業(yè)余的演出隊(duì)伍、競(jìng)賽團(tuán)體越來越多。三是群眾文化活動(dòng)與節(jié)日文化結(jié)合日益緊密,節(jié)日色彩日益濃重。不但在傳統(tǒng)佳節(jié)大張旗鼓地開展廣場(chǎng)文藝、創(chuàng)意秀等活動(dòng),還自辦特色新奇的民間節(jié)日,與節(jié)慶結(jié)合的群眾文化活動(dòng)越來越突出主題性、富于原創(chuàng)性。
同時(shí),要審視文化部門組織開展群眾文化活動(dòng)的現(xiàn)狀。一方面,群眾文化從業(yè)人員現(xiàn)狀并不容樂觀。雖然,群眾創(chuàng)造文化的自發(fā)性極大地提高了,群眾文化正以極其迅猛的勢(shì)頭蓬勃發(fā)展,然而,相應(yīng)的人才隊(duì)伍建設(shè)卻跟不上,從業(yè)人員處于青黃不接的狀態(tài)。在許多文化館,有較高的專業(yè)技能并在群文戰(zhàn)線上有豐富經(jīng)驗(yàn)的職工都已退休,年輕的一批雖有較高的學(xué)歷,具有較多的理論知識(shí),但缺乏實(shí)踐技能,在實(shí)際工作中不能很好地指導(dǎo)群眾、動(dòng)員群眾,不適應(yīng)當(dāng)前形勢(shì)的發(fā)展需要,離“接班”水平還有差距。另一方面,群眾文化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)狀況也讓人堪憂。由于文化相對(duì)于經(jīng)濟(jì),一直是軟性指標(biāo)。一些干部一味重視可量化的經(jīng)濟(jì)業(yè)績(jī),不重視難以量化的文化業(yè)績(jī),甚至認(rèn)為“唱唱跳跳、寫寫畫畫”對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展不重要,對(duì)社會(huì)生活不必要,可搞可不搞,使文化建設(shè)往往“說起重要,做起次要,忙時(shí)不要”,文化投入流于空談。這就使得許多文化場(chǎng)館建設(shè)不完善,面積小、功能少,使群眾文化活動(dòng)不能充分開展。而且,帶有公益色彩的專門性群眾文化場(chǎng)館還沒有建設(shè)起來,許多地方雖有商業(yè)性的影城、影院,卻沒有低票價(jià)的戲劇曲藝專門表演場(chǎng)所。
多姿多彩的活動(dòng)是群眾文化的生命線和基本載體。文化館、群眾藝術(shù)館等群眾文化工作部門只有提高組織開展群眾文化活動(dòng)的水平,才能為人民群眾提供有營(yíng)養(yǎng)的精神食糧,使文化生活成為群眾生活的常態(tài),引導(dǎo)人民群眾的文化價(jià)值觀,提高人民群眾的文化品位,真正體現(xiàn)群眾文化的群眾性。因此,對(duì)于群眾文化工作部門而言,加強(qiáng)對(duì)舉辦群眾文化活動(dòng)基本要素的研究,就顯得尤為重要。
群眾文化活動(dòng)的要素主要有三點(diǎn):活動(dòng)目的、活動(dòng)內(nèi)容和活動(dòng)形式。
首先,群眾文化活動(dòng)的目的主要分為以下幾種:第一,政府各部門出于宣傳主流文化、提高群眾文化素質(zhì)、加強(qiáng)精神文明建設(shè)、穩(wěn)定社會(huì)秩序的客觀需要,會(huì)定期舉辦一些帶有明確導(dǎo)向性和典型示范性的大型群眾文化活動(dòng)。第二,企事業(yè)單位為了加強(qiáng)內(nèi)部凝聚力,豐富職工文化生活,會(huì)舉辦一些群眾性的文藝匯演和文體比賽。第三,大量民間文藝、文體社團(tuán),自發(fā)地開展各種規(guī)模的文化活動(dòng),并自主創(chuàng)辦派對(duì)、節(jié)日、比賽等。可見,不管活動(dòng)的主辦方是何種類型,都有著具體的目的。因此,承辦方和活動(dòng)策劃人必須按照主辦方的意圖去運(yùn)作,以實(shí)現(xiàn)預(yù)期目的。
其次,群眾文化活動(dòng)的內(nèi)容是豐富的,主題是鮮明的。這主要取決于兩個(gè)方面:第一,主辦方的目的,這決定了活動(dòng)的性質(zhì)和主題;第二,群眾的認(rèn)同度,這決定了活動(dòng)的群眾參與度與社會(huì)影響度。這兩個(gè)方面相輔相成,缺一不可。
相應(yīng)的,群眾文化活動(dòng)的形式主要取決于三個(gè)方面。第一,活動(dòng)目的和內(nèi)容決定了活動(dòng)形式。如舉辦活動(dòng)目的是為了普及群眾性的文化藝術(shù),那么活動(dòng)就可采用文藝匯演的形式;第二,活動(dòng)所需資源的數(shù)量和質(zhì)量決定了活動(dòng)的規(guī)模。第三,新的活動(dòng)形式的產(chǎn)生是策劃者通過社會(huì)實(shí)踐,在已為群眾熟知、廣為群眾接受的形式上發(fā)展而成,而簡(jiǎn)單的靈機(jī)一動(dòng)、突發(fā)奇想的新創(chuàng)意未必能得到群眾歡迎,往往不被群眾所理解,反而脫離群眾。所以,群眾文化工作者,只有扎根群眾、深入生活,才能創(chuàng)造出新的活動(dòng)形式。
群眾文化活動(dòng)的管理,要求管理者使群眾和群眾文化工作部門緊密銜接、相互配合,共同創(chuàng)造屬于群眾自己的文化。其根本任務(wù)是順應(yīng)時(shí)代要求,通過科學(xué)管理,逐步實(shí)現(xiàn)群眾文化活動(dòng)發(fā)展的社會(huì)化和現(xiàn)代化。具體而言:一是根據(jù)人民群眾的精神文化需求,運(yùn)用科學(xué)的管理手段,增加群眾文化的總供給,引導(dǎo)群眾文化的總需求,使得群眾文化活動(dòng)能夠滿足群眾胃口。二是從經(jīng)濟(jì)水平、消費(fèi)水平、文化教育水平等外部的具體條件出發(fā),規(guī)劃適用于短、中、長(zhǎng)期的群眾文化建設(shè)目標(biāo)和策略,確保群眾文化活動(dòng)有計(jì)劃、有步驟地向前推進(jìn)。三是改革創(chuàng)新群眾文化活動(dòng)管理體制機(jī)制,合理分配和有效利用財(cái)力、物力、人力,統(tǒng)籌協(xié)調(diào)文化生產(chǎn)和文化環(huán)境的關(guān)系,保證群眾文化活動(dòng)有規(guī)律、有秩序、高效率地開展。四是突出群眾的主創(chuàng)精神,通過建立激勵(lì)機(jī)制,充分調(diào)動(dòng)群眾積極性,依靠群眾力量來創(chuàng)新群眾文化活動(dòng)。