宋代皇帝年號研究

田逢兵

[摘 要]本文主要以宋代皇帝的部分年號為研究對象，以此來說明宋代皇帝年號變動的原因、年號的政治內涵、年號選字的避諱及年號的特殊用途。年號本身就蘊含著一定的時代信息，借助對宋代皇帝年號的研究，從而以另一視角領會宋代的政治文化特證。

[關鍵詞]年號；宋代皇帝；年號內涵

年號是皇帝在位期間紀年的符號。新皇帝即位一般在當年或第二年改年號以示“奉正朔”，年號也并非是一成不變的，皇帝在位期間由于各種原因而改元。年號是帝制專制的產物，是皇帝一人所獨有的。中國歷史上第一個年號是《漢書》記載的漢武帝的建元年號，唐朝的顏師古為《漢書》作注曰“自古帝王未有年號，始起于此。”[1]156年號在中國帝制時代延續了兩千多年，直到清朝末帝溥儀的宣統年號隨著帝制的終結而最終退出歷史舞臺，民國時期袁世凱稱帝曾使用洪憲年號，這也不過是曇花一現。年號反映著一定的時代特征，通過對宋代皇帝年號的研究，我們可以從年號背后蘊含的歷史信息更深刻地理解宋代的政治文化特征。

1.宋代皇帝改元的原因

1.1因政局變動而改元

政局變動本文特指前任皇帝去世、“北狩”及禪讓而新皇帝即位由此帶來的政局變動。以下就政局變動的三種情況而改元分別加以論述，以徽宗、高宗、孝宗即位后的第一個年號分別為“建中靖國”、“建炎”、“隆興”為例。“元符三年正月乙卯，哲宗崩，皇太后垂簾，哭謂宰臣曰：‘家國不幸，大行皇帝無子，天下事須早定。”[2]357、“皇太后曰：‘皆神宗子，莫難如此分別，于次端王當立。”[2]357、“太上即位之明年改元建中靖國，蓋垂簾之際，患熙、豐、元祐之臣為黨，故曰建中靖國。實兄弟為繼，故踵太平興國之故事也。”[3]12有上述三條史料可知哲宗駕崩后無子繼承皇位，而端王以神宗子和哲宗弟的身份繼承大統為徽宗，徽宗即位后的第二年改元“建中靖國”。“丁巳，斡離不退師，徽宗北遷。”[2]441、“夏四月，粘罕退師，欽宗北遷。”[2]441、“五月庚寅朔，帝登壇受命，禮畢慟哭，遙謝二帝，即位于府治。改元建炎。”[2]443可以看出高宗由于二帝“北狩”以徽宗第九子和欽宗弟的身份繼承皇位，即位后改元“建炎”。“乙亥，內降御札：‘皇太子可即皇帝位。朕稱太上皇帝，退處德壽宮，皇后稱太上皇后。”[2]617、“隆興元年春正月壬辰朔，群臣朝于文德殿。”[2]621通過材料可知，孝宗因高宗禪讓而登上皇位并于即位后的第二年改元“隆興”。由上述三個例子可以說明因皇帝去世、“北狩”、禪讓等政局變動會引起新皇帝即位的當年或次年改元。

1.2因災異祥瑞而改元

災異祥瑞主要指皇帝在其統治期間遇到彗星出沒、太白晝見、皇室成員去世、干支紀年再現等自然和社會現象。因自然和社會現象而改元反映了帝王敬天和彰述德美的心理。“五年春正月戊戌，彗出西方，其長竟天。”[2]375、“丁未，太白晝見，赦天下，除黨人一切之禁。”[2]375、“崇寧至五年正月彗出，乃改明年為大觀。”[3]13徽宗崇寧五年發生彗星出沒和太白晝見等自然現象，在古人敬天的心理作用下改明年年號為“大觀”。“丁未，彗出奎、婁。”[2]384、“大觀至四年夏五月彗出，因又改明年為政和。”[3]13徽宗大觀四年發生了彗星出沒的自然現象，于是改明年年號為“政和”。“政和盡八年，時方士援漢武故事，謂黃帝得寶鼎神策，是歲己酉朔旦冬至，為得天之紀，而漢武但辛巳朔旦冬至，然今歲乃己酉朔旦冬至，真得天之紀矣。又太宗皇帝以在位二十年，因大赦天下。是時上在位已十有九年，明年當二十年。舉是二者，乃下赦改十一月冬至朔旦為重和元年。重和者，謂‘和之又和也。”[3]13徽宗政和己酉朔旦冬至與黃帝得寶鼎神策的時間己酉朔旦冬至輪回重合，在當時稱作“得天之紀”，“和之又和”是祥瑞的事情。政和八年徽宗在位已達十九年，為了效法太宗即位二十年時大赦天下，乃改政和八年十一月冬至朔旦為重和元年并大赦天下。“慶元盡六年，而上皇及太后繼崩，中宮去世，二皇子不育，朝廷嫌之，因改明年為嘉泰云。”[4]92慶元期間由于光宗及光宗皇后等重要皇室成員的去世加之寧宗不育，于慶元六年改明年年號為“嘉泰”。

1.3因避諱而改元

宋代建立之初，太祖就為年號避諱定下了基本原則，“乾德改元，先諭宰相曰：‘年號須擇前代所未有者。”[2]50太祖定下此則目的在于規避前代帝王使用過的年號，新皇帝即位采用前代未用過的年號以示革新。此后，宋代皇帝年號的確立都遵循了太祖制定的原則。下面舉例說明宋代皇帝年號的確立是如何規避前代使用過的年號的，“重和者，謂‘和之又和也。改號未幾，會左丞范致虛言犯北朝年號。蓋北先有重熙年號，時后主名禧，其國中因避‘重熙，凡稱‘重熙則為‘重和，朝廷不樂。是年三月遽改重和二年為宣和元年。宣和改，上自以常所處殿名其年，然實欲掩前誤也。”[3]13這段史料說明，遼天祚帝耶律延禧名字中的“禧”字與其曾祖遼興宗耶律宗真的年號“重熙”的“熙”字同音，為避諱以示尊崇，凡稱“重熙”則稱“重和”，而“重合”恰與徽宗年號“重合”同字，于是徽宗重合二年改為宣和元年以示避諱。

2.宋代皇帝年號的政治內涵

中國古代皇帝年號往往具有濃厚的政治色彩，每個年號反映一定的政治背景，年號的變動往往預示著皇帝統治政策和治國方略的變化，因此研究年號的內涵有助于我們更好地理解宋代皇帝的內政外交政策傾向。

“明年親政，則改元崇寧。崇寧者，崇熙寧也。”[3]12崇寧乃推崇神宗之政之意，具有極大的政治號召力，徽宗改親政當年的年號為崇寧，其目的是為了獲得變法派的支持，雖然變法派在哲宗時期遭到政治打擊，但在朝廷內仍然保持較大勢力。哲宗死后，在皇位的繼承問題上，變法派內部出現紛爭，變法派人物之一曾布支持皇太后立端王趙佶為帝，卻遭到變法派人物之一章惇的發對，其改元崇寧欲在獲得變法派對其鞏固皇位的支持。隨著徽宗皇位的鞏固便重用蔡京打擊變法派，而熙寧變法的措施也廢除殆盡。“高宗初即位，改元建炎，以火德中微故也。”[4]92、“壬戌，定國運以火德王，色尚赤，臘用戌。”[2]6宋朝屬火德，隨著金軍南下，北宋隨之滅亡，二帝北狩，宋室衰微，高宗即位于南京改元建炎，炎者兩火也，建炎年號意在中興宋室。隨著中興四大名將在軍事上的勝利，高宗力主和議偏安一隅，所謂的中興宋室也只是一時作為，不可能真正的恢復北宋故地。“三十二年，孝宗即位，踰年改隆興，其說以為務隆紹興之政，及學士草制，則合建隆、紹興之義，非初意矣。”[4]92孝宗是太祖的七世孫，也是高宗的養子，隆興年號各取太祖建隆與高宗紹興的后一字，以示孝宗即位在血脈上繼承的是太祖的血統與在皇位上繼承的是高宗的皇統。

3.宋代皇帝年號選字的避諱

3.1年號用字不能帶有“水”意

“至若‘元字，謂神宗、哲宗以元符、元豐登遐，且本朝火德，不宜用水。”[3]13“元”屬水德，神宗與哲宗去世時的年號分別為元豐、元符，且宋朝屬火德，依照五行相克理論，水德克火德，故年號選字不能帶有“水”意。

3.2年號用字不能用“治”字

“若‘治字，又謂英廟治平不克久。”[3]13英宗是宋代皇帝中為數不多的使用一個年號的皇帝。治平年號只有四年，而英宗在位不到四年，在宋代十八個皇帝中英宗在位時間排在倒數第五，故說“治平不克久”。

通過對宋代皇帝年號的研究，我們可以發現年號背后蘊含著豐富的政治和文化內涵。所謂一朝天子一朝臣，意為新皇帝即位后往往在人事上進行大撤換以確立新君的皇權，然而年號也有異曲同工之妙，新皇帝即位以示本朝政治與前朝的不同而改元，新的年號往往代表皇帝新的政治意志和新的朝廷政治走向，可謂是一朝年號一朝政，宋代皇帝年號的政治內涵就體現在此處。而改元的原因和年號選字的避諱折射了宋代皇帝敬天和追求國祚長久的文化心理。總之，借助對宋代皇帝年號的研究，宋代的政治文化特征可以從另外一個視角加以詮釋。

參考文獻：

[1][漢]班固：《漢書》，中華書局，1962年版。

[2][元]脫脫：《宋史》，中華書局，1985年6月新1版。

[3][宋]蔡絳：《鐵圍山叢談》，中華書局，1983年9月第1版。

[4][宋]李心傳：《建炎以來朝野雜記》，中華書局，2000年7月第1版。

[5][清]顧炎武：《日知錄集釋》，上海古籍出版社，2006年12月第1版。

[6][清]錢大昕：《十駕齋養新錄》，上海書店，1983年版。