論我國(guó)圖書(shū)分類(lèi)的歷史與發(fā)展

王亞娟

[摘 要]中國(guó)圖書(shū)分類(lèi)歷史悠久，本文將中國(guó)的圖書(shū)分類(lèi)從古至今做了簡(jiǎn)單的梳理，并對(duì)圖書(shū)分類(lèi)的發(fā)展趨勢(shì)做了闡述。西漢的劉歆編制的《七略》，創(chuàng)立了六分法，第一次展示了我國(guó)古代的圖書(shū)分類(lèi)方法。三國(guó)兩晉時(shí)鄭默編著《魏中經(jīng)簿》，西晉荀勖編著《中經(jīng)新簿》，創(chuàng)立了四分法，清朝乾隆時(shí)紀(jì)昀等編著的《四庫(kù)全書(shū)總目》將四分法加以完善。現(xiàn)代的《中國(guó)圖書(shū)館分類(lèi)法》經(jīng)過(guò)多次修訂，日益完善與科學(xué)，已被廣泛普遍的運(yùn)用在中國(guó)的很多圖書(shū)館中。

[關(guān)鍵詞]圖書(shū)分類(lèi)；歷史；發(fā)展

從古至今，藏書(shū)閣、圖書(shū)館都收藏著極其豐富的文獻(xiàn)資源，匯集著最新的科學(xué)文化信息。然而眾多的藏書(shū)給管理者帶來(lái)很大的問(wèn)題，人們想在如此之多的藏書(shū)中快速找到自己需要的圖書(shū)也是很大的問(wèn)題，伴隨著問(wèn)題的出現(xiàn)，圖書(shū)分類(lèi)也應(yīng)運(yùn)而生。圖書(shū)分類(lèi)是通過(guò)對(duì)圖書(shū)的管理、歸類(lèi)進(jìn)行圖書(shū)管理，這是圖書(shū)管理實(shí)踐活動(dòng)發(fā)展的必然結(jié)果，對(duì)收集和保管、利用圖書(shū)具有重要的作用，并且讓人們迅速實(shí)現(xiàn)查閱，給人們帶來(lái)極大的便利，其意義非常重大。

中國(guó)圖書(shū)分類(lèi)歷史悠久。有據(jù)可查的并且已經(jīng)形成系統(tǒng)的是西漢的劉歆編制的《七略》，劉歆是西漢經(jīng)學(xué)家、天文學(xué)家、目錄學(xué)家，他和父親劉向根據(jù)當(dāng)時(shí)國(guó)家圖書(shū)館的藏書(shū)，共同編制了《七略》。《七略》創(chuàng)立了我國(guó)第一個(gè)圖書(shū)分類(lèi)體系—六分法。

《七略》著錄圖書(shū)13219卷，全部圖書(shū)分六大類(lèi)，38種（小類(lèi)），種下又分為306家（細(xì)類(lèi)）。包括“輯略、六藝略、諸子略、詩(shī)賦略、兵書(shū)略、術(shù)數(shù)略、方技略”。“輯略”是劉向?qū)懙奶嵋偫讼惹貙W(xué)術(shù)思想的源流演變和當(dāng)時(shí)圖書(shū)事業(yè)的發(fā)展。“六藝略”包括易經(jīng)類(lèi)、尚書(shū)類(lèi)、詩(shī)經(jīng)類(lèi)、禮類(lèi)、樂(lè)類(lèi)、春秋類(lèi)、論語(yǔ)類(lèi)、孝經(jīng)類(lèi)、小學(xué)類(lèi)。“諸子略”中收錄了儒家、道家、墨家、陰陽(yáng)家、法家等著作目錄。“詩(shī)賦略”主要收詩(shī)歌、辭賦著作目錄。“兵書(shū)略”收錄軍事圖書(shū)目錄。“術(shù)數(shù)略”分為天文類(lèi)、歷譜類(lèi)、五行類(lèi)等六大類(lèi)。“方計(jì)略”包括醫(yī)經(jīng)類(lèi)、經(jīng)方類(lèi)、房中類(lèi)、神仙類(lèi)四類(lèi)。《七略》是中國(guó)第一部綜合性圖書(shū)分類(lèi)目錄，也是我國(guó)第一部完整的圖書(shū)分類(lèi)法，第一次展示了我國(guó)古代的圖書(shū)分類(lèi)方法，在著錄上確立了較為完全的著錄方法。《七略》創(chuàng)立的分類(lèi)法和著錄法對(duì)我國(guó)圖書(shū)館目錄的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。

南朝宋秘書(shū)丞王儉編了新的圖書(shū)分類(lèi)法《七志》，分為經(jīng)典志、諸子志、文翰志、軍書(shū)志、陰陽(yáng)志、術(shù)藝志、圖譜志。梁朝阮孝緒在《七略》、《七志》的基礎(chǔ)上，編制了《七錄》。《七錄》分內(nèi)篇經(jīng)典錄、紀(jì)傳錄、子兵錄、文集錄、術(shù)技錄；外篇佛法錄、仙道錄。隋代許善心的《七林》，宋代鄭寅的《七錄》都是在《七略》的基礎(chǔ)上又做了改進(jìn)，這些改進(jìn)更符合當(dāng)時(shí)圖書(shū)分類(lèi)的需要。

隨著社會(huì)的發(fā)展，科技文化的發(fā)展，圖書(shū)種類(lèi)的增多，六分法已經(jīng)不能滿(mǎn)足當(dāng)時(shí)圖書(shū)的分類(lèi)，在六分法的基礎(chǔ)上，四分法逐漸出現(xiàn)。四分法起始于三國(guó)、兩晉之時(shí)，三國(guó)魏秘書(shū)郎鄭默編著宮廷藏書(shū)目錄《魏中經(jīng)簿》，西晉荀勖在此基礎(chǔ)上編著了《中經(jīng)新簿》。該書(shū)共分甲、乙、丙、丁四部，甲有六藝，小學(xué)等書(shū)；乙有諸子，兵書(shū)，兵家，數(shù)術(shù)；丙有史記，舊事，黃覽簿；丁有詩(shī)賦，圖贊，汲冢書(shū)。甲、乙、丙、丁實(shí)質(zhì)是經(jīng)、子、史、集的前身。可以說(shuō)《中經(jīng)新簿》是我國(guó)第一部四分法的圖書(shū)分類(lèi)目錄。

唐朝魏征編著《隋書(shū)·經(jīng)籍志》以經(jīng)、史、子、集作為四大基本部類(lèi)的名稱(chēng)，《隋書(shū)·經(jīng)籍志》中經(jīng)部：易、書(shū)、詩(shī)、禮、樂(lè)、春秋、孝經(jīng)、論語(yǔ)、圖緯、小學(xué)；史部：正史、古史、雜史、霸史、起居注、舊事、職官、儀注、刑法、雜傳、地理、譜系、略錄；子部：儒家、道家、法家、名家、墨家、縱橫家、雜家、農(nóng)家、小說(shuō)家、兵家、天文、歷數(shù)、五行、醫(yī)方；集部：楚辭、別集、總集。此后經(jīng)、史、子、集四部分類(lèi)法主導(dǎo)著中國(guó)古代圖書(shū)分類(lèi)，并影響著后世的圖書(shū)分類(lèi)。

后世一直沿用此分類(lèi)法，清朝乾隆時(shí)的《四庫(kù)全書(shū)總目》在此基礎(chǔ)上又做了完善。紀(jì)昀等編著的《四庫(kù)全書(shū)總目》，分經(jīng)、史、子、集四大類(lèi)，大類(lèi)下又分小類(lèi)，小類(lèi)下又分子目。與此前的分類(lèi)法相比，分類(lèi)體系更完善，綱目更詳細(xì)分明。《四庫(kù)全書(shū)總目》集古籍四部分類(lèi)法之大成，是我國(guó)古代最大的官修圖書(shū)目錄。

縱觀古代的圖書(shū)分類(lèi)法，皆依據(jù)目錄來(lái)分類(lèi)。隨著時(shí)代的發(fā)展，《四庫(kù)全書(shū)總目》也逐漸不能滿(mǎn)足圖書(shū)分類(lèi)的需要，新思想，新學(xué)科的出現(xiàn)造就了近代圖書(shū)分類(lèi)法，借鑒歐美圖書(shū)分類(lèi)法，有一些人編著了新的圖書(shū)分類(lèi)法，王云五編著《中外圖書(shū)統(tǒng)一分類(lèi)法》，何日章編著《中國(guó)圖書(shū)十進(jìn)法》，杜定友編著《世界圖書(shū)分類(lèi)法》，劉國(guó)鈞編著《中國(guó)圖書(shū)分類(lèi)法》。這些圖書(shū)分類(lèi)法都是以學(xué)科內(nèi)容為主要分類(lèi)標(biāo)準(zhǔn)，現(xiàn)代化的科學(xué)的圖書(shū)分類(lèi)體系逐漸的建立起來(lái)了。

新中國(guó)成立后，陸續(xù)出現(xiàn)了《中國(guó)人民大學(xué)圖書(shū)館圖書(shū)分類(lèi)法》，《中小型圖書(shū)館圖書(shū)分類(lèi)表草案》，《中國(guó)科學(xué)院圖書(shū)館圖書(shū)分類(lèi)法》，《武漢大學(xué)圖書(shū)分類(lèi)法》，《中國(guó)圖書(shū)館分類(lèi)法》。《中國(guó)圖書(shū)館分類(lèi)法》已多次修訂，日益完善，是目前中國(guó)圖書(shū)館普遍使用的分類(lèi)法。

如今的圖書(shū)分類(lèi)緊跟社會(huì)的發(fā)展，圖書(shū)的變化而變化，越來(lái)越科學(xué)，規(guī)范，國(guó)際。現(xiàn)代的圖書(shū)已實(shí)現(xiàn)了科學(xué)管理，人們也能迅速的查閱圖書(shū)。發(fā)展與完善依然是圖書(shū)分類(lèi)的方向。

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