徐德煜
[摘 要]渤海國在黑龍江流域的歷史長河中,占有極為重要的歷史地位。渤海國以唐制為基本模式,構建政治管理體制;在與漢族人的廣泛接觸中,不斷吸納儒家的思想觀念和行為準則;定期選派留學生到唐朝學習,并將大量的文獻典籍帶到渤海國內,中原文化在渤海王國得到廣泛傳播,推進著渤海國的文明與發展進程。
[關鍵詞]渤海國;中原文化;效仿唐制;留學生
大江大河孕育了人類的早期文明。在黑龍江流域的歷史上,渤海國是一個重要的歷史時期。渤海國宗法盛唐高度發達的封建文明,在與中原唐朝的頻繁交往中,逐漸形成了“車書本一家”的關系,渤海王國的政治、經濟和文化受中原文化影響深刻。
一、春秋戰國時期,在百家爭鳴之中,儒學逐步走向成熟,到西漢武帝時期,經過董仲舒的“罷黜百家,獨尊儒術”,儒家思想開始成為中國社會的主導思想。在社會生活中,學習儒學、研究儒學成為無數知識分子的一生追求,儒家思想影響著社會生活的各個領域,并成為中國文化的核心內涵。周邊諸多民族在與漢族的交往中,都十分向往中原王朝的繁榮,尤其仰慕經過長期歷史積淀,并對國民的思想和行為產生深刻影響的傳統儒學。
渤海國于公元698年建立,于公元926年被遼所滅,在黑龍江流域共存在229年。此時的中原正處于唐朝統治時期,大唐王朝尤其是盛唐時期的政治、經濟和文化均領先于世界,成為世界上最為文明繁榮的國度。先進的政治制度和思想觀念在文化交往中得到廣泛傳播,對周邊各民族和國家都產生了重要影響。渤海國在政治、教育和文化等方面積極效仿唐朝,中原文化推動著渤海王國的文明與繁榮。唐玄宗于公元713年冊封大作榮為渤海郡王,統轄忽汗州,加授忽汗州都督,從此粟末靺鞨政權以渤海為號,成為唐朝版圖上一個享有一定自治權的羈縻州。接受唐王朝冊封以后,同唐朝的政治關系日漸密切,中原文化及典章制度不斷被引入渤海國。受先進的中原文化影響,渤海王國對沿襲下來的靺鞨及高麗舊制進行了全面改革,學習和效仿唐朝的相關制度和管理模式,建立并逐步完善各方面規章制度。可以看出,接受唐朝冊封對渤海國的政治建構作用明顯,唐朝的政治制度、機構設置和管理模式對渤海國的政治產生了全方位的影響。
二、渤海王國是一個發展中的封建國家,在全面學習和借鑒中原文化和典章制度的過程中,強化儒家思想在政治和社會生活中的統治地位。當時儒家思想在渤海、新羅、日本等地的社會生活中占有主導地位,對各地的政治行為、思想道德、價值取向等都產生深刻影響,其中對渤海國的影響最為深刻。儒家的政治思想和倫理道德成為渤海國統治階級追求的政治目標和行為準則,并在社會各階層得到廣泛推廣。
儒家思想對渤海王國的影響由來已久,早在王國建立之初,就逐步上升為整個社會的統治思想。儒家思想的輸入途徑有三:一是生活在營州一帶的粟末靺鞨人長時期與漢人雜居,上層人物深受儒家思想熏陶。二是原高麗故地以及遼東地區居住著大量漢人,唐滅高麗后又派官吏和軍隊駐守,相當一部分后來變成渤海國的編戶齊民,這些人在思維方式和生活習慣等方面都印有深刻的中原文化痕跡,他們的思想觀念和行為習慣對當地各族人民都產生了深刻影響。三是在渤海國居住的高麗人已經普遍地接受了儒學教育,他們后來轉化為渤海國居民,而在原高麗故地居住而又長期接受高麗政權統治的靺鞨諸部上層人物及其子弟,也有許多人接受儒學教育。這些都對渤海政權接受儒家思想為統治思想產生深刻影響。作為中原文化的核心內涵,儒家思想在渤海國有著較為深厚的社會基礎。
三、隨著儒學在渤海社會的廣泛傳播,中原王朝的政治思想和倫理道德日益成為渤海統治階級所追求的政治目標和行為準則。渤海國以儒家思想作為治國安邦、立政施教的指導思想,中央機構設置集中體現了儒家“王道”和“仁政”的執政理念,渤海國的“三省六部”設置完全襲用唐制,忠、仁、義、禮、智、信的“六部”稱謂,充分說明“三綱五?!钡膫惱碛^念對渤海國政治的深刻影響,
通過當時一些文獻典籍和私人著作可以看出,渤海國積極倡導忠貞、仁厚、禮儀、懷德的君子形象,渤海王廷和上層社會已經把儒家的倫理道德作為修身齊家的行為規范,可見中原的傳統儒學對渤海國社會生活的深刻影響。據《遼史·太宗記》載:“己亥,詔東丹吏民為其王倍姬肖氏服(喪)”。這里生動而真實地反映了渤海國尊親服喪的社會風俗,表現出深刻的儒家“孝”的文化印記。渤海統治階級不僅用儒家倫理道德來約束自身言行,而且還以此作為教育和培養子孫的重要內容,由此看出儒家的思想觀念和行為準則對渤海國社會生活影響的深刻程度。
渤海王國效仿中原王朝,還建立了較為完備的儒學教育體系,儒家思想在社會各階層得到廣泛推廣,并日益成為渤海王廷統治民眾的精神支柱。當時的渤海國,中央設有國子監,地方設有府學、州學、縣學,廣泛進行儒學和漢語教育,教育內容大體與唐朝學校相同。渤海國多次派遣官吏、遣唐使等到唐朝抄寫儒學經典,帶回后成為學校教學的重要內容之一。此外渤海國還向唐朝派遣大量留學生,據《渤海國紀》記載“武王所遣生六人,開元三年二月抵京師。大震所遣生,咸和四年歸國者三人,李居正、米承朝、高壽海。同年隨冊命使至者三人,解楚卿、趙孝朝、劉寶俊?!绷魧W生中的大部分是渤海王室成員和貴族子弟,他們學成回國后,帶來了大量的儒家經典,為儒家文化的廣泛傳播做出了重要貢獻。
渤海國在黑龍江流域存在了200余年,關于它的文獻記載較少。通過僅有的歷史資料,我們可以看出當時的渤海國與中原唐朝的密切關系,中原文化對渤海國的社會生活有著深刻影響,中原文化推動著渤海國的文明與發展進程。
參考文獻:
[1]魏國忠,渤海國史[m]中國社會科學出版社出版
[2]楊雨舒,唐代渤海國文化芻議[j]《北華大學學報》(社會科學版)2007年01期