淺談《理想國》中的公民教育

劉海萍

摘要：對于理想國中的公民：統治者，護衛者，普通市民，柏拉圖借蘇格拉底之口為其量身訂做了不同的教育內容。那么這些公民教育的內容是否有意義，對現代國家實行公民教育有哪些借鑒之處，這將是本文討論的內容。

關鍵詞 ： 理想國；當代國家；公民教育。

一、理想國中的公民教育

首先，我們將談到對所有公民都進行的教育內容。包括故事詩歌，音樂，體育，學科。關于故事詩歌，這里將故事詩歌從音樂中剝離出來討論。柏拉圖在這里擬定三個原則：第一，“最荒唐莫過于把最偉大的神描寫的丑陋不堪。”既然宗教是人們的信仰，那諸神則是人們心中的楷模和榜樣。柏拉圖強調“為了培養美德，兒童們最初聽到的應該是最優美高尚的故事。”這里，柏拉圖認為故事、詩歌、史詩中的神的形象應該是善的、美好的。這樣人們才會依照神的善的形象在日常生活中不斷嚴格要求自己。神是一切善的原因，而不是惡的原因。第二，“神是不能有許多形相的。”神使盡善盡美的，如果改變的話，只能往壞的變，所以神是不能改變的，只有單一的固定的崇高的形相。而神也只有完美，才能堅定人們對它的信念。第三，刪掉對地獄及神靈、英雄不好的句子，這些對人產生消極的影響。而應讓人對死不感到恐懼，及使神靈英雄保持光輝偉大的形象。關于音樂，不需要像混合的呂底亞調等挽歌式的調子，不需要像伊奧足亞調的靡靡之音，只需要多里亞調式的慷慨激昂、振奮人心的歌曲和佛里亞調式的溫和的規勸歌。音樂能夠使人充滿教養，凈化心靈，是有內在精神狀態之美。而與之相適應的外在之美則是依靠體育。“他們必須要像通宵不眠的警犬；視覺和聽覺都要極端的敏銳；他們在戰斗的生活中，各種飲水各種食物都能咽下；烈日驕陽狂風暴雨都能處之若泰。”柏拉圖認為音樂使身體保持健康，體育使身體保持健康。所以理想國中公民都要進行簡單的體育運動，護衛者則需進行更加嚴苛的體育訓練。學科方面，柏拉圖認為 算術可以用于戰爭以及便于將靈魂從變化世界轉向真理和實在。幾何學可以認識永恒的事物，立體幾何學雖然很難卻極具魅力。天文學討論運動中的天體并應研究其存在的恒常絕對不變的比例關系。而不是只研究其現象，會將靈魂的視力大大向下轉。辨證學有能力讓人看到實在，靈魂的眼睛陷入無知的泥沼中，辨證法能將其拉上來，引導其向上，并不斷接近實在，看到真理。

其次，護衛者實行更為嚴厲的體育訓練，聽慷慨激昂的歌曲。在思想方面，則培養護衛者的公共意識和共同意識。護衛者的妻子和兒女共有，財產共有。就如同老子的小國寡民思想“幼吾幼以及人之幼，老吾老以及人之老。”護衛者就有一種像保護自己財產一樣保護這個國家。而不會因為一己私利而做損害自己國家的事情。并給予護衛者無上尊重與榮光。

最后，作為統治者的哲學家必須是真正的哲學家，而不是因為周圍環境的影響而成為符合公民喜好的偽哲學家。哲學家一定是接受了良好的教育，不斷探究哲學問題，追求真理和智慧，不講假話，滿四十歲以上的充滿人生經歷的正義哲學家才能成為王。

二、對當代公民教育的思考

《理想國》中對普通公民，護衛者，統治者的不同教育內容讓我們聯想到我國當代公民教育現狀。我們可以借鑒并吸取其中的有價值有益的部分來改善我國的教育現狀。

首先，我國當代社會的普通公民的教育現狀。第一，隨著市場經濟的不斷發展，社會進入轉軌時期，人們對物質的追求遠遠超過對精神世界的追求。市場上出現了熱銷的成功學、厚黑學等，人們的價值與成功取決于賺錢的多少，為了名利不折手段，并出現一系列的社會問題，不少人處于信仰缺失的精神狀態。例如，網上炫富的郭美美，“小悅悅事件”，老奶奶跌倒不敢扶。第二，縱觀我國的小學和中學基礎教育，以各類基礎學科知識傳授為主，思想品德課由于不作為升學考試科目，被許多學校忽略。這個時候正是樹立學生價值觀和世界觀的關鍵時期。而家長、老師都不斷督促學生考個好成績，而忽視了其自身的道德、素養的建設。在應試教育的體制下，音樂和體育不被重視，個人的才能被壓抑，導致很多學生都缺乏創造性和激情，少年的學生看上去十分老氣橫秋。并且，由于網絡的普及和監管不嚴，一些不良信息對學生進行壞的引導。因此，我國的公民教育需要亟待改進。第一，雖然我國大力發展經濟，但仍要重視思想文化的建設。文化落后于經濟的發展，社會必然出現一系列的問題。那么，國家應該大力發展文化事業，普遍提高公民的文化素養。樹立正確的核心價值體系，弘揚道德新風尚，使社會有一個完整健康的道德體系。讓學生及其他公民多閱讀積極健康的書籍，詩歌，多聽積極陽光的音樂，重視體育鍛煉，嚴格管理不良書籍，光碟，網絡信息的流通。第二，則是積極開展素質教育，轉變應試教育。注重學生多方面的培養。培養學生的音樂，美術等文藝素養，使其內心保持健康的心態。加強學生的體育鍛煉，一個良好的體魄是自身不斷進，取的基礎，是一個國家民族繁榮的基礎。

其次，我國軍隊的教育現狀。我國軍隊管理十分嚴格，軍人作戰素質普遍比較高。軍人的國家榮譽感和奉獻精神都十分顯著。但是，我國軍隊中大部分軍人的教育水平不高。我國的軍備武器和軍事知識不夠先進。因此，國家需要加大對軍人素質的培養，開展一系列算術，天文知識，武器裝備知識等，鼓勵軍人不斷創新，提高我國軍隊的整體教育質量。

最后，我國統治者的教育現狀。我國統治者的素質總體比較高，都接受過良好的高等教育，且有相當一批來自哲學專業。但在這批官員隊伍中，仍出現不少貪污腐敗，濫用職權的官員。歸根到底是思想上出了問題。這就需要加強對官員的素質教育，培養起哲學素養和道德素養及執政能力。學習哲學，讓其看問題更加透徹，而不被眼前的利蒙蔽雙眼，學會用辯證的思維看問題，提高其處理政務的能力。道德素質的培養使其樹立為民服務的公仆意識，親民愛民，為人民著想。并且，完善監督機制，使不好的欲望沒有作惡的機會。