從美劇看美國(guó)哥特文化

金蕾

摘 要： 本文從當(dāng)今流行美劇中所包含的哥特元素出發(fā)，從哥特的定義，從文學(xué)、影視、建筑、音樂(lè)及服飾等方面分析哥特文化的內(nèi)涵，并從哲學(xué)的角度探討美國(guó)哥特文化流行的根源。

關(guān)鍵詞： 美劇 哥特 文化

電視劇是體現(xiàn)一個(gè)國(guó)家文化的重要載體之一。美國(guó)的電視劇制作體系完善，劇作精良，各大電視臺(tái)的劇集都有自己的獨(dú)特風(fēng)格。業(yè)界的激烈競(jìng)爭(zhēng)帶動(dòng)了整個(gè)產(chǎn)業(yè)的良性發(fā)展。縱觀現(xiàn)今熱播美劇不難發(fā)現(xiàn)，從青少年感興趣的《吸血鬼日記》（The Vampire Diaries），到成年人熱捧的《行尸走肉》（The Walking Dead）、《邪惡力量》（Supernatural），各種喪尸、吸血鬼、狼人、靈異等哥特元素充斥美國(guó)屏幕。連美國(guó)現(xiàn)今的第一夫人米歇爾·奧巴馬都曾說(shuō)自己最喜歡的美劇是《真愛(ài)如血》（True Blood）。為什么美國(guó)人民如此著迷于這種“重口味”的題材呢？這和美國(guó)的哥特文化是密切相關(guān)的。

一、哥特的定義

何謂哥特？哥特相傳是來(lái)自中世紀(jì)的蠱咒。最初人們用它形容所有野蠻、陳舊、丑惡的東西，后來(lái)這個(gè)詞匯被應(yīng)用于形容中世紀(jì)的建筑或者繪畫(huà)。如今人們用哥特形容歷史上漫長(zhǎng)而持續(xù)不斷的戰(zhàn)爭(zhēng)和社會(huì)環(huán)境，以及由此引發(fā)的民眾的灰心喪氣、悲觀厭世、對(duì)外部刺激敏感的各種情緒。

然而提到哥特，大概稍微了解一些美國(guó)文化的人都會(huì)想到《美國(guó)哥特式》。作為美國(guó)文化標(biāo)志之一，由Grant Wood創(chuàng)作的這部作品不僅生動(dòng)地表現(xiàn)了美國(guó)傳統(tǒng)男女身份地位的差異，還體現(xiàn)了美國(guó)人的開(kāi)拓進(jìn)取精神。然而整部作品的命名還是源于畫(huà)面背景的哥特式建筑，可見(jiàn)哥特元素在美國(guó)文化中的地位是相當(dāng)重要的。

二、哥特文化的內(nèi)涵

哥特元素在美國(guó)文化中可以說(shuō)是深深植根于各個(gè)角落，其中主要體現(xiàn)在哥特文學(xué)、哥特影視、哥特建筑、哥特音樂(lè)和哥特服飾等方面。

1.哥特文學(xué)

文學(xué)方面發(fā)展最迅速的應(yīng)該數(shù)哥特小說(shuō)。哥特小說(shuō)起源于18世紀(jì)后期的英國(guó)，霍勒斯·沃波爾（Horace Walpole）的《奧特蘭托城堡》開(kāi)創(chuàng)了古典哥特小說(shuō)的模式。19世紀(jì)中期到末期，恐怖小說(shuō)、傳奇、科幻小說(shuō)等流派出現(xiàn)，哥特風(fēng)格在各種新型文學(xué)體裁中盛行。直到本世紀(jì)初，恐怖型和傷感型哥特小說(shuō)發(fā)展迅速，并為廣大影視作品提供了豐富的素材。借助銀屏，哥特文學(xué)對(duì)大眾文化的影響持續(xù)升溫。較為成功的例子應(yīng)屬史蒂芬·金的系列小說(shuō)及斯蒂芬妮·梅爾的《暮光之城》系列。美劇迷較為熟悉的《吸血鬼日記》、《鐵杉樹(shù)叢》是由同名小說(shuō)改編而來(lái)的，而《真愛(ài)如血》也是改編自《南方吸血鬼》系列小說(shuō)。哥特文學(xué)通常會(huì)由四種元素解釋主題：背景、旅途、雙重性和超自然現(xiàn)象。

2.哥特影視

哥特影視指那些以哥特文化為故事背景，以死亡或痛苦為主題的影視作品。這種類(lèi)型的作品總是能以一種全新的視角審視人們的現(xiàn)實(shí)生活，同時(shí)剖析和表達(dá)人們?cè)谏钪胁豢杀苊獾年幱?、痛苦和空虛的?nèi)心世界。當(dāng)今美劇市場(chǎng)上，各種以吸血鬼或者喪尸為題材的劇集層出不窮，并且獲得了中外觀眾的一致好評(píng)。其中除了《吸血鬼日記》外，還有像《真愛(ài)如血》、《血色月光》、《我欲為人》、《初代吸血鬼》等，在收視率上均有不錯(cuò)的表現(xiàn)。

3.哥特建筑

哥特建筑是哥特元素在美國(guó)文化中的重要體現(xiàn)。其建筑特點(diǎn)為尖頂、復(fù)雜的結(jié)構(gòu)和華麗壯觀的外形。雖然哥特建筑在中世紀(jì)處于鼎盛時(shí)期，現(xiàn)代社會(huì)的教堂、學(xué)校等建筑仍會(huì)經(jīng)常采用這種建筑風(fēng)格，可見(jiàn)人們對(duì)它的喜愛(ài)。美劇中也經(jīng)常能見(jiàn)到哥特式建筑的身影。《吸血鬼日記》中，吸血鬼兩兄弟所居住的巨大宅子就是典型的哥特式風(fēng)格，這進(jìn)一步烘托了神秘的氣氛。

4.哥特音樂(lè)

從上世紀(jì)70年代末80年代初開(kāi)始，一類(lèi)沉湎于人類(lèi)黑暗陰郁感情的音樂(lè)，被稱(chēng)為哥特音樂(lè)。音樂(lè)曲調(diào)悲傷，內(nèi)容關(guān)于死亡、恐懼、黑暗和宗教等，經(jīng)常將暴烈的死亡金屬和陰森女聲吟唱相結(jié)合。美劇《行尸走肉》的配樂(lè)就是典型的哥特風(fēng)，由提琴和鋼琴的低音所演奏的急促旋律，令觀眾不禁隨著音樂(lè)一起感受主人公的不安與恐懼。

5.哥特服飾

從上世紀(jì)八十年代起，哥特服飾時(shí)尚由音樂(lè)風(fēng)格發(fā)展而來(lái)，并受建筑風(fēng)格的影響，哥特服裝風(fēng)格主要體現(xiàn)為高高的冠戴、尖頭鞋、尖形衣襟和鋸齒。其中最獨(dú)特的元素有：黑色的網(wǎng)狀面料及銀飾品等。

三、哥特文化流行的根源

從美國(guó)的哥特文化中不難發(fā)現(xiàn)，其體現(xiàn)的哥特精神已經(jīng)從單純的恐怖發(fā)展為反叛和批判，表現(xiàn)了人們對(duì)現(xiàn)實(shí)物質(zhì)化社會(huì)的種種不滿(mǎn)與反叛。這與美國(guó)人勇于開(kāi)拓進(jìn)取，向傳統(tǒng)的糟粕提出挑戰(zhàn)的精神不謀而合。同時(shí)，哥特文化的產(chǎn)生和發(fā)展充分體現(xiàn)了精神對(duì)物質(zhì)、基督教唯靈主義對(duì)粗野的蠻族文化的制服過(guò)程。

此外，哥特文化崇尚死亡美學(xué)，具備天生的悲劇性。弗洛伊德在談?wù)摗独顮柾酢窌r(shí)就曾經(jīng)提到，悲劇旨在教導(dǎo)我們“放棄生命，放棄愛(ài)情，而與死亡的必然性交上朋友”。尼采由悲劇藝術(shù)引申的悲劇世界觀則是“肯定生命，連同它必然包含的痛苦和毀滅，與痛苦相嬉戲，從人生的悲劇性中獲得審美快感”。也就是說(shuō)，所謂這種“審美快感”實(shí)質(zhì)上是一種“思維的快感”。那些丑的東西能夠引發(fā)人們看到事物的本質(zhì)，思索原因；從丑中得出的美才更深刻，才更能引起人們的“快感”，從而更深刻地理解我們所在的世界。借助哥特這一特殊載體，人們不僅能夠滿(mǎn)足自己對(duì)于未知事物的種種好奇，而且能夠開(kāi)拓看待這個(gè)世界的視角，把它作為一種逃避現(xiàn)實(shí)的手段。正是哥特文化有著如此獨(dú)特的魅力，才使得具有哥特元素的美劇如此流行，使得美國(guó)人對(duì)其如此著迷。

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