感受濃濃的詩(shī)意

劉金燕

《普羅米修斯》是一篇短小的神話(huà)故事，也是人教版四年級(jí)下冊(cè)的課文。課始，王崧舟老師便書(shū)寫(xiě)了課題“普羅米修斯”，五個(gè)雋秀有力的粉筆字，讓大家眼前一亮，一個(gè)優(yōu)秀語(yǔ)文教師的深厚功底隨即展現(xiàn)在我們面前。

在讓學(xué)生快速瀏覽課文，熟悉五個(gè)神的名字后，王老師很快過(guò)渡到兩個(gè)畫(huà)面的學(xué)習(xí)，即讓學(xué)生默讀課文一、二自然段，從對(duì)比中發(fā)現(xiàn)兩個(gè)截然不同的畫(huà)面，體會(huì)“火”的重要。在王老師一連串的提問(wèn)中，詩(shī)意語(yǔ)文的表現(xiàn)形式（舉象、造境、入情等）得到了體現(xiàn)：

畫(huà)面一：很久很久以前，地面上沒(méi)有火，人們只好吃生的東西，在無(wú)邊的黑暗中度過(guò)一個(gè)又一個(gè)長(zhǎng)夜。

師：今天吃生的，明天呢？

生：吃生的。

師：今年吃生的，明年呢？

生：吃生的。

師：一百年前吃生的，一百年后，一萬(wàn)年后呢？

生：還是吃生的。

師：他們想吃嗎？哪個(gè)詞可以看出人們不愿吃？

生：只好。

師：好，圈出來(lái)。

此處，舉象與造境的運(yùn)用，讓學(xué)生迅速走進(jìn)文本，感受體會(huì)到?jīng)]有火，遠(yuǎn)古人類(lèi)只好天天吃生的食物的痛苦。同時(shí)，現(xiàn)場(chǎng)學(xué)生在王老師入情的語(yǔ)言中，也仿佛置身于遠(yuǎn)古，跟隨遠(yuǎn)古的人類(lèi)一遍遍呼喚“火”、“火”、“火”！

緊接著，學(xué)生在層遞推進(jìn)式的問(wèn)題中再次走進(jìn)了凝固為漢語(yǔ)言文本的西方經(jīng)典傳世神話(huà)的畫(huà)面二：自從有了火，人類(lèi)就開(kāi)始用它燒熟食物，驅(qū)寒取暖，并用火來(lái)驅(qū)趕危害人類(lèi)安全的猛獸……

師：有了火，人們用火燒什么？聞一聞，香不香？冬天有火了，當(dāng)外面大雪紛飛時(shí)，你還害怕嗎？你感受到了什么？

生：安全、溫暖。

師：這安全的生活靠什么？

生：愛(ài)！

師：這溫暖的生活靠什么？

生：愛(ài)！

師：是呀，我們的天神普羅米修斯愛(ài)著人類(lèi)，他快樂(lè)著人類(lèi)的快樂(lè)，痛苦著人類(lèi)的痛苦。這就是一個(gè)愛(ài)的神話(huà)。

師：當(dāng)普羅米修斯看到人類(lèi)有了火，他的心情怎樣？這些心情用一個(gè)字形容就是——“愛(ài)！”（板書(shū)：愛(ài)。）

如果將聽(tīng)覺(jué)通道比作中介，學(xué)生在“語(yǔ)言的耳朵” ——王老師自身獨(dú)具的富有磁性的聲音、充滿(mǎn)詩(shī)意的語(yǔ)言的引領(lǐng)下，“語(yǔ)言的眼睛”——閱讀文本的眼睛也就很快銳利起來(lái)了，此時(shí)，一篇愛(ài)的神話(huà)展現(xiàn)在學(xué)生面前，一個(gè)溫暖的“愛(ài)”字閃現(xiàn)在學(xué)生眼前。

王國(guó)維在《人間詞話(huà)》中說(shuō)：一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)。在普羅米修斯被鎖、被兇惡的鷲鷹啄食肝臟的畫(huà)面中，王老師用三次不同強(qiáng)度的語(yǔ)言渲染，讓學(xué)生置身于語(yǔ)言文字所造的情境中，體驗(yàn)感受普羅米修斯的痛苦。由此看來(lái)，一切境語(yǔ)也皆為情語(yǔ)，造境即為入情。

師：原本可以無(wú)憂(yōu)無(wú)慮、自由自在、享受榮華的天神普羅米修斯，現(xiàn)在呢？

學(xué)生齊讀“普羅米修斯的雙手和雙腳戴著鐵環(huán)，被死死地鎖在……痛苦”。

師：他渴不渴？餓不餓？他為什么不吃不喝呢？

生：他被死死地鎖在高高的懸崖上。

師：請(qǐng)把“鎖”字圈起來(lái)。

師：他累嗎？他困嗎？他為什么不睡呢？

學(xué)生再讀，再次把“鎖”字圈起來(lái)。

師：他冷嗎？他痛嗎？為什么呢？

學(xué)生再讀，又一次把“鎖”字圈起來(lái)。

三次圈“鎖”字把普羅米修斯的痛苦淋漓盡致地凸顯出來(lái)，學(xué)生體驗(yàn)到了文字背后所蘊(yùn)含的思想感情，對(duì)普羅米修斯的愛(ài)和對(duì)宙斯的恨交織在一起。難怪現(xiàn)場(chǎng)有學(xué)生這 樣對(duì)宙斯發(fā)難：“宙斯，你還是你娘養(yǎng)的嗎？”雖然語(yǔ)言有些不太得體，但是對(duì)宙斯極盡所能羞辱的情感卻是自然而然生發(fā)的。

還原本課教學(xué)設(shè)計(jì)，不難看出：整堂課的教學(xué)是在比較中進(jìn)行的，在一次次的比較學(xué)習(xí)中學(xué)生體會(huì)到愛(ài)的真正意義——愛(ài)別人，也被別人愛(ài)！這就是一切，這就是宇宙的法則（法·彭沙爾）。在王老師的引導(dǎo)下，在無(wú)言的大愛(ài)和詩(shī)意語(yǔ)言的對(duì)話(huà)中，學(xué)生的情感一次又一次得到升華，建構(gòu)起了對(duì)生活的意義認(rèn)同和對(duì)人生的價(jià)值尋覓。

詩(shī)人荷爾德林曾滿(mǎn)懷深情地說(shuō)：“充滿(mǎn)勞績(jī)，但仍詩(shī)意地，棲居在這片大地上。”在許許多多的語(yǔ)文教育專(zhuān)家看來(lái)，人的詩(shī)意棲居，是語(yǔ)文生活的最高境界。

在娓娓動(dòng)聽(tīng)的語(yǔ)言中，王老師深厚的文化底蘊(yùn)在不知不覺(jué)中流淌：對(duì)東西方文化的解讀、對(duì)文學(xué)理論的爛熟于心、對(duì)語(yǔ)文詩(shī)意的深層感悟、理解，可謂獨(dú)創(chuàng)流派，自成一家。短短一個(gè)上午，他讓我們深切感受到一個(gè)熱愛(ài)語(yǔ)文、癡迷語(yǔ)文的教育專(zhuān)家形象。

課余，閱讀資料得知：王老師在嶄露頭角后，曾用五年的時(shí)間專(zhuān)心讀書(shū)、寫(xiě)作，“肚子里裝了成千上百的課，慢慢發(fā)酵，慢慢融入生命的每一根血管，每一個(gè)細(xì)胞”，五年的“孤獨(dú)沉潛”，造就了后期的“一鳴驚人”！他曾在文章中寫(xiě)道“安安靜靜讀書(shū)，認(rèn)認(rèn)真真教書(shū)，自自在在寫(xiě)書(shū)。”“在讀書(shū)、教書(shū)和寫(xiě)書(shū)中感悟生命，確證自我，詩(shī)意的棲居在教育的大地上。”看來(lái)，作為一名教師，讀書(shū)、讀書(shū)再讀書(shū)，在讀書(shū)中厚積薄發(fā)，升華自我，時(shí)時(shí)研究自己的所思所想所感，將思想之水注入筆端，融入課堂，應(yīng)是我們的必然追求。

（作者單位：山東泰安市泰山區(qū)教研科研中心）

責(zé)任編輯 蕭 田