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林黛玉悲劇命運(yùn)解讀

2014-11-25 02:29:18烏榮其其格
黑龍江史志 2014年9期

烏榮其其格

[摘 要]林黛玉是曹雪芹用飽含心血之筆塑造的一個(gè)個(gè)悲劇人物典型中的典型。林黛玉的人生悲劇的形成具有多方面的原因。不僅有社會(huì)現(xiàn)實(shí)的摧殘,封建禮教、封建思想的壓抑,生理病理等先后天缺陷對其的損傷,還應(yīng)該有主觀的原因。

[關(guān)鍵詞]悲?。惶魬?zhàn)者;生理病理;主觀因素

林黛玉自曹雪芹創(chuàng)出以來一直是人們關(guān)注和不斷議論的對象。封建社會(huì)的摧殘、生理病理的折磨、自身主觀原因等造成了她悲劇的一生。正是因?yàn)樗砩巷@現(xiàn)的多重性的悲劇,才讓這一人物有了獨(dú)特而永久的魅力。這多重的悲劇引起了讀者的共鳴,比對自己的命運(yùn),在自己身上發(fā)現(xiàn)了林黛玉的影子,體悟人生的缺憾和對命運(yùn)不可把握的悲哀。

一、挑戰(zhàn)者的悲劇

在封建禮教主導(dǎo)的社會(huì),挑戰(zhàn)者的結(jié)局往往是以悲劇而告終。林黛玉,便是眾多挑戰(zhàn)者中極為普通而平凡的一個(gè)。封建禮教主導(dǎo)世人“立身揚(yáng)名”,而林黛玉從來不支持賈寶玉考取功名,反而贊同賈寶玉“不入流”的行為;林黛玉沖破了“父母之命,媒的之言”的封建禮教的束縛,把共同的叛逆思想作為愛情的基礎(chǔ),大膽追求戀愛自由、婚姻自由;林黛玉在大庭廣眾之下隨口吟出被封建禮教認(rèn)為的淫詞濫調(diào)……這一切無不反映著林黛玉對封建社會(huì)、封建禮教的沖擊,無不反映著林黛玉的挑戰(zhàn)性。然而,這些也注定了她是一個(gè)悲劇。她的悲劇,是“歷史的必然要求與這個(gè)要求實(shí)際上不可能實(shí)現(xiàn)之間的沖突”(1)的悲劇,是一個(gè)女性挑戰(zhàn)者的悲劇。在這一悲劇中,我們認(rèn)清了封建社會(huì)吃人的本質(zhì),一個(gè)少女的青春、愛情和生命被無情地剝奪和踐踏。林黛玉的悲劇,可以說是一個(gè)對封建社會(huì)、封建禮教挑戰(zhàn)的悲劇。

二、生理病理的悲劇

病態(tài)美,是林黛玉最明顯的標(biāo)志。生理病理是形成林黛玉悲劇重要的因素。

書中涉及多次林黛玉的病,如黛玉的身體自小極怯弱多病的(第二回);從會(huì)吃飲食時(shí)便吃藥,到今日未斷,請了多少名醫(yī)修方配藥,皆不見效(第三回);況近日每覺深思恍惚,病已漸成,醫(yī)者更云氣弱血虧,恐至勞怯之癥。我雖為你的知己,但恐自不能久待,你縱為我的知己,奈我薄命何(第三十二回);我知道,我這樣病是不能好的了(第四十五回)(2)……隨著故事情節(jié)的推進(jìn),我們也能感到黛玉的病在一步步加重,最后自己也無可奈何了。疾病已經(jīng)深深地影響了林黛玉的心理、思想、心境、為人處事,甚至她的愛情,可以說方方面面都受到影響。正是這種無法擺脫的疾病讓她變得更脆弱、敏感、猜忌。這伴隨她一生的疾病也是她人生悲劇的一個(gè)重要方面。

三、主觀因素的悲劇

林黛玉主觀因素也是造成她悲劇人生的一個(gè)重要的因素,主要表現(xiàn)在心理和性格兩方面。

(一)心理悲劇

在那種孤單的寄生氛圍中,林黛玉自然極早地萌生出對于自身身份、地位、命運(yùn)、歸宿的自哀、自傷和自憐的情緒和心理。林黛玉初進(jìn)賈府時(shí),就小心地告誡自己:“要步步留心,時(shí)時(shí)在意,不要多說一句話,不可多行一步路,恐被人恥笑了去”[2];當(dāng)她去怡紅院找寶玉,面對因丫鬟使性兒沒有開門的情形,而猜忌自己終歸是客人,難免糟人厭煩,沒有想到是丫鬟們沒聽出是她的聲音……類似這樣的事在《紅樓夢》中還有很多。這些都是她多愁善感、猜忌心重、小心眼的表現(xiàn)。她始終將自己放在一個(gè)對立面來面對、思考大觀園環(huán)境和以此出發(fā)來待人接物的。

在《紅樓夢》中,林黛玉的自戀情結(jié)也比較重。她的自愛自賞,顧影自憐,正是其自戀情結(jié)的外在表現(xiàn)。無論在元妃省親的時(shí)候,還是在大觀園的詩社活動(dòng)中,都充分表現(xiàn)了她的自愛自賞;無論花開花落,還是秋雨黃昏,幾乎所有的人事情態(tài)、自然規(guī)律,都可以成為她自憐自傷的誘因。正是這種自愛自賞和自戀自傷,讓人覺得她是一個(gè)不宜接近的人,而實(shí)際上她的內(nèi)心始終在渴望著友誼和溫情,渴望著被人們理解。然而,在封建社會(huì)中,林黛玉是難以被理解的,她的希望和理想,卻總是被殘酷的現(xiàn)實(shí)一一毀滅??墒撬男愿駴Q定著她不可能放棄離經(jīng)叛道的幻想,因此,她就只好在失望、苦惱和憂郁中度過悲劇性的一生。

(二)性格悲劇

林黛玉的性格悲劇主要體現(xiàn)在情癡情種??梢哉f,林黛玉是用自己的生命愛著賈寶玉,這純潔高尚、毫無保留的愛情成了支撐她生命的唯一支柱。愛情在,生命在;愛情亡,生命消。一聽說賈寶玉訂了親,就用自戕的方式發(fā)泄憤怒,而聽說是誤傳,病痛就減去了一大半。當(dāng)她與賈寶玉相識后,便受盡了癡情的折磨。當(dāng)?shù)弥Z寶玉與薛寶釵成親的消息時(shí),她發(fā)出了“寶玉,你好……”的怒吼!可以說,她的癡情是造成她悲劇人生的直接原因。

另外,林黛玉的快人快語、說話不注意分寸、不謙遜禮讓等語言交際缺陷也導(dǎo)致了她的悲劇。

綜上所述,黛玉的悲劇具有多重性。林黛玉作為一個(gè)封建社會(huì)中的挑戰(zhàn)者,注定結(jié)局是悲劇。然而她的疾病和她自身的心理、性格等因素,更加劇了她自身的悲劇。林黛玉在用自己的生命控訴著封建社會(huì)的殘暴,這不僅僅是她自己的悲劇,更是當(dāng)時(shí)社會(huì)中所有女性的悲劇,是一個(gè)特定時(shí)代的悲劇。

參考文獻(xiàn):

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[2]嚴(yán)明、江蔚.自戀情結(jié)的悲劇——林黛玉、妙玉的性格分析[J].明清小說研究.2000年第一期.

[3]薛秋江.林黛玉一個(gè)悲劇時(shí)代的叛逆者[J].理論界.2004年第6期.

[4]曹小晶.素心無奈天上月——《紅樓夢》林黛玉形象的再分析[J].西安交通大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版).2006年1月第26卷第1期.

注釋:

(1)恩格斯語,馬克思恩格斯選集,第四卷,第346頁。

(2)曹雪芹,《紅樓夢》,北京:人民文學(xué)出版社,1972年版,第186頁。

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