弘揚理論聯系實際 知行合一的學風

劉瓊

[摘 要]理論聯系實際，知行合一的馬克思主義學風是建設學習型黨組織的關鍵，目前在學習態度上存在一些誤區，主要表現為簡單化、概念化、庸俗化和形式主義。只有將理論與實踐結合起來，達到知行合一，真正做到“有形有神、形神兼備”，良好的學風才能形成，學習型組織建設才能取得實效。要養成理論聯系實際，知行合一的良好學風，首先要解決對理論學習的根本態度問題，要做到對理論認真學習、深刻領會、真正相信、投入實際。特別是在當前這個新的形勢下，要不斷完善和提升組織和個人的學習動機，并將二者有機地結合起來；要充分發揚民主，把干部作為學習、思考、實踐的主體；要深入研究不斷變化的新實際，繼續解放思想。

[關鍵詞]理論聯系實際；知行合一；學風

將理論與實際有機結合，做到“形神兼備”

學習是文明傳承之途、人生成長之梯、政黨鞏固之基。當前，組織工作的各種新情況新問題不斷出現，這就要求廣大黨員要樹立博學意識，真正使學習成為工作生活的良好習慣，在引領學習型黨組織建設中發揮表率作用。

學習型黨組織是繼承、發揚黨的重視學習的優良傳統、同時借鑒外國學習型組織理論提出來的。其基本含義和要求是，全黨要更加自覺主動地學習，把通過學習全面提高自身能力和素質作為把握機遇、應對挑戰的重要舉措；適應信息時代的需要和新階段黨員干部思想活動的特點。改進學習態度和學風，創造新的學習形式，把全黨的學習提高到一個新水平。學習型組織建設要求在學習理念、學習方式上進行改革和創新。主要有：學習時間的延續，從重視學歷教育、階段性培訓轉為強調持續學習、終身學習；學習組織的完善，強調組織學習目標與個人動機的提升和結合；學習氛圍的形成，黨組織內崇尚學習，蔚然成風；學習制度的完善，建立一整套保證、促進、檢驗學習的制度并真正貫徹執行；學習方式的改進，從重視個人學習到強調學習交流和共享式學習；學習途徑的多樣化，除了向書本學習外，還重視向實踐和人民群眾學習；學習內容的擴展，除了學習黨的基本理論和黨的方針政策、黨章，還要學習與工作有關的知識、技能以及一切有利于組織和個人發展的人文、科技知識；學習效果的提升，學習最終要落實到提高改造客觀世界和主觀世界的能力上，特別要落實到黨組織的凝聚力和黨員干部的創新活力上。總之，學習型黨組織建設就是要使學習成為黨組織存在、發展的基本方式。

目前在學習態度上還存在一些誤區，主要是簡單化、概念化、庸俗化和形式主義。比如形式主義，把學習型組織建設等同于搞幾次學習活動，用行政命令的辦法推進，把復雜的學習活動視同完成幾個指標，一旦達標就宣布建成了學習型組織。這就導致學習活動潮起潮落，不僅流于形式，而且造成人們對學習的反感。其根本原因是在認識上存在誤區，把形式同內容相混淆，以致形式代替了內容。學習型組織建設要求創造新的學習形式，要把學習搞得生動活潑，要善于對學習進行考核等。但必須明確，各種形式都是服從于、服務于內容和目標的。如果只關注花樣繁多的學習形式而忽視學習內容，就等于丟掉了學習型組織的精神實質，就是“有形無神”。形式是重要的、不可缺少的，但更重要的是精神實質，即學習的根本目的是認識和改造世界，是完善和提高自己。只注意形式而忽視精神實質，無異于舍本求末。只有把形式和內容有機結合起來，真正做到“有形有神、形神兼備”，學習型組織建設才能取得實效。

加強理論聯系實際，知行合一的學風建設

學風是一個政黨保持先進性和生命力的關鍵所在。重視學風問題，是我們黨的優良傳統和政治優勢。縱觀世界歷史，學風也影響著一個國家和民族的興衰。優良學風助人成才成事，不良學風誤人誤事。

建設學習型黨組織要做到形式和內容的有機結合，做到“有形有神、形神兼備”，其根本的就是大力弘揚理論聯系實際，知行合一的學風。

所謂理論聯系實際，知行合一，是對馬克思主義普遍真理同革命和建設具體實踐相結合原則的概括表述，是應用馬克思列寧主義的立場觀點方法，對中國實際包括革命、建設和改革的實際進行認真研究，正確地解釋事業進程中所發生的實際問題，從中引出規律，作為行動的向導。理論聯系實際，知行合一是黨組織、黨員對待馬克思主義最基本的態度。概括地說，理論聯系實際，知行合一就是要通過學習理論，提高共產黨人認識和改造客觀世界和主觀世界的能力。現階段弘揚理論聯系實際，知行合一的學風，其主要任務就是要解決對理論學習的根本態度問題，做到對理論認真學習、深刻領會、真正相信、投入實際。

首先是端正學習目的和態度，做到認真學習。其基本要求是，把理論作為思想武器去掌握。恩格斯說過，如果工人沒有理論感，那么科學社會主義就決不可能深入他們的血肉。要真正學好理論，必須采取各種方式培育、強化黨員的理論感、理論興趣，養成理論思維，形成學習自覺，讓當代中國馬克思主義真正深入到廣大干部、黨員的血肉。學習理論需要學習者的認真思考、苦心鉆研和融會貫通，是要下苦功夫的。

其次是深刻領會，即從價值取向和精神實質上把握馬克思主義包括當代中國的馬克思主義—中國特色社會主義理論。馬克思主義唯物論認為，理論在一個國家的實現程度，取決于這個國家需要理論的程度。我國改革開放和現代化建設的偉大實踐，比以往任何時候都需要理論的指導，這正是學習、掌握理論的最有利條件。如何掌握則需要通過深思熟慮，掌握理論的立場觀點方法，即站在工人階級和人民群眾的立場上、堅持實踐檢驗真理的觀點、用唯物辯證法的方法進行分析，這樣，就能學懂弄通中國特色社會主義理論的價值取向和精神實質。

再者是真正相信，即要求理論在實際生活中得到驗證，真正相信，并升華為信念。我國改革開放和現代化建設的成就證實了馬克思主義及其中國化最新成果的真理性。理論與現實的差距，證明在理論指導下改造現實的必要性。有了這個認識，就可以把消極體驗變為改造現實的積極態度，樹立對理論的信心。

最后是投入實際，即用理論指導改造世界。用，是理論聯系實際的根本目的。黨員干部理論學習尤其是黨性方面的學習必須完成把知識內化為信念、外化為行動的艱巨過程，將“信”與“用”相聯系，并互相促進。在實踐中深化對理論的理解，培養對黨和人民事業的感情，產生把理論付諸實踐的熱情和意志力量，才能堅定信念，產生更加自覺的行動。

弘揚理論聯系實際，知行合一學風的新要求

首先，要不斷完善和提升組織和個人的學習動機，并使二者結合起來。從組織來說，學習是為促進和保證完成現階段任務，這是配合完成黨的中心工作的措施。但是，黨組織的學習要著眼于完成硬任務，還要有更高的目標，即通過學習達到樹立理想、構建價值、理順情緒、協調關系、化解矛盾、形成合力，最終落實到提高黨組織的軟實力即凝聚力和創新活力上。所以學習是為了建立共同愿景和提高實現愿景的能力。這樣的學習動機比完成階段性任務更高，而且是完成階段性任務的保證。從個人來說要進一步認識到，理論學習也是貫徹科學發展觀、全面發展自我、提升綜合素質的需要。提高學習的自覺性和持久的主動性，才能真正實現從“要我學”到“我要學”的轉變。

其次，要充分發揚民主，真正把干部作為學習、思考、實踐的主體而不是單純接受灌輸的對象。先進理論在人們頭腦中生根，要和人們原有的思想觀念發生碰撞，通過積極思考，比較分析，消化吸收。現在的理論學習是解放思想和統一思想相互統一、相互促進的過程，是在對各種思潮和信息進行對比分析、深入思考的基礎上逐步形成正確認識的。轉型期人們思想空前活躍、主體意識強烈，更需要發揚民主，促使黨員干部發揮思維的能動性、創造性，不僅知其然，而且知其所以然。民主是調動學習積極性的催化劑。黨內民主愈充分，黨員干部學習、思考、實踐的積極性愈高漲，學習型組織的建設就愈有動力。發揚民主，要在黨組織內營造一個良好的民主氛圍，讓黨員干部在寬松環境中學習思考，發表意見，講真話、講心里話。發揚黨內民主，要堅持在黨章規定的權利和義務面前人人平等，黨內任何成員都有權利發表意見提出建議，也都有義務接受黨組織的教育和幫助。

最后，要研究不斷變化的新實際，繼續解放思想。新階段的改革和實際情況的新變化，呼喚著新的思想解放。即要深入認識需要什么樣的發展、怎樣實現科學發展。聯系實際歷來與聯系群眾相統一。群眾的利益訴求、工作、生活和思想感情的變化和對黨組織的期盼要求，是當前最大的實際，特別需要關注。目前，科技進步為了解實際情況和群眾意見提供了技術手段，但是終究不能代替直接深入群眾，群眾的各種意見可以搜集統計，群眾的情緒必須親身感受；與人民群眾的感情也必須在實踐中培養。深入基層、轉變作風，直接向實踐學習、向群眾學習、從群眾中吸收營養，是弘揚理論聯系實際、知行合一學風的迫切要求。