柴愛新


“我很不贊成把古代經(jīng)典詩詞和散文從課本中去掉。”2014年9月習(xí)近平總書記視察北京師范大學(xué)時(shí)的一句話,把中小學(xué)教材的編寫問題拉入人們的視野。
據(jù)《瞭望東方周刊》了解,習(xí)總書記的話是針對之前媒體報(bào)道的“上海小學(xué)一年級語文課本刪去全部古詩”話題,有感而發(fā)。
“上海可以自己編寫課程標(biāo)準(zhǔn)和教材。開始浙江跟上海是同一個(gè)標(biāo)準(zhǔn),但因?yàn)閮傻夭町惔螅髞碚憬顺觯褂媒逃客ㄓ谜n程和教材。所以只剩下上海和全國其他地方不一樣,仍然自己編。”人民教育出版社退休編輯顧振彪告訴本刊記者,“上海小學(xué)一年級刪去古詩只是個(gè)別情況,全國其他地方的教材中,古詩文所占比例并沒有變化。”
北京海淀區(qū)魏公村中關(guān)村南大街一座20余層高的大廈,是人民教育出版社(以下簡稱人教社)所在地。教育家葉圣陶曾是人教社首任社長。
60多年來,人教社一直負(fù)責(zé)編寫全國的中小學(xué)教材,直至上世紀(jì)80年代末,教育部推行“一綱多本”,它對教材的壟斷才被打破。但時(shí)至今日,人教社仍是業(yè)界公認(rèn)的中小學(xué)教材編寫實(shí)力最強(qiáng)、最權(quán)威的出版社。
2014年10月,本刊記者走進(jìn)這里,梳理出新中國語文教材的編寫歷程。
語文教材成了報(bào)紙雜志集錦
“解放初的語文教材中,古文比例是比較小的,因?yàn)檎n文總數(shù)就很少——當(dāng)時(shí)剛解放,編寫來不及。”72歲的顧振彪談起新中國成立后語文教材的編寫,如數(shù)家珍。
他是人教社原中學(xué)語文編輯室主任、全國中學(xué)語文協(xié)會學(xué)術(shù)委員。1965年華東師范大學(xué)中文系畢業(yè),“文革”結(jié)束后到人教社工作,參加了之后人教社所有版本語文教材的編寫,并著有《中國文學(xué)63講》。
在人教社的內(nèi)部圖書館可以查到以往他們編寫的所有教材,包括小學(xué)、初中和高中,版本數(shù)量之多,堪比一些大學(xué)圖書館的藏書規(guī)模。在這里,本刊記者查閱了所需資料。
現(xiàn)在的中學(xué)語文課本,一冊書一般有30篇課文,包括現(xiàn)代文和古文。
而解放初的1950年版和1953年版,初中語文只有20多篇課文。本刊記者查到,最重要的是,這兩版的初中語文第一冊中沒有一篇古文。
“當(dāng)時(shí)剛剛解放,新中國成立了,要搞新的。這個(gè)時(shí)候思想政治教育抓得比較緊,古詩文就少了。”顧振彪說。
“到了1955年,我們的教育學(xué)蘇聯(lián),蘇聯(lián)的語文教科書文學(xué)和語言是分開的,文學(xué)一本,俄語一本。我們國家也編了兩本:文學(xué)和漢語。在文學(xué)課本中,古詩文比例比較大,初中課本占30%到40%,高中達(dá)到50%。”
《瞭望東方周刊》在人教社圖書館找到了這個(gè)版本的文學(xué)課本,封面裝幀樸素,白底上印著墨藍(lán)色的“文學(xué)”二字。
這套教材只用了一年半,1956年以后,“反右”開始,這套教材被棄用。
接著要重新編寫教材,編寫精神是“突出無產(chǎn)階級政治”。
顧振彪對本刊記者說:“當(dāng)時(shí)教育要為無產(chǎn)階級政治服務(wù),所以教科書選了大量的報(bào)紙、雜志文章。比如說農(nóng)業(yè)生產(chǎn)畝產(chǎn)幾十萬斤,放衛(wèi)星,農(nóng)民公社吃大鍋飯好。后來這套教材被批評是‘報(bào)紙雜志的集錦,因?yàn)榻?jīng)典文章非常少。”
本刊記者在圖書館看到了1958年版的初中語文第一冊,只有14篇課文,沒有一篇古文,課文中有民歌《永遠(yuǎn)跟著毛主席》,應(yīng)用文則是《給徐特立同志的一封信》,時(shí)代色彩濃厚。
“文革”前最好的一套教材
“到了1961年,反省‘大躍進(jìn),提出‘調(diào)整、鞏固、充實(shí)、提高的八字方針,教育方面也要整頓提高,就搞了中學(xué)‘六十條,小學(xué)‘五十條。語文重新制定教學(xué)大綱,1963年正式頒布。”顧振彪說。
1963年編的這套語文教材中,古詩文再次出現(xiàn),初中各冊約占30%?40%,高中約占40%?60%。但是,這套教材沒編完“文革”就開始了。
本刊記者在圖書館也查到了這套教材,課文編寫范圍非常廣泛,比如初中第一冊中有《伊索寓言》《天方夜譚》,古詩文取材于《戰(zhàn)國策》《論語》《孟子》等,還有兩個(gè)古代詩歌單元。
“一般人認(rèn)為這套教材是編得最好的。它主要培養(yǎng)學(xué)生的閱讀寫作能力,正確理解和運(yùn)用祖國的語言文字,比較扎實(shí),文學(xué)氛圍也比較重,古詩文的比例比前面幾套教材都要高。”顧振彪說。
這套教材大概可用到初中二年級時(shí),“文革”開始了,后面幾冊還沒有編好,但可以在圖書館查到目錄和大綱。
“‘文革開始前,這套教材就不斷受到批評。比如教材選了孟子的《魚我所欲也》,有人說它宣傳人性論,有的課本只好把它撤下來。‘文革中,人教社沒有了,因?yàn)楫?dāng)時(shí)教育部撤銷了,而人教社是教育部的直屬單位。”顧振彪說。
他告訴本刊記者,“文革”期間,各省自己編教材。當(dāng)時(shí)只有毛主席語錄和魯迅的文章是安全的,就連紅色經(jīng)典《紅日》《紅巖》都不能選。“教科書幾乎沒什么東西可以學(xué)了,古詩文又非常少,還要遭到批判。比如說上海的教材選了柳宗元的《捕蛇者說》,但還要加一通批判:蛇很毒,但是封建頭子比蛇還要毒。”
“初中文言文不要超過20%”
“文革”結(jié)束后,1977年人教社恢復(fù),又開始編全國通用教材。這次的教材編寫由教育部副部長直接負(fù)責(zé),召開了“中小學(xué)通用教材編寫會議”,人教社組織人員制定教學(xué)大綱,編寫教材。
顧振彪回憶,當(dāng)時(shí)在全國范圍選調(diào)來一批優(yōu)秀老師和專員,兩三百人,各個(gè)學(xué)科都有,其中參與中學(xué)語文的有20多人,小學(xué)語文有30多人。
這套1978年出版的教材,仍然保留著《草原人民歌唱華主席》《大寨花開紅爛漫》等帶有鮮明的那個(gè)時(shí)代特色的課文。經(jīng)過1982年的修改,才去掉類似文章。在這套教材中,古詩文比例約30%。
就在這套教材大綱修訂之時(shí),1986年的一次教育會議上,當(dāng)時(shí)國家教委的一位領(lǐng)導(dǎo)傳達(dá)了這樣的精神:古詩文不利于思想教育。“他說初中文言文不要超過20%,而且要求只要讀一讀、背一背,了解內(nèi)容大意就可以了,詞句不要死磕。比例減少,放低要求。”顧振彪回憶道。endprint
這種精神很快反映在教材上。1987年到1988年,在1978年的教學(xué)大綱框架下,人教社對語文教材“大修”。本刊記者看到,此時(shí)的教材增加了大量現(xiàn)代文,刪減古詩文,初中第一冊語文課文達(dá)到了40篇,是所有教材中課文數(shù)量最多的版本。
同時(shí),1987年也開始修訂1978年的教學(xué)大綱,新大綱規(guī)定義務(wù)教育語文教材中古詩文不超過20%,根據(jù)這個(gè)大綱新編的教材,到1993年向全國推開。但到了90年代中期,教育部對古詩文的指導(dǎo)精神又變了,所以1999年對義務(wù)教育教材又修訂了一次,到2000年古詩文比例又恢復(fù)到30%。
全國語文教材共有“八套半”
上世紀(jì)80年代教育體制改革中的一項(xiàng)是教材編寫放開,實(shí)行“一綱多本”——全國采用一個(gè)教學(xué)大綱,但教材可以多種多樣。這意味著人教社對教材的編寫和出版的壟斷被打破。全國有條件的單位個(gè)人都可以編寫教材,但要送教育部審查。
此后,1990年出現(xiàn)了其他出版社的義務(wù)教育實(shí)驗(yàn)教材,到1993年,“一綱多本”的各種教材在全國推開。其中人教社、語文出版社、北京師范大學(xué)出版社、上海教育出版社、四川教育出版社等各自出版了自己的教材。當(dāng)時(shí)的全國語文教材共有“八套半”,其中半套是河北省一個(gè)復(fù)式班使用的——因?yàn)闂l件艱苦,小學(xué)一二三年級在一起上課,高年級則獨(dú)立上課,所以編了半套教材。
不同出版社的教材主要差異在哪里?
“一綱多本,各種教材應(yīng)該各有特點(diǎn),但實(shí)際上沒有做到,同質(zhì)化現(xiàn)象比較嚴(yán)重,到現(xiàn)在也如此。”顧振彪說,“當(dāng)時(shí)設(shè)想很好,山區(qū)農(nóng)村地方可以編得淺一些,多些關(guān)于農(nóng)村的內(nèi)容;而像北京上海一些水平比較高的學(xué)校,應(yīng)該編比較深的教材。但實(shí)際上,農(nóng)村不愿意用淺的教材,他們說,孩子本來在農(nóng)村,用淺的教材就更考不上大學(xué)了,寧愿用重點(diǎn)中學(xué)的深教材。主要根源還是應(yīng)試教育,教材的編寫往往也要考慮考試。”
現(xiàn)在全國的中小學(xué)語文教材,小學(xué)有13套,初中8套,高中6套。選用教材的權(quán)利細(xì)化到每一個(gè)省的地級市區(qū)。
“按照教育部規(guī)定,學(xué)校應(yīng)該有(選教材的)決定權(quán),但現(xiàn)實(shí)條件達(dá)不到,比如說小學(xué)有13套教材,發(fā)到每一所學(xué)校讓教師自己挑,做不到,所以由每個(gè)地區(qū)統(tǒng)一選。”顧振彪說。
2001年教改加強(qiáng)人文性
2001年,教育部實(shí)行課程改革,以前的教學(xué)大綱更名為課程標(biāo)準(zhǔn)。這是“文革”之后教材變動最大的一次。
語文課程改革的重點(diǎn),在于“加強(qiáng)人文性”。
“加強(qiáng)人文性。就是加強(qiáng)人文教育,提高人文素養(yǎng),強(qiáng)調(diào)首先要培養(yǎng)人。而過去的教材側(cè)重于技術(shù)訓(xùn)練。”顧振彪告訴本刊記者。
2001年課程改革后的語文課本,最直觀的變化是編排體例。以前的課本,每冊的每個(gè)單元按照文體來分,而課程改革之后的課本,每個(gè)單元是按人文主題劃分的,一個(gè)主題一個(gè)單元。魯迅的《從百草園到三味書屋》和都德的《最后一課》都涉及教育,放在一個(gè)單元。這種編排體例沿用至今。
課程改革之后的古詩文有所增加。各套教材存在差異,但大體比例是,初中占30%左右,高中50%左右,小學(xué)語文中的古詩增加較多,在課程標(biāo)準(zhǔn)附錄的推薦篇目中,小學(xué)階段的古詩有70首。
2001年的課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)行之后,又經(jīng)過十年,顧振彪說,業(yè)內(nèi)的結(jié)論是“學(xué)生的人文素養(yǎng)提高了,但讀寫技能削弱了”。
2011年教育部頒布了新的課程標(biāo)準(zhǔn),要糾正過分強(qiáng)調(diào)人文性的偏向,提出“寓人文性于工具性之中”,強(qiáng)調(diào)“培養(yǎng)學(xué)生應(yīng)用語言文字的能力是語文的基本任務(wù)”。
“工具性和人文性要統(tǒng)一,不能像鐘擺一樣。”顧振彪說。
在古詩文比例上,新的課程標(biāo)準(zhǔn)與之前差異并不大,只是高中選修課中古詩文有所增加,比如《史記選讀》《唐詩選讀》《紅樓夢選讀》等。
依據(jù)2011年新課程標(biāo)準(zhǔn)編寫的教材,現(xiàn)在還在審查中,沒有出版。預(yù)計(jì)新教材將在2015年秋天印刷使用。
“文革”后有沒有公認(rèn)的比較好的教材?
顧振彪的回答是:“高中1997年的那一套教材,初中1999年的,都很好。2001年之后的教材,編寫上有進(jìn)步,但很多人認(rèn)為對提高學(xué)生的語文能力不是很有效,學(xué)生寫作文錯(cuò)別字多了。”
(本刊實(shí)習(xí)生張璐對此文亦有貢獻(xiàn))endprint