試論《野草》中的“黑色意象”

楊翠微

摘 要：魯迅的散文詩(shī)集《野草》中包含一些顏色陰暗、氣氛低沉的獨(dú)特意象，如黑暗、黑夜中的惡鳥(niǎo)等，本文試圖探討這些意象產(chǎn)生的原因，以及意象在文本中起到的作用，闡釋其具有的語(yǔ)言私秘性特點(diǎn)。

關(guān)鍵詞：野草；黑色意象

在魯迅的散文詩(shī)集《野草》中，并不乏一些敘事方法精巧細(xì)膩，語(yǔ)言溫暖動(dòng)情的篇章，如《雪》；用情深遠(yuǎn)，一唱三嘆的《臘葉》；還有幽默犀利、余蘊(yùn)悠長(zhǎng)的《立論》等。正是這一系列風(fēng)格迥異的散文詩(shī)的集合，締造了《野草》結(jié)構(gòu)復(fù)雜而寓意寬廣的詩(shī)學(xué)形態(tài)。

然而，最能使讀者在接受過(guò)程中對(duì)《野草》產(chǎn)生接二連三的追問(wèn)，同時(shí)深深覺(jué)得它飽含有難以名狀的吸引力的，還是那些語(yǔ)言奇崛詭怪、情緒低沉悠遠(yuǎn)的作品。細(xì)究起來(lái)，沒(méi)有人能否認(rèn)這很大程度上是受到了那些廣泛存在于各篇中的“黑色意象”的影響。在《野草》文集中，有《影的告別》等四篇作品提到了“黑暗”一詞，還有暗夜中惡鳥(niǎo)的鳴叫聲、地獄，死亡的尸體等意象出現(xiàn)的頻率也是不低的。

一. 野草的創(chuàng)作背景與“黑色意象”的產(chǎn)生

從1924年到1926年，轟轟烈烈的五四運(yùn)動(dòng)的落潮，魯迅用晦澀的筆寫(xiě)就了23篇散文詩(shī)，最后結(jié)集出版為《野草》。魯迅回顧這一時(shí)期事寫(xiě)到：“后來(lái)《新青年》的團(tuán)體散掉了，有的高升，有的隱退，有的前進(jìn)，我又經(jīng)驗(yàn)了一回同一戰(zhàn)陣中的伙伴還是會(huì)這么變化，并且落得一個(gè)‘作家的頭銜，依然在沙漠中走來(lái)走去，不過(guò)已經(jīng)逃不出在散漫的刊物上做文字叫做隨便談?wù)劇Ｓ辛诵「杏|，就寫(xiě)短文，夸大點(diǎn)說(shuō)，就是散文詩(shī)，以后印成一本，謂之《野草》。”這段回憶，披露了《野草》寫(xiě)作和“五四”之間的復(fù)雜關(guān)系。另外，20年代的魯迅經(jīng)歷著他生命中的種種難以直言的不幸與艱辛：兄弟關(guān)系的惡化、負(fù)擔(dān)家庭生活的壓力還有不如意的婚姻，使魯迅從一個(gè)“穿西服，習(xí)柔道”的青年轉(zhuǎn)變?yōu)橐粋€(gè)多病又常常長(zhǎng)酗酒的中年人形象。

在這段時(shí)期，魯迅養(yǎng)成了在夜間工作的習(xí)慣，有時(shí)竟至通宵達(dá)旦，他在這一時(shí)段里觀察和想象了夜晚特有的一些視覺(jué)圖象，如夜間籠罩一切的黑暗和往往只在夜晚發(fā)生的長(zhǎng)夢(mèng)、《秋夜》中仿佛冷笑著的寒星、漠然又富有權(quán)威感的夜空，以及在夜間聽(tīng)起來(lái)格外凄厲刺耳的聲音——來(lái)自貓頭鷹的哇哇叫聲。還有，他被濃濃夜色所浸透的思想，也重重地打上了剛硬冷峻的印記。

《野草》是魯迅文學(xué)創(chuàng)作歷程中最具陰暗色調(diào)的部分。在那一段創(chuàng)作時(shí)期的魯迅，不是公眾視野中期待的“五四文學(xué)領(lǐng)袖”，而是深知自己不可能完全擔(dān)任社會(huì)道德風(fēng)向標(biāo)的尷尬文人與普通俗人，而那些心中反復(fù)糾結(jié)的心思，集結(jié)成一些看似矛盾顛倒的語(yǔ)句。同時(shí)，魯迅用了一個(gè)龐大的“黑色意象”建立了一個(gè)包括了“逃避”和“自我認(rèn)同”的復(fù)雜整體：這些意象營(yíng)造出廣闊的想象空間，可以容納魯迅躲避在黑夜中的后園中向蒼翠精致的英雄致意（《秋夜》），收留了寧愿遁入黑暗實(shí)現(xiàn)自己選擇意志的影子（《影的告別》）。這些意象的選擇，不僅使《野草》在所有的魯迅作品中顯得獨(dú)一無(wú)二，而且也讓它的作者以一個(gè)“守夜人”的形象與同時(shí)代的其他作家區(qū)別開(kāi)來(lái)。

二.《野草》中的“黑色意象”群

（1）“黑色意象”群所包括的元素

寬泛而言，“黑色意象”可以包括黑暗、夢(mèng)、黑夜、地獄、腐敗的尸體等。單純從字面的圖畫(huà)色彩來(lái)看，這些意象無(wú)一例外地涂著低調(diào)暗沉的夜色；并且，每一個(gè)意象都與光明、白晝、生命等詞語(yǔ)有截然對(duì)立的寓意。“黑暗”隔斷了人探究事物的視線，白日下生生不息的萬(wàn)物活動(dòng)漸歸于平靜。更令人感到驚懼的是，黑暗和夜色中也許會(huì)潛藏著突如其來(lái)的殺機(jī)。其次，夢(mèng)中發(fā)生的幻境畢竟與現(xiàn)實(shí)中的生活有根本性的區(qū)別，它本身帶有一種容易破滅的不穩(wěn)定感。

在這個(gè)魯迅為隱蔽地宣泄他那無(wú)法直抒胸臆的痛苦而充滿想象力地打造出一個(gè)荒誕不羈的空間里面，黑暗等意象可以歸并為一個(gè)整體來(lái)看，它們都具有的寂靜肅穆、莊重殘酷的成份可以形成相互闡釋和渲染的契機(jī)，構(gòu)成了有張力的互文關(guān)系，強(qiáng)化了彌漫于《野草》中低沉、詭譎的氣息。然而，諸多“黑暗”意象仿佛就是在夜色中散發(fā)著寒氣的冰塊，雖然在審美接受過(guò)程中總是給讀者以刺骨冰冷的一激，但它們依然散發(fā)著讓人無(wú)法一語(yǔ)道盡的魔力，能引人入勝，既而又被驅(qū)使著試圖對(duì)這些意象作出各種探究和解釋。

（2）“黑色意象”難以被闡釋的特點(diǎn)

較之以往的中國(guó)古典文學(xué)傳統(tǒng)而言，《野草》作為現(xiàn)代主義文學(xué)的一個(gè)經(jīng)典首先要在作品中敢于展示寫(xiě)作主體的消極性——魯迅感到苦悶壓抑，同時(shí)又法找到能幫助和分擔(dān)失意與苦難的同行者，于是，正是這種需要克制自己強(qiáng)烈傾訴愿望的焦慮存在，在文本中能夠與這些焦慮情緒對(duì)應(yīng)的意象就以無(wú)法被直接闡釋的私秘性語(yǔ)言形式出現(xiàn)——這就是“黑色意象”難以被闡釋的原因。

如《影的告別》一篇中，前來(lái)向人告別的影自語(yǔ)道：“我不過(guò)一個(gè)影，要?jiǎng)e你而沉沒(méi)在黑暗里了。然而黑暗又會(huì)吞并我，然而光明又會(huì)使我消失。然而我不愿意彷徨于明暗之間，我不如在黑夜里沉沒(méi)。”從這段話中我們可以看出，影子面臨著多種的選擇道路，而且每一條路都并非意味著盡善盡美，但是，影子最終選擇被黑暗吞沒(méi)表明了它是一個(gè)非常獨(dú)立的主體，擁有自主選擇的能力 （《文學(xué)復(fù)古與文學(xué)革命——木山英雄與中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)思想論集》，木山英雄，北京大學(xué)出版社，2004年9月）。

綜上所述，“黑色意象”把《野草》從魯迅的其它作品和同時(shí)代的其他作家的現(xiàn)代主義文學(xué)作品區(qū)別開(kāi)來(lái)，并構(gòu)成了這部散文詩(shī)集中最具闡釋空間的部分。在以后的研究中，“黑色意象”可能還具有繼續(xù)被闡釋和研究的空間。

參考文獻(xiàn)：

[1]《黑暗中的聲音》，張宏，上海文藝出版社，2007年4月

[2]《反抗絕望：魯迅及其文學(xué)世界》汪暉 三聯(lián)書(shū)店，2008年7月endprint