侯桂新
在中國(guó)現(xiàn)代時(shí)期,有相當(dāng)大比例的作家都曾于某些時(shí)期旅居海外從事創(chuàng)作,筆者將其稱為海外書寫。從時(shí)間而言,海外書寫貫串了自晚清至新中國(guó)建立這半個(gè)多世紀(jì),從空間而言,作家們的足跡遍及日本、美國(guó)、歐洲、蘇聯(lián),東南亞及中國(guó)香港等地。海外書寫無(wú)疑是現(xiàn)代文學(xué)的有機(jī)組成部分,它不僅有力促進(jìn)了現(xiàn)代文學(xué)的萌芽,確立了現(xiàn)代文學(xué)的一些基本主題和表意模式,也預(yù)演了現(xiàn)代文學(xué)向當(dāng)代文學(xué)的轉(zhuǎn)折。
一、1898-1917:文學(xué)革命的孕育與發(fā)生
文學(xué)革命發(fā)軔于1917年的北京,其種子則早在二十年前即已埋下,地點(diǎn)是日本。
甲午戰(zhàn)爭(zhēng)及相繼而來(lái)的百日維新的失敗,促成了中國(guó)知識(shí)分子的旅日潮流。晚清東渡扶桑的中國(guó)人主要分為兩類:一是以康有為、梁?jiǎn)⒊⒄绿椎葹榇淼恼瘟魍稣撸皇且躁惇?dú)秀、錢玄同、周氏兄弟、許壽裳、李叔同、歐陽(yáng)予倩等為代表的青年留學(xué)生,而后者往往視前者為老師和精神偶像,在思想和行為上受到前者很大的影響。其中在當(dāng)時(shí)和后世影響最大的是梁?jiǎn)⒊B镁尤毡緯r(shí)期,梁?jiǎn)⒊ㄟ^(guò)創(chuàng)辦《新民叢報(bào)》與《新小說(shuō)》等報(bào)刊,一方面宣揚(yáng)維新啟蒙思想,指出“欲維新吾國(guó),當(dāng)先維新吾民”,另一方面提倡文學(xué)革命——后人多稱其為文學(xué)改良,先后提出詩(shī)界革命、小說(shuō)界革命與文界革命的口號(hào),并身體力行,通過(guò)創(chuàng)作新體詩(shī)《志未酬》、政治小說(shuō)《新中國(guó)未來(lái)記》和政論《新民說(shuō)》《沙年中國(guó)說(shuō)》等作出示范。雖然對(duì)他而言,文學(xué)革命只是手段,目的最終是在政治革命和文化革命,但他對(duì)文學(xué)本身的功用則作了無(wú)以復(fù)加的強(qiáng)調(diào),甚至認(rèn)為“歐美、日本諸國(guó)文體之變化,常與其文明程度成比例”,并斷言“欲新一國(guó)之民,不可不先新一國(guó)之小說(shuō)。……