徐文明
近年來,隨著社會的發展進步與學科的建構更新,在應用倫理學領域內出現了不少因學科交叉研究而衍生的新問題。如社會倫理問題、經濟倫理問題、科技倫理問題、生態倫理問題、政治倫理問題、婚姻家庭倫理問題與宗教倫理問題等等。可以說,應用倫理學的研究視野,已經覆蓋到當今社會生活的各個方面;對于人類社會生活各領域中所涉及的不同道德實踐與道德建設問題,也已經獲得了倫理學專業研究者的高度重視。
與此同時,在當前深化文化體制改革,推動社會主義文化大發展大繁榮的背景之下,蓬勃興起的山寨文化產業,愈發受到學界的熱烈關注并引起廣泛爭議。輿論對于山寨文化產業的性質確認與發展前景各執一詞,特別是山寨文化產業發展過程中伴生的文化倫理問題,即如何協調處理好多元化認同與獨創性尊重的關系問題,值得我們展開新的思考與討論。
因此,展開對應用倫理學特別是文化倫理領域中的理論構建與現實問題的深入研究,結合當前社會上關注度高、意義深遠、應用性強的社會熱點問題——山寨文化產業的崛起——這一現象,是具有一定的學科理論價值與社會實踐意義的。
一、文化倫理與山寨文化產業
文化倫理,作為研究文化領域內道德現象與道德實踐的應用倫理學分支,是指對文化特別是精神文化領域中,人類為爭取社會至善與個體至善,實現社會價值與個人價值的統一和諧,在道德層面上的自我約束與社會約束。……